网络喷子的背后，是一片漆黑的反智深渊和一望无际的卑微情怀|做局|反智|特斯拉

我是所谓青蛙，请点击上方“关注”，一同解析财经、管理方面的有价值资讯。

一

前些日子，一段流传于网上、疑似河南温先生关于特斯拉的录音片段，曾一度引发网络热议。录音中有这样一句话，算是其中的最高潮部分了：“我做局，我花钱，美国特斯拉，我一口一个美国特斯拉，看看这个谁受得了，谁说我不好谁就是汉奸，就是卖国贼。”这句话的点睛之处在于：“美国特斯拉，我一口一个美国特斯拉，看看这个谁受得了”，意思无非是有些人受不了，而且这些人也绝非少数。

因为，如果没有笃定的有些人“受不了”，就不可能“我做局，我花钱”，“我做局，我花钱”的本意是“我就想要一赔三”，若不笃信一定有人因“受不了”而捧场，如何赚钱呢？另一方面，也同时笃信捧场的人不会少，如果人少，受得了也得受、受不了也得受，只有人多势众的“受不了”，才能制造舆情，掀起网络声浪，进而实现“一赔三”的目的。使人好奇的地方在于，这些被如此笃定一定会“受不了”的、亦被如此笃定一定不在少数的人，会是些怎样的人呢？

本文就试图回答这个问题。答案其实也简洁明了，这些人就是网络喷子，就是键盘侠。如果这个答案已然隐约戳中了一些人的痛点，那我提醒两点，一是不要那么快地燃烧鸡血、填膺怨愤，更不要那么快地翻动键盘、准备论战，因为这些反应无异于自我认领了网络喷子的名号；二是静静气，坚持把文章看下去，看看反智背后的无知深渊是多么的深不见底，也看看泛滥成灾的一腔情怀是多么的卑微低贱。

二

1963年，美国著名历史学家理查德·霍夫施塔特出版了他的代表作《美国生活中的反智主义》，详尽阐述了反智主义在宗教、政治、商业、教育等多个领域的历史成因及现实表现。他认为，作为一种观念或者态度的反智主义，表现为一系列充满矛盾的复杂体，渗透于人们生活的社会环境和社会氛围之中，其基本特征表现为“对理智生活以及那些被认为代表这种生活的人抱有的怨恨和怀疑”。

今年5月初，光明网载文“反智主义：游荡在时代上空的幽灵”，而在前不久的熟蛋返生事件中，新华网针对《熟鸡蛋变成生鸡蛋（鸡蛋返生）——孵化雏鸡的实验报告》论文，发表社论“一个敢写一个敢发，反智论文何以过审？”。反智话题，再一次被推到了普罗大众的面前。如果再结合热点事件，比如新冠疫情防控、特斯拉系列维权等等做点调查研究的话，你会发现反智主义者的阵营已然十分庞大了，而且就在我们身边，甚至我们已然自觉不自觉地被裹挟其中了。

如果说，反智阵营的传统主力是一些半吊子文人，是一些被边缘化了的知识分子，或自诩的知识分子的话，当今的网络时代，反智主义者阵营的新生力量已然壮大成为主力军、生力军。他们的绝大多数是文盲或半文盲，没有接受过多少现代教育，或者所受教育都是洗脑式的反智教育，他们对科学常识一知半解、将信将疑，他们以偏概全、错误归因，他们沉浸在网络世界的自由里不能自拔，他们在网络上放纵自我、走火入魔，以此刷得只有自己相信的一点存在价值。

三

恰切的是，我们的传统文化和现实环境，都在完美足量地为反智提供着丰富营养。从传统文化看，我们悖逆科学、违反公知、扼杀思想、稀释智商、人云亦云的反科学、反人文趋向，其实是有着悠久传统的。我们传统文化中的教化目的，从来都不是唤醒人的独立思考、独立意识；从来都是通过教育手段，让一个人丧失思考主导权，使其接受传统礼教的束缚。比如二十四孝，只教你这样做，不许你对孝本身进行思考。

从现实环境看，信息时代的网络空间，使得一些从来没有写过一篇文章的文盲、半文盲，突然获得了在媒体上的话语权，他们发张图片、录段视频，传播力度甚至还更大些。这样以来，他们一直以来卑微到尘土中的家国情怀，突然之间获得了空前的释放渠道。再加上一些企业的有意引导和刻意迎合，为他们充当幕后金主，通过批判科学价值、搭绑家国情怀，借机借势营销、售卖自己产品，使得这些反智主义者更进一步理直气壮，兴妖作怪，相互激励，抱团成势。

不难看出的是，反智阵营中扛旗挂帅的人，仍然是这个阵营中的老面孔，也就是褊狭执拗、投机成性的半吊子文人；而反智阵营中的庞大主力军，已然换成了网络时代的新生力量。他们所受现代教育不多，又受传统文化影响，他们惯于站队、非黑即白，他们盲从权威、侍奉迷信，他们不讲逻辑、无知无畏。他们是反智主义者、是键盘爱国党、是网络喷子，他们是同一伙人。他们以情绪代替思考、把立场视为事实。