南宋抗金名将岳飞因反对议和，坚持抗金，擅言立储等原因，被宋高宗赵构指使秦桧以“莫须有”的罪名杀害，成为我国历史上著名的冤案。那么，岳飞真的是以“莫须有”的罪名被杀的吗？

答案是否定的。

其实，秦桧是以“指斥乘舆”“拥兵逗留”这两条罪名将岳飞定罪并杀害的。

为了置岳飞于死地，早在将岳飞逮捕入狱前，秦桧就伙同其党羽万俟卨、罗汝楫等人罗织罪名，陷害岳飞。

将岳飞逮捕入狱后，主审官何铸是秦桧的门徒，他也曾弹劾过岳飞。但经过翻来复去的审讯，始终找不到定案的证据，于是就得出“岳飞无罪”的结论。

当他把这个审讯结果告诉秦桧时，秦桧生气地对何铸说，判定岳飞谋反“此上意也！”

但正直的何铸不愿捏造罪名，陷害无辜，始终坚持岳飞无罪的结论。秦桧无奈，只好把何铸“命之出疆”，而改任其死党万俟卨为主审。

万俟卨秉承高宗、秦桧陷害岳飞的意旨，严刑拷打岳飞父子和张宪，逼他们供认“谋反”。但费尽了心机，施尽了刑罚，也未能使岳飞三人招供。

正当秦桧、万俟卨因无法给岳飞定罪而焦急万分时，秦桧的老婆王氏提醒他：“捉虎易，放虎难也！”也就告诉秦桧，既然抓住了岳飞，就必须定罪处斩，决无可能无罪释放！

情急之下，秦桧便以“淮西逗留”罪审问岳飞。因为这条罪名如能构成，便可置岳飞于死地。

这条罪状是指：在高宗先后十三次催他支援淮西的情况下，岳飞没有立即出征，依律当斩。自古以来“将在外，君命有所不受”。岳飞接到高宗的诏令没有立即出征原因很复杂，可以追究也可以不追究。况且“淮西逗留”的罪名本来是张俊的诬告，但一直苦于无法给岳飞定罪的秦桧便抓住这根使岳飞致命的“稻草”，令万俟卨立即派人查抄岳飞的家，抄去高宗给岳飞的全部诏书，并把岳飞能够自证的物证全部销毁，又把岳家军淮西行军的日期重新编排，这条“罪状”便炮制成功了。

后来，又根据有人告发岳飞“自言与太祖（赵匡胤）俱以三十岁为节度使”这句话构成了“指斥乘舆”罪，这样岳飞又增加了一条“大逆不道”罪。

其实，岳飞可能讲过“我三十二岁建节，自古少有！”这样的话。

岳飞这样讲，充其量就是自鸣得意、自我炫耀而已。可经过恶意篡改，故意把年龄减掉两岁，并有意与宋太祖赵匡胤相比附，于是这句话就构成了“指斥乘舆”罪。

绍兴十一年十二月二十九日，在被告人不服、证据缺乏的情况下，秦桧竟以所谓的“众证”（旁证）判定岳飞两大罪状：

一、据众证，“尝言与太祖俱以三十岁封节度使”，犯“指斥乘舆”罪。依律，指斥乘舆，情理相切要害者，斩。

二、敌侵淮西，亲受御札十三道，“不即策应”，犯“拥兵逗留”罪。按律，临军征讨，稽期三日者，斩。

我们都知道，指控岳飞谋反纯粹就是无中生有、捕风捉影、栽赃陷害。宋高宗的目的就是要除掉岳飞，定什么罪名其实不重要，所以无论岳飞招供与否，都必死无疑。

在给岳飞、岳云和张宪定罪以后，大理寺便“取旨裁断（等候皇帝下旨决断）”。高宗收到后当天批复：“岳飞特赐死，张宪、岳云依军法施行，令杨沂中监斩。”

尤为令人发指的是，岳飞之子岳云在此案中，被定为“致张宪谋叛罪”“徒三年”，而残忍的高宗竟将二十三岁的岳云，由原判三年徒刑改判死刑。可见他对岳飞父子是何等的愤恨！

绍兴十一年（1142年1月28日）农历除夕，南宋著名抗金将领、我国历史上伟大的民族英雄岳飞被害，时年39岁。

投身抗金斗争十几年，一生征战无数，战功显赫的岳飞没有牺牲在金戈铁马的抗金战场，而是死在了奸相秦桧之后，死在了他誓死效忠的高宗手里，这既是岳飞个人的悲剧，也是南宋政权的悲剧。因此，临刑前，岳飞在狱案上挥笔写下了八个大字：“天日昭昭！天日昭昭！”

这八个字表明岳飞深信他的冤狱将来总有一天会昭雪平反，而祸国殃民、残害忠良的奸臣败类也终将会受到历史的审判。

在岳飞死后二十一年，也就是绍兴三十二年（1162年）六月，宋孝宗赵昚即位后，接受太学生程宏图“昭雪岳飞之罪”的建议。

七月，为岳飞平反昭雪，追复岳飞原官，并寻访岳飞子孙后代，授予官职。同时，悬赏寻找岳飞的骨骸，“以礼改葬”于西湖边的栖霞岭下，即今日的岳王墓所在地。

明正德八年（1513年），“都指挥李隆又范铜为桧、桧妻王氏及万俟卨之像，反剪而跪墓前”。由于人们对奸佞恨之入骨，这个铜像不久就被游人击碎。万历二十二年（1594年），按察副使范涞又重铸，并增加了张俊的跪像，墓后还刻有一副对联：

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

这副对联，充分表达了人民群众对民族英雄岳飞的敬爱和对秦桧之流的愤恨。