在日本这个君主立宪的国度，天皇有着非常崇高的地位。作为日本民众的精神信仰，天皇的一言一行都受到非常多日本人的关注。但就是这样一个非常重要的角色，竟然是他人假扮的。
在1909年，伊藤博文遇刺，谁知道却牵扯出了关于明治天皇身份的真假。按照日本学者的分析，他们认为天皇父子都已经被杀害了。
换言之，明治天皇之后的事情都是由他人假扮进行的。这样的消息对于日本人来说，无异于晴天霹雳。那么，为什么日本学界的观点会认为，明治天皇是假的，真天皇父子皆被杀。
一、伊藤博文遇刺，牵出日本孝明天皇之死
当时的安重根非常崇尚英雄文化，针对朝鲜被日本逐步蚕食奴役的情况，安重根内心极其的非常棒的愤怒和不满。于是他便通过多重安排，在当时伊藤博文前往哈尔滨的过程当中，混入了日本的欢迎队伍。
1909年，在中国的哈尔滨火车站发生了一件著名的刺杀案件。当时的韩国革命义士安重根经过多方谋划、三枪打死了当时日本的重臣伊藤博文。在这件事情之后，安重根毫无疑问被投入了日本法庭进行审讯。
在接受审讯时，安重根曝出了暗杀伊藤博文的十五条理由。在这15条理由当中，有一条引起了一场轩然大波。
在安重根的供述当中说，当时日本明治天皇的父亲是被伊藤博文杀害的。并且对于这件事情，他更是提供了非常多的理由。他在自己的工作当中，最后说明了这件事情的始末；并且信誓旦旦地承认，伊藤博文杀害孝明天皇的事情在韩国是人尽皆知的。
二、小感冒，却弄死了一位日本孝明天皇
1867年，当时的孝明天皇因为身体的问题沾染了风寒。出于医生的建议，要求这位日本孝明天皇好好休息。但也是这位天皇并没有当一回事，反而寄希望于请求列祖列宗的保佑。因为在日本孝明天皇担任着神道教大教主的差事，是沟通祖先的桥梁。
在日本的皇家祭祀当中，当时的日本孝明天皇病情不断加重。随后这位日本孝明天皇继续因为身体不适的原因，被迫在皇宫休养。
但随后发生的事情却出乎了人们的意料，原本这样一件小小的伤风感冒对于人来说是没有多大的问题。
就在1867年1月19号，当时的日本孝明天皇持续发起了高烧。而当时的御医会诊确认为天皇的身体并没有问题，并且在之后的诊断当中，日本孝明天皇的身体也在逐渐地康复。但是在1月30号，日本孝明天皇因为莫名原因身体急剧恶化，并且在短时间内驾崩。
据当时的日本朝臣反映，天皇在临死前的状态是非常的可怕。但是当时的人们并没有想到会有人加害天皇，但是随着安重根的刺杀事件，暴露出了日本孝明天皇的死因确实背后另有阴谋。
当时日本孝明天皇的死，直接促成了日本之后的明治维新。这是因为当时的日本分为两派，针对幕府的态度也是不一样。而当时的日本孝明天皇主要偏向于另一派，他将当时倒幕运动的主要人物进行贬职流放。这一行为也得罪了当时的倒幕派，也就是后来明治维新的这些人。
1867年，当时日本孝明天皇死后，原本的阻碍势力也就此消失，这为后来日本明治维新的运动扫除了障碍。
三、天皇之死，谁是最后的受益者
从事情发生的动机来看，当时的倒幕派是天皇之死的最大受益人。而作为幕后主使者的，就是所谓岩仓具视。既然杀人动机找到了，那么接下来要找的便是杀人的做法。
这里关系到如何杀死日本孝明天皇，当时一种非常流行的输入法是岩仓具视找到了宫女，在天皇吃药的时候下毒毒死了日本的天皇。这样的问题就和之前大臣反应，当时日本孝明天皇死的时候是非常恐怖，七窍流血。这和砒霜中毒是非常相似的。
但是根据安重根的理由供述，日本孝明天皇是被伊藤博文杀死的。那么，伊藤博文是如何害死日本孝明天皇的。
有人认为，因为天皇患有痔疮，所以伊藤用长刀直接从天皇身后捅进去，冒充天皇痔疮流血。伊藤还斩草除根，勒死了孝明天皇的继承人——睦仁亲王。
在杀人原因上，倒幕派因为日本孝明天皇阻止了他们进行倒幕运动所以被清除了。那么为什么会选择伊藤博文对日本孝明天皇下手呢？和伊藤博文的性格有着很大的关系。
伊藤博文是一个老谋深算的人，同时也是一个非常狠毒的人。在他年轻时就因为观点不和，他就直接将与自己观点不同的对手给杀了。
所以在谋杀日本孝明天皇的事情当中，伊藤博文无疑是最为大胆的人选。并且在日本明治维新以后，当时关于日本孝明天皇的死也被列为禁忌，严格禁止学者进行研究。
四、日本史学界的看法，为军国主义脱罪
1940年，随着日本的颓废之势日益明显，当时的日本学者开始对于日本孝明天皇的死进行了研究。他们认为当时日本孝明天皇确实是死于暗杀，是岩仓具视让女官毒死了日本孝明天皇。
并且在日本法西斯战败以后，很多过去不能研究的问题也被拉到了公开处理。关于日本孝明天皇的事，其中的代表人物认为，原本已经康复的日本孝明天皇是被砒霜毒死的，而他的儿子睦仁亲王也被杀死了。
那么，之后的明治天皇又是何许人也呢？据说，当时的明治天皇是伊藤博文找了倒幕派中一个和明治天皇长得差不多的人假扮的。如今的明治天皇早已入土，这个证据也难以追溯。
但无论如何？日本发动了侵华战争，这是无可非议的。无论作为任何一个天皇而言，他们需要做的是承认历史的罪行，而不是否认历史，更不是将个人是否真假归结于侵华战争发动与否。
现如今的日本纠结于天皇的生死，更多的是一种为军国主义脱罪的行为，而不是直面历史的正确做法。
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