《三五历纪》

中曾有这么一段话，描述了一番奇异现象：

“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟……”

，这是关于盘古开天辟地的景象描写。

对于古代人来说，飞禽走兽是经常会朝夕相处的生物，对于一些拥有卓越能力的飞行走兽，还有特别的崇拜精神

，卵生物种崇拜力相较于其他物种而言更甚

。因为古人把天地构建在了卵身上，盘古的开天辟地，便与此有关。曾经在考古时挖出一巨蛋，内有人形生物，那么《山海经》中的卵生国真的存在？后来经过研究后发现事实却并没有想象的那么简单

一、《山海经》中的卵生国

在我国古代的完整神话体系当中，盘古的地位是无可替代的，

他是华夏创世神，而崇尚卵生的确也是华夏初期神话文明中非常活跃的一种理念。

在《诗经》当中曾经提到商人先祖是“吞鸟蛋卵生”，

商朝周朝初始文化也和其中的描述没有太多的差异。我们观察生活当中的那些卵生生物时，也不难发现其生存能力还是非常强的，比如蛇、鸡、鸭、鹰，而这些生物，在古代不光生存和繁殖能力强，很多也有着较强的捕食能力，这也就不难解释，古代人在古代逐渐积累起对于卵生生物的崇敬和敬仰。

古人之所以对卵生如此崇尚，其实是对于当时天圆地方这种说法的认知下形成的

。

《山海经》

当中就曾经提到过一个

“卵生国”

，在《山海经》的技术当中曾提过相关内容，而关于卵生的详细描述也是非常逼真，一些关于生活的细节描写，也非常的具体，在原文的描述当中，仿佛这一切就发生在我们的身边。在这里关于与民国居民的详细描写以及外貌，生活习性的内容就可以明显看出，和正常人有很大的区别，

他们像鸟一样生活，具有鸟的部分身体特征，比如和鸟相同的头颅并且拥有翅膀，皮毛和手脚沿袭了人类的特征

，但繁衍后代的方式却和人类的胚胎不同，是

采用卵生的方式。

二、神秘巨蛋给卵生国的存在提供了证据

《山海经》从书籍出现之后，就被定义为志怪古籍，

在司马迁编写《史记》的过程当中，宁愿相信是有炎帝、黄帝之间的神级战斗，也不愿意承认《山海经》当中的些许描述是真实存在的。因为相对正宗的记载而言，

《山海

经》当中的内容过于玄幻，而且很多现象和内容已经超出了现有的认知和理解。

古人没有办法理解《山海经》里面的神奇物种，很多人认为，是古时古人对学奇幻世界的一种臆想。而现在东西方文明交汇，可以查阅的资料也变得更多，

很多现代专家才发现，《山海经》里面提到的山脉生活传说，和西方的很多山脉有异曲同工之妙。

独目人，鸟兽人身，后羿射日等形象，在西方传说中也有类似的人物出现

，这让人们不由得怀疑，古人是否在我们之前就已经探寻了海外的世界。而这一点没有办法通过有效的证据来证实，这些在记载当中无所考证的奇异现象和种族，更是为那离我们远至千年的遥远时代龙罩了一层特殊的神秘面纱。

人往往会对徐神秘有趣的东西产生浓厚的兴趣

，这些猎奇的描述和国外的一些记载有着相同的描述，这很容易让人觉得这些关于古代种群集现象的描写虽然看似荒诞怪异，但也并非全是空穴来风。

在20世纪时，意大利发现了一个看似巨型蛋的奇怪事物

，是在亚马逊地带发现的，看起来极像恐龙蛋的物件，

在检测后发现其中有人类的骨骸

，这让大家的兴趣变得极为浓厚，同时也引起了大家的广泛讨论。但在了解到当地习俗后，

专家给予的最接近有科学依据的解释是，这可能是将死人和树埋葬在一起，树根吸收人的养分，从而形成的共生物

，因为在当地把人和树葬在一起的殉葬习惯是真实存在的。

这种猜测其实也是可以说服大众，且更具有科学依据的猜测，

巨蛋如果不是《山海经》中的卵生人，那么这个卵生国又怎会出现在记载当中呢？关于这些典籍中的记载内容不免引人遐想。

?结语

和传统古籍不同，《山海经》当中对于许多场景的描述，在现代人看来或许非常离经叛道，很难理解的，在文明稍显发达之后的历代中，对于《山海经》当中记载内容的认可度也并不高，我们可以将《山海经》当做一本神话书籍，如果真的融入到其中的故事情节里，我们可以感觉到其中描绘出的场景是奇异新鲜且有趣的。

参考资料：

《三五历纪》

《山海经》