北魏时期，太行山上猴群称霸，时常有猴子下山骚扰山下的村民，百姓深受其扰，却没有办法，真是烦不胜烦。

在山下的小山村里，有个姓刁的无赖，叫做刁逑，人们皆称他为“刁猴”，他横行乡里，欺压百姓，如骚扰百姓的猴子一样令人讨厌。人们只要听到刁逑的身影，几乎都躲着他走。

村里有个叫赵勇的樵夫，他为人正直，有勇无谋，他常常想，若是刁逑敢惹自己，一定要给他一点颜色看看。

赵勇很快就等到了这个机会，可当他真的遇到刁逑，却悔得肠子都青了。

一日，赵勇和几个同乡搭船出门去县城买东西，一路上几人说说笑笑，船行至半路时，不知谁将话题说到了刁逑身上。

赵勇听到刁逑的名字忍不住说：“咱们村里只有刁逑最赖，他刁猴之名实乃名副其实。听闻但凡与他有过接触的人，几乎都被他骗过银钱，什么时候县令老爷能将他抓进大牢，附近的老百姓才清净呢！”

几人说得开心，丝毫不知刁逑也在船上，刁逑听到赵勇的话又气又恼，他看着赵勇随身带的包袱，偷偷掏出身上的木印，在上面留下了一个印记。

到了岸边，刁逑立刻抓住赵勇的包袱大闹起来。刁逑非要说赵勇的包袱是自己的，赵勇抱着自己的包袱，死活不愿意给他，两个人闹得不可开交。

赵勇为了摆脱刁逑的纠缠，便将刁逑告去官府，求县太爷为自己做主。

到了公堂，县太爷听了刁逑的陈述后，却认定那包袱为刁逑所有，此为何故？

刁逑和赵勇到了公堂上，县太爷问赵勇：“你说这是你的包袱，你可做了什么记号？”

赵勇摇摇头，这是他刚买来的东西，还没来得及做记号。

不料刁逑却说：“这包袱一角有个红色印章，印着我的名字。”

县太爷令人打开包袱一看，果然在包袱一角发现了印着刁逑名字的红色印记。因此，县太爷便判定包袱乃刁逑之物，赵勇则被判定冒认他人物品，被打了二十大板。

原来刁逑之前偷偷留下这个印记，便是为之后的事情铺路。

赵勇一瘸一拐地从县衙出来，他恶狠狠地盯着刁逑骂道：“你这个无赖，你为什么抢我的包袱？我一定会报复的！”

刁逑冷笑道：“你方才在船上不还说我是刁猴吗？我何曾见过你，你又何曾了解过我，便在背后说我的坏话？我就是要给你这个教训，让你知道刁猴是如何行事的！”

刁逑说完转身便要离去，赵勇却一把拉住了他：“兄弟，勿以恶小而为之，当别人说你恶的时候，你若真的气不过做出恶人行径，不就真的变你所厌恶的样子了吗？”

赵勇说完这句话，也不要他的包袱了，直接转身离去了，刁逑则盯着赵勇离去的背影若有所思。

当天半夜，赵勇睡得正香，忽然听到有人喊他的名字，他起身打开门，就看到刁逑站在门口，他笑着将那个包袱放在赵勇手里，随即变成一只猴子跳走了。

从那以后，人们再也没有见过刁逑，附近经常扰民的猴子也在一夜之间消失了。

人人都说，刁逑不见了，猴子也消失了，他们真是同类。

只有赵勇知道，刁逑真的是一只猴子，他大概是将自己的话听了进去，这才离开了。

知错能改善莫大焉，刁逑再没有做过怪，赵勇经过那件事，悔得肠子都青了，他为自己的行为感到十分羞愧，从此后，他再也没有在背后说过别人的坏话了。

编者的话：古人常说“三缄其口而慎言”，我们说什么话都要三思，毕竟人和人之间的尊重是相互的。赵勇从未见过刁逑，却在背后说刁逑的坏话，实在不是君子所为，他的话激怒了刁逑，因此刁逑才抢走他的包袱，好在最后刁逑听取了赵勇的劝言，一场矛盾因此化解。对于不了解的人，我们不要妄下评论，这应该是做人的基本要求。

声明：本故事为虚构民间故事，取材自民间传说、怪谈、神话、故事、传奇等，旨在传承、拓展、发展中国民间文化遗产，切勿与封建迷信挂钩！

撰稿人：花小犯