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在我国现存的8座元代戏台，都在山西境内，仅仅是在临汾，就有5座，而最牛的是，在临汾尧都区一个方圆10公里的地域内，就有三座。
这三座戏台分别是魏村镇牛王庙戏台、土门镇东羊村后土庙戏台以及吴村镇王曲村东岳庙戏台。
这三座戏台各有特点，牛王庙戏台构造简洁，三面敞开，单檐歇山顶；后土庙戏台则是唯一的十字歇山顶，构造最精巧，还有元代壁画；而王曲东岳庙戏台最奇葩。
王曲东岳庙戏台
它奇葩在于，说是元代戏台，却是旁证得来的，多少有点怯；第二呢，好好的戏台，你以为是个亭阁式房屋，可人家前面多了个奇怪的抱厦；三呢，后场里有个神秘的石槽，一般人注意不到；四呢，钟鼓楼的样式很少见。
一、一块明代石碑证身份
王曲东岳庙位于吴村镇王曲村东边王曲小学旁，庙南侧已经拆建成一个广场，东岳庙非常显眼，远远地就能看到那彩色的琉璃屋脊和古香古色的戏台后墙和钟鼓楼。
和前两座戏台类似，王曲东岳庙戏台也是坐落在方形的台基上，单檐歇山顶，屋顶是鲜艳的黄绿琉璃屋脊和筒瓦铺设。
戏台三面有墙，正面台口敞开。四角是四根粗大的木柱支撑，柱头设大斗放替木额枋，每面额枋上设置5朵斗拱，由三层井字框架层叠搭建，最后撑起人字形屋脊。
从内部仰面观察，梁架结构与前两座戏台不同，它没有使用抹角梁，三层井字框是平行缩小关系，而不是前两座的井字框交错搭建。
所以，最后形成的藻井就不完全像八卦形，而是个田字格形。从结构上来说，相对简单些。
在戏台的断代上，因为没有从当地的各种志书史料上查找到确切记载，专家们是从它的构造定为元代的。
这显然说服力有些不够，所幸在正殿东岳殿檐下，有一块70厘米左右高的明代石碑，成为有力的旁证。
石碑为笏头碑，大明嘉靖四十五年（1566）立石。碑额上是四个繁体篆字“重修岱岳”，碑文有些模糊，大致记载了重修庙宇的经过。
明代石碑
岱岳庙就是东岳庙，有些地方也称为泰山庙，是中国北方道教正一教的庙宇，供奉的主神是东岳大帝泰山神。主观万物出生，权柄很大。所以很多地方都有此庙。
在这块石碑上，专家们发现了该庙的修建年代，故而确证了该庙配套建筑戏台的元代身份。
二、看久了就不丑的抱厦
戏台没得说，越看越精致。可是从正面来看，却有些不伦不类，甚至怪异的感觉。因为戏台的台口位置，多了一座新建筑。
增建的卷棚顶建筑
说它是新建筑，其实也差不多有百年了。这个抱厦一样的建筑增建于民国年间，左右宽度和台口等齐，成为一个横向很宽还带两件耳房的样式。
抱厦是卷棚顶，紧接在戏台的屋檐下，粗看仿佛勾连搭的结构，其实各是各。但因为有了抱厦，把台口的空间包围了进来，客观上形成了纵深的空间。
于是，古人们就在前檐柱的后侧修起了一道隔扇门，把戏台分隔成前后场，彻底改变了元代戏台的内部结构。
两侧的木门就是出场和入场的便门，门上常见的题字是“出将”“入相”。不过这里早已模糊不清，看不出原来的字样。
抱厦两端边角处，前面砌墙开小窗，后面在右前角柱外侧开一个便门，这是上下戏台的地方。
经过这么一改造，戏台的封闭性大大加强。而且戏台和抱厦从远处看，很像一个巧媳妇抱着一个胖娃娃。
多看一会儿，你会发现，如果没有牛王庙戏台、东羊后土庙戏台做参照的话，好像也不丑，似乎本来就应该是这样子的。
三、神秘石槽原是下水槽
戏台因为隔扇的存在，客观上成了前后场的实际。隔扇位置在前角柱后，对7米多见方的戏台来说，后台的空间就有40多平方米，很可观了。
后台空间，注意看墙上的那个洞
一面隔扇三面墙，墙壁刷白了，更加显得空间很大。里面空荡荡的，可是后墙上，一米来高的地方，嵌着一个砂石槽，里面一头露出一点，后墙外露出二三十厘米的样子，开着口。
这个嵌在墙上的石槽是干啥的呢？怎么看着又粗糙又有点神秘呢？
问了问管理员，才明白，这是用来走水的。
以前唱戏要连唱好几天，戏班子就住在后台。吃住在这里，生活用废水像什么洗脸洗脚水，就倒进这个石槽，顺槽排到墙外，很方便。
原来如此啊，是个下水槽。那就一点也不神秘了。
四、八字影壁门的钟鼓楼
整个东岳庙转了半天，没发现正门，西南角有个偏门，现在进出则是从南面的钟鼓楼下的券洞门进出。这未免太简陋了些。
一般寺庙山门要么在正面开大门，要么在倒座二层戏台下开门。而王曲东岳庙则没有，戏台后墙就是光秃秃的墙面，所谓的大门则是钟鼓楼下的通道。
这一对钟鼓楼的样式和东羊后土庙内的钟鼓楼样式很像，也是下面券洞，上面卷棚顶的敞开式亭子结构。
唯一不同的是，券洞顶上门匾上，浮雕一个五角星。门洞两边多了一堵八字影壁墙，显得很特别。
影壁虽小，构造挺全，壁顶、壁身、壁座都有，壁心是素心的，壁顶、壁座装饰简单。从五角星图案的出现推测，这些应该都是现代增建的。
不过无论是戏台的前台增建台口，还是钟鼓楼充当大门，都足以反映这座乡间小庙的接地气。
本就是村里的一座小庙，在建造上也就有了更多的随性处理的空间，也因此才会为我们带来不一样的观感。
这些看似随意的建筑细节，才是一座古建具有生命力的体现。哲人罗素曾说：参差多态乃是幸福的本源。信矣。
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