众所周知，在我国古典诗词中，诗人常常会借助于自然景物来抒发情感，所以古典诗词也就往往会呈现一种情景交融的意象美。正如清代学者王国维在《人间词话》中所说“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也”。
本文向大家分享的《独坐敬亭山》，便是一首极具情景交融美的经典诗作。它出自唐代著名诗人李白之手，是李白晚年最后一次登宣城敬亭山，触景生情，有感而作的一首五言绝句。
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
首先，诗的开篇两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，从内容来看，它描绘了李白独坐敬亭山的所见所闻。即山中群鸟飞得无影无踪，空中孤云也悠闲地越飘越远。
从“鸟尽”、“云去”来看，这里李白显然是营造了一个“静”的境界。而说到写“静”，相信大家都忘不掉唐代另一位诗人王维，毕竟他“晚年惟好静，万事不关心”，写有诸多体现“静”美的名篇。
不过王维好“静”的背后，是他那闲适自得的人生态度。而《独坐敬亭山》中的李白，所感受到的“静”，一切都源于他处境的“独”，也就是心中的一种孤独感。因为昔日李白到宣城，是友朋如云、迎来送往，北楼纵酒、敬亭论诗。
但是李白晚年再到宣城时，却已经是经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚的牢狱之灾，并且在仕途上也始终处于壮志难酬的状态。因此，再当李白只能独自登敬亭山时，精神世界便有了一种旷世的孤独感。就好似柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。
然后，我们再来看后两句“相看两不厌，只有敬亭山”，即能够与我彼此不相厌的，恐怕只有敬亭山了。从写作手法来看，李白这里显然是将敬亭山人格化、个性化了。于是敬亭山就好似李白的知己一样，能够感受到他内心的孤独感，从而相伴，而不是像那鸟儿和云朵似是有意离开一样。
实际上，李白的《独坐敬亭山》，也反映了一种世态炎凉。本是无情物的敬亭山，在李白眼中愈有情，也就说明本应有情的人，却变得无情了起来。究其原因，它离不开古代文人的一个共性，即遭遇了政治打击，往往也就意味着会横遭冷遇，落得孤独凄凉的处境。
纵观《独坐敬亭山》，看似句句写景，实则是借敬亭山的静，抒发了李白心中孤独之情，以及怀才不遇、壮志难酬。当然，敬亭山也是李白在大自然中寻求的一种安慰和寄托。总的来说，它是一首极具情景交融美的经典诗作，值得我们一读。
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