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没有常住老家已有好多年了,准确地说从初一开始住校,我就算是"游子"一直到现在,以至于李家湾除年长者外有好多人都不认识,老家的变化很多,当然也包括老家的桥。

在上次回老家时,和叔父聊天时,得知在老家武陵李氏一世祖墓地拜de ' ge(拜de'ge按其音与意应为“拜地圪”三字。“拜地”即“祭天拜地”之拜地,意指祭天拜地的祈福礼仪,de与di在李家湾方言有相通共用之特点;圪读gē,意土丘,多用作地名,读轻声。此地为武陵李氏一世祖墓地,自然是祭拜之地,久而久之就被方言成了拜de'ge)往南方向的那座桥叫做"仙水桥",一时哑然。一座被我自小叫做"小桥"的无名桥居然有这么"仙"的名字?

相传是武陵李氏先贤在祖居地李家湾勘察风水时给命名的,因为一世祖墓地(即 “拜地圪” )四面环山,中间有河,从空中俯瞰,好似一朵盛开的荷花,中间的河流正好是荷花的花杆,在风水学上武陵李氏一世祖墓地被称为荷花地,属风水宝地。据说在这样的地方居住或下葬,其家族必出贵人,自古以来为风水大师所推崇。这中间的河在临近祖居地李家湾呈环抱之状, 环抱间皆有紫仙气升腾, 因其有支线曰支圩沟隔于荷花地到岱圩之间 ,此桥越支线引 升腾紫仙气浸润恩泽武陵李氏发祥地李家湾及其后人,故遂名"仙水桥",然,如今知其名者甚少。

"仙水桥"现在按材质可以称做石板桥,是一座比较简单的桥,由于跨度不大,中间没有桥墩,只有两头各有一座桥墩,桥面是并排三块长条麻石搭建,简单适用。记得小时候破圩时,这座桥就成了哥哥去圩里卡鳖(即钓鳖,老家李家湾的叫法)的必经之路,也是我这个旱鸭子能跟着哥哥所能到的最远处,还是破圩季庄里叔伯们驾船打渔的出发点;平时涨水时,桥下又成了李家湾乡亲浣洗的场所,每天姑婶们一边浣洗着衣物,一边家长里短地谈论着李家湾的新闻或旧事,这里俨然是重要的信息发布中心。仙水桥除了交通用途外,还有一种用途就是属于孩子们的。一是孩子们的跳板,很多光屁股小孩,站在桥面上,排着队往下跳水,那场景,仿佛幕光里跳龙门的鲤鱼!而我们这些不会水的孩子就站在桥面上,伸长了脚也想沾沾桥下的水。二是孩子们的决斗场,由于某个小事,孩子们"翻脸"比翻书还快,立即以桥面为界,分成两派,每人手持各式棍棒,展开武士般的"决斗",战后桥面是狼藉一片...然,第二天,上学见面时的某个孩子还因昨天"决斗"被芭茅草劈破的手却照样手牵着昨天的对手的手...

如今随着农业机械化的普及,小桥功能已渐渐没落,仙水桥以及李家湾的其他石板桥被历次洪水先后冲跨后,取而代之的是各式水泥桥,然,这些水泥桥上却承载不了李家湾人的欢乐和记忆。即使离乡多年,每每走过一直被自己认作为无名小桥的位置,还是会停下来寻觅一番,寻觅那一座梦里的无名小桥,因为它留住的是我们李家湾人的历史和记忆...

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