荣园腊日尽芳菲，闻道梅花作雪堆。

梦里攀来三五朵，摘得一瓣入春晖。

无锡梅园又称荣氏梅园，是解放前江南民族工业巨头荣德生所建的私家景观园林，解放后由荣毅仁 （ 荣德生之子，前国家副主席 ） 遵照先父遗愿献给国家。若说起中国的梅园，泛泛中有以规模之大著称，有以梅树之古老著称，而今天提到的荣氏梅园则是以古梅奇石、人文建筑齐集一堂的原私家观赏园林。

荣氏梅园选址构思颇为讲究，梅园位于无锡西城区，北依东山与浒山南麓，顺势而下，东临太湖圣景鼋头渚，可谓依山傍水、枕峦望湖，精妙之处即在于方圆不出十里，皆可领略到江南起势高低的青山绿水、间隔着梅花疏影流香的水韵江南气息，其得天独厚的地理位置，是国内其他观赏梅园所望尘莫及的，这足以体现建造者用心之良苦，就是要在丸隅之间缔造出一个景中之景与美中之美的江南里的江南。

但凡来园的游客往往怀抱两种心态，即花期内赏梅，花谢后游园，我亦属于后者，所以毫无怅然若失之意。有人说一年四季，是从梅园枝头开始的，的确，时入五月的梅园己满目苍翠，亭台回廊、小桥流水，身在梅园如履画中。步入梅园，即有斗折游龙般的梅枝映入眼帘，这姿态是梅的标识，直观、醒目，红裳褪去绿茵翠盖间，隐约可以区分直枝梅、垂枝梅和游龙梅，另类的游龙梅也常常是入诗入画寻常梅种，所以在这里显得很扎眼，园内梅树分门别类品种繁多，其中不乏有年份久远的古梅及来自各地的珍稀梅种:真梅、杏梅、樱李梅、山桃梅等，琳琅满目，有树梅四千余株，盆栽三千多支，品种多达几十个，不乏鲜艳典雅的红梅、被喻为“岁寒三友” 之一的宫粉梅、青和艳丽的梅中珍品绿萼梅、玉蝶梅。

梅园中的古梅奇石圃是集太湖观赏奇石，与年代久远的古梅树交相集结的一处景点，象石的憨态敦厚与斑驳迹痕的古梅树相互映衬，二者在时光中凝练成熟、雄浑中流露出几分冷静，苍劲里蕴含着一丝安详，梅石皆古寓意深远，梅石相辅韵味悠长，风雨雕琢的磐石和沉淀着时光洗礼的斑驳梅树，依然顽强地在季节里绽放着生命的光彩，精神是它的砥柱、阅历是它的辉煌，身临古梅奇石圃的一刹那，由衷让人感受到生命的执着与顽强，悠悠岁月，历苦历艰，没什么可以阻碍生命的美丽绽放，就像眼前这尊饱经风霜象石、枝干沧桑的古梅。

梅园的洗心泉，泉眼惜细，泉水清冽，其名有“物洗则洁，心洗则清”之意，这里没有江海的波澜，没有沟涧的浑浊，身处洗心泉，感觉心灵即在泉水中清新爽朗，这是惊涛骇浪后的宁静，这是俗世浑浊后的明澈，身在洗心泉方感悟什么是宁静致远，什么是淡泊明志，掬一捧泉水，丝丝清凉浸袭心头，整个明朗的天空涵于手中，而思绪也随着这蔚蓝与宁静，在天空里自由自在地翱翔、升华。身在红尘久置意乱，而将自身灵魂置于这洗心泉中一涤一净，人生或许可以觅得清晰定位，举眸回味“洗心泉”，对人生之意虽未达深悟，却也入木三分。

位于梅园浒山南的开原寺，将佛家思想融入梅园文化，是荣氏梅园一项标新举措，悟佛赏梅一净一雅，是思绪的开拓、文化的交融，既开阔了梅花高雅脱俗的境界，也弘扬了佛家彻悟思想的多元化，园林建造者非凡的心态和独道眼界，使得梅园文化有更深厚的内涵。寺院平日经文朗朗，寺内殿宇气势恢宏，庙堂罗列错落有致，香客络绎不绝，终日云香缭绕。藏经阁威严耸立，钟楼鼓楼依律尊时着晨钟暮鼓，寺院处处彰显着佛教文化的灿烂光辉。开原寺内的素斋馆，是游客心中的又一亮点，馆内素食餐饮在游园食客中颇有口碑，这里既是游园小憩、席而静思的必然之所，也是窥览佛教僧侣饮食文化的一方圣地，身居馨雅古朴的素斋馆，来一碗汤清味浓的“平安面”，沏一杯清新淡雅的香茗，净净回味着梅园的清幽之乐，酣然中似乎有一股淡淡的梅香把我带入那个“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的诗画人间。

审阅：赵成

简评：作者以梅花悠悠的心态话说梅园，既写梅园的独特布局，又描绘了梅花的形态，还叙述了梅的种类，更写了梅园的内涵，让文章交织着自然与人文的奇特内涵。

终审：严景新

作者：曹严红，笔名NASA，《中国乡村》人才库认证作家，代表作品:《老城烟雨》《秋的颜色》《建东的国旗，你的样子真美》等，生活如诗歌，中有无限美。

编辑：卜一

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