法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。
今有，蔡伦故里， 湖南耒阳，南亭仙山， 南岭禅寺。众信兴古刹，佛法度人间。
经云，若人发心起塔，建寺，造像如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。一念善举，功不唐捐！
一花一叶一世界，一砖一瓦一乾坤 。十方发心，利益十方。愿参与善举者，福慧无量！
南岭禅寺，原名南亭仙寺，南亭仙庵， 位于造纸始祖蔡伦故里,隶属湖南省耒阳市余庆办事处管辖。寺居市西郊南亭仙山山顶，肇始于东晋，有僧道结庐清修，至今已有1500年历史，是耒阳千年古刹之一。
中国著名隐士——道教集大成者陆修静及明朝地图学家、当时的儒学代表仙学代表罗洪生都曾于此潜修。历史变迁，寺院屡有兴毁。明朝嘉靖年间(公元一五二二年)，寺院重修，名南亭仙庵，更具规模。清康熙年间，耒邑知县张应星谒南亭仙庵，撰写：“日受干人拜，夜照万盏灯”之对联，寺院兴盛可见一斑。据今寺中老师父说，古代的南岭禅寺规模很大，僧人众多，解放前大雄宝殿的佛像就有4.8米高，殿堂巍峨。可惜1942年，受日军战火蹂躏，寺院基本夷为平地，碑文史料尽失。
1978年，党和政府落实宗教政策，上海演愿尼师久慕南亭仙山修道之古风，遂卖掉上海房屋，回归故里，于原址重建南岭禅寺（原名南亭仙寺）。从1978年到——1995年间，陆续修建了大雄宝殿、观音殿，圣帝殿、三级宝塔、斋堂、僧舍、山门等。南岭禅寺至此重现于世，风格独特，香火鼎盛，为耒阳当时最庄严最兴盛的道场。2013年，演愿长老尼88岁圆寂，明修法师继任住持。因禅寺年久失修，处处危房，从2013年至今，全面展开南岭禅寺重建和弘法工作。
寺院至今尚存罗仙人升天脚印（仙人池）、魏晋风格石柱、清僧人塔墓等古迹。千年古刹，灵气依然。
南亭仙山作为修行道场历史悠久 可以追溯到1500多前，至少在公元453年以前，就有了修行者。南亭仙道场在历史上存在过两个很名的人物，一是早期道教集大成者——陆修静，他是南天师门道的实际创始人，著述很多，其最有名的《三洞经书》，是后来《道藏》形成的基础。第二个人物就是明朝的罗洪先，这是一个儒学经典人物，在儒家理学和地图学方面，颇有影响。其精心制作的《广舆图》是我国历史上最早的分省地图集。同时，罗洪仙在江西湖南湖北等地民间关于点化状元及成仙的传说众多，脍炙人口，南岭禅寺至今有一个他升仙的脚印（名仙人井，居于后山山顶，长年泉水水不断，95年以前寺院都以此水为饮用水，后来村民于后山开采石场，水源被破坏，虽有水，但已不能喝了。据说罗洪先生天就是在耒阳升天的，当时一只脚踏在南亭仙山，一只脚踏在鹿岐峰山，一登就升天了）。还有一座状元塔（也叫升天塔)
事实上，罗洪先更信佛教，师从龙裤国师，坊间有其前世本是僧人一说。曾作长长的《醒世歌》以明出离红尘之志：愿将官职为仙职 除却凡心即佛心；但愿西方同善会 九莲台畔礼观音；算起万般浑是梦 无如急早念弥陀。。。。。。这两个人物都来过南亭仙山道场修行。隋唐以后，随着佛教在中国代替儒道成为主流思想，南亭仙也相应地成为佛教场地，明清两代关于南亭仙为佛教场所的记载会多一些，但因为资料不足，对历代僧人的具体情况还是无法明了。在中国，寺院功能一直扮演教育、行善、保存文化等角色，这样一个有1500多年历史的修行场地，我们保护，恢复，光大它，是择善而为。养心归净，对人类很重要，身心文化的传承，南岭禅寺完全可以发扬。
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