今天我们要揭示《山海经》 中“大荒世界”的确切位置，通过前几篇文章，我想小伙伴们应该了解了，《山海经》为什么能和《易经》《黄帝内经》并称“上古三大奇书”？

找到《山海经》中的大荒世界，等于找到了华夏文明的一条祖脉。

这并不是一个轻松的任务。

我们手头现在有两条重要线索：

第一，大荒世界是个天文观测的绝佳地点。

从上期复盘的《山海古图》可以看出古人观测的格局，正应了整部《海经》开篇的那段文字：

地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。

古人诚不我欺啊！

格局如此宏大的观测，只能是官方组织的。

自古以来，“敬授民时”本就是官方的一项基本义务，

《尚书·虞书·尧典》里说：

（尧帝）乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。

意思是：尧帝命令羲和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰的运行规律，制定历法，把天时节令告诉民众。

而《大荒经》记录的天文历法内容，就是当时官方“敬授民时”的结晶。

这是第一条线索。

第二，大荒世界四面环山，是个盆地，而且是个小盆地，这个前面说得够清楚了。

两条线索，一个涉及天，一个关乎地，那么接下来，我们要发掘的第三条线索，跟人有关。

在《山海古图》诞生的时代，大荒世界的常住民是些什么人呢？

这条线索其实是最明显的，但正因如此，所以常常被忽略。

西汉末年的大学者刘歆是《山海经》最早的编撰者，编完后他上呈朝廷，并写了篇《上山海经表》，其中明确指出：《山海经》作者是大禹和他的助手伯益。

注意啊，这是写给皇帝看的东西，没有充分证据，谁敢胡说？

《论衡》的作者、以理性著称的东汉思想家王充也同意刘歆的说法。

我个人认为，他们的说法是可信的，《山海经》这样的大文章，不是大禹这样的奇人，谁能做得出来？

司马迁在《史记·大宛列传》中说：

“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”

今已失传的《禹本纪》，看来跟《山海经》颇有渊源，这也间接证明了大禹本人和《山海经》的渊源。

《大荒经》原文提到大禹的地方有七处，大都与治水有关，可这还不是最多的，最多的是另一位传奇帝王 “颛顼”，达十四处之多，而且，“颛顼之子”似乎遍布大荒世界。

那么，大禹和颛顼什么关系呢？

《史记·夏本纪》明确记载：

禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。

原来，禹是颛顼的孙子。

颛顼和大禹这对祖孙，两代传奇帝王，才是大荒世界的人间主宰。

那么颛顼的活动范围在哪呢？

据《竹书纪年》记载：

“元年，帝（颛顼）即位，居濮。”

《左传·昭公十七年》则说：

“卫，颛顼之虚也，故曰帝丘。”

濮和帝丘，都是指同一个地方：古卫国都城——河南濮阳。

另外，河南偃师的二里头，以“准夏都”而闻名于世。

上期提到的“贾湖遗址”，则在河南舞阳。

所以，大荒世界最大概率是在中原之地——河南。

再综合前面的两条关于天、地的线索，我们不难锁定大荒世界的真正所在——洛阳盆地。

十三朝古都洛阳，号称“天下之中”，有盆地、有高山，正是天文观测的绝佳地点。

史载西周初年，周公在此营建成周城，并组织“土圭测影”等天文历法活动。

东汉时这里建有规模宏大的观象台——灵台，至今遗址犹存。

说完天，再说地。

洛阳盆地总面积约1000平方公里，符合《失落的天书》作者刘宗迪对大荒世界方圆几十里的判断。

盆地由熊耳山、嵩山、方山、周山、邙山等山脉环绕，视野所及范围内，要找出二十八座定位山，并非难事。

值得一提的是洛阳盆地南部屏障——嵩山。

中岳嵩山古名“宗山”、“岳山”，这些名称均在《大荒南经》中出现，嵩山由太室、少室两山构成，中有大壑，且自古就是天文观测的圣地，故而在《大荒南经》中与“宗山”、“岳山”邻近的“壑山”“天台”，也当属于嵩山山脉。

然后我们再看看《大荒经》中曾困扰刘宗迪的那些“大”的地名：少昊之国、苍梧、西周之国、北狄之国、西王母之山、昆仑、流沙、赤水、犬戎……

如以洛阳盆地为参照，这些地名的方位跟《大荒经》的描述是能对应的。

此外，还有一个最直接的证据，即颛顼葬地的位置。

《大荒北经》说：

东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉……

附禺之山，有学者考证是安阳内黄县的土山。土山临近濮阳，古称“鲋鱼山”，与“附禺之山”发音相同。

还有另一种说法，认为颛顼葬于洛阳北面的邙山东部，具体位置在今巩义市境内。邙山历来以古墓众多而闻名，民间甚至有“生在苏杭，死葬北邙”的说法。

其实，不管是内黄还是巩义，从洛阳盆地的角度，都符合 “东北海之外，大荒之中，河水之间”这个定位。上期复盘《山海古图》的意义，就体现在这些细节上。

这里有个问题必须解释一下：什么叫“海”？

《山海经》中的“海”，不是大海，这点最能迷惑人。《山海经》中的“海”，指的就是洛阳盆地。

话说盆地怎么变成了“海”呢？

原因很简单：当时洛阳盆地全被北边的黄河给淹了，想想大禹干的是啥活吧！

《大荒北经》中也透露了一些信息：

大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。

这些材料证明，当时黄河至少从三处攻破了洛阳北部屏障邙山，洛阳盆地一片汪洋，而这也是《山海古图》中间部分空白的原因。

好了，我们破解了大荒世界的位置，为解密《山海经》迈出关键的一步。

《山海经》留下了太多、太多的谜团，等待我们去还原真相。

当然，以上观点只是一家之言，权当抛砖引玉。

我说过，就算是盲人摸象，摸得多了，或许有一天也能见到全象。

这里是蝉大侠国学频道，咱们下期见！