《天龙八部》里，《小无相功》有点类似《倚天屠龙记》中的《乾坤大挪移》，两者的运转其实也非常相近，从描述上来说都是一种内力搬运的法门。
《小无相功》的登场，在《天龙八部》故事中有非常多的线索，可以由此来窥探这种武学的特性。
《小无相功》是逍遥派不传之秘，声名在外
《小无相功》是逍遥派独有的功法，本来逍遥子只传给了李秋水一个人，无崖子、天山童姥以及他们的小师妹都没有学过。
但后来这门功法实在有些泛滥，会的人就比较多了。
无崖子为了学这门功法，和李秋水进行过一段违心的恋情，所以逍遥派的这一支就此学会了《小无相功》，虚竹就是从这里学来的。
李秋水因为无崖子的无情，所以成功引诱了其弟子丁春秋，丁春秋将无崖子打落悬崖后，与李秋水在一起了一段时间，并且与李秋水和无崖子的女儿李青萝以“父女”相称。
在李秋水远嫁西夏，无崖子苟延残喘之后，李青萝和丁春秋接管了琅嬛福地的逍遥派武学，其中就有《小无相功》，丁春秋自然也学会了。这些东西都被保管在了曼陀山庄。李青萝就是王夫人，她是王语嫣的母亲，也是慕容复的舅母。
而鸠摩智也学会了这门功法，之前的版本没有提及过程，但根据情节推断，以曼陀山庄和慕容世家的关系来说，慕容博知晓这门功法的可能性极高，应该是他交给了慕容复。
但在新修版里，增加了鸠摩智偷听到丁春秋和李青萝对话，并且偷走了除第七册之外的其余七本《小无相功》，且修炼有成。
按照书中所说，以鸠摩智的武学悟性都对这门功法感到不可思议。其武学造诣早已达到极高境界，与慕容博能平辈论交，自然是和萧峰等人一个级别的高手了。但却因修炼《小无相功》而感到踏入武学另一重境界，可见其精深在其原有武学之上。
最能证明这门武学威力的是“扫地僧”同样对其赞不绝口。
“扫地僧”的身份成谜，但却能一眼窥破鸠摩智修炼过《小无相功》，这只有两种解释。
扫地僧是半路出家，在藏经阁扫地四十多年，在之前或许也是逍遥派弟子，且修炼过这门小无相功，所以对此极为了解。
或者，以扫地僧的年岁来说，最少也是和天山童姥、无崖子等一个时代的人物，比萧远山、慕容博还要年长一辈人，他或许在年轻的时候与逍遥派交过手，探得了《小无相功》的奥秘。
由此可见，《天龙八部》中的这门《小无相功》实在是一门逍遥派无上功法，甚至要比少林寺七十二绝技更为精深。
那么，它在运使过程中的表现是什么样的，原理又是什么呢？
《小无相功》的本质，是一门精妙的内力运转法门
《天龙八部》中不止一次证实了，这门《小无相功》是一门内功心法，主要是用来运使内力的。
这也就意味着它本身是不具有什么杀伤力的，但却能模仿其他武学。这种设定在金庸的武侠小说中比较常见：
单纯用来运转内力的功法，在《笑傲江湖》里有《紫霞神功》；模仿其他武学，在本书中就有《斗转星移》，只不过更多的是借力打力的巧劲，反弹的只是招式，要比《小无相功》逊色一些；既有模仿能力，又有杀伤力的武学，在《倚天屠龙记》中有《乾坤大挪移》。
所以，《小无相功》的特性在金庸的武学故事里还不算惊世骇俗。
那么，它为何能模仿其他武学呢？这就涉及到《天龙八部》中各武学的奥妙了。
在这个故事里，并没有像《笑傲江湖》中的“剑气”之分，招式和内力修为是分开计算的，这也就说明《天龙八部》中这些威力较大的武学都是招式和内力共生的存在，密不可分。
也就是说，武学本身就带有内力运转的方式，决定威力大小的关键其实也就在这里。
《小无相功》作为内功心法，所修炼的其实就是内力在身体经脉当中的运行方式，这在新修版里明确提及了，鸠摩智修炼这门功法就是在修行人体经脉，且缺少的第七册正是冲脉、带脉、阳维、阴维等奇经四脉的运行法门。
而扫地僧的一番话，更是直白：
小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。
扫地僧已经说得很明确了，《小无相功》可以运使各家武学，但细微处有些偏差。
而《天龙八部》里的武学是内力与招式共生的，《小无相功》在其中所起的作用，就是模仿该种武学在经脉中运行的轨迹而已。但因为是模仿，所以才会有细微偏差的存在。
但这个偏差并不一定是负向的，也有可能在《小无相功》的催动下，敌人的招式在自己手中打出更大的威力。当然，这也可能是《小无相功》修炼出来的内力更为深厚所致。
这与张无忌修炼了《乾坤大挪移》之后一眼看破对手招式并偷师的现象如出一辙，都是以内力运转法门模仿对手内力运行路线，然后按照其演示的招式予以打出而已。
所以从设定来看，《小无相功》这门武学就是一门纯粹的内力搬运法门而已，用途就是模拟对手招式，甚至能在对手惊讶的目光中，发挥出比其更强大的威力来。
热门跟贴