解密大禹治水：鲧、大禹、夏启，一部祖孙3代的夏朝“创业史”|伯益|唐尧|夏启|大禹|大禹治水|颛顼

在中国5000年的历史中，大禹治水一直是一篇广为流传的历史故事。大禹治水13年，带领华夏的百姓疏通河道、导百川归海。为了治水3过家门而不入，这些故事和事迹中国人更是耳熟能详。

实际来说，中国人对大禹治水的故事更多的是把它当成一个神话故事来看待，大禹在中国人的心中更多的是一位有着高尚道德的神和一种民族精神的化身，而不是一位曾经真实存在的人。

大禹治水

但如果我们深入地去分析和思考大禹治水的故事，我们会发现这个振奋人心的故事背后却隐含着一段不为人知的历史，隐藏着一场改变华夏民族历史的“创业史”！

有人如西汉的司马迁，认为《山海经》内容过于荒诞无稽，不可作为历史资料来参考。清朝的《四库全书》更是把此书列入了小说类。那么大禹治水的实际情况是什么？

首先根据史料记载，历史上应该确有大禹这个人。《尚书》、《诗经》、《史记·夏本纪第二》中都有对大禹这个人的记载。但大禹治水本身是否存在？是否真的有那种规模？却一直被后世史学家所质疑。

最近的研究结果中，大禹治水的真实情况有两种较为可信的假说：第一种说法是大禹治的并非洪水，而是海浸。大禹时期海平面上升，海水倒灌至陆地不便耕种。大禹治理的是田间水渠的管理。这也与孔子的“尽力乎沟洫”是符合的。

第二种假说则是依据《禹贡》、《国语》、《水经注》等古籍中频繁出现的“共工”、“共县”、“洚水”等，实际指的是位于今河南辉县境内的共水，它与淇水一起流入黄河。此地正当黄河转折地方的北岸，水量丰沛，又是初入平原，黄河历代水患也多发生在这一地域之内。

大禹在历史上所治理的河流应该是这条叫“共水”的河流。而“洪水”原为专用名字，指“共水为患”，后来才成为一个公名。《说文解字·水部》解：“洪，洚水也。”洚水，即共水。”

其实中国历代史学家之所以研究大禹治水，其核心并不主要在大禹治水故事的本身，而是在故事中蕴含的诸多疑点和隐藏的故事。首先就是关于鲧的记载，在大禹治水的故事中鲧因为使用筑堤堵水的方式治水，被唐尧认为不成功而流放后又被虞舜杀死，但从历史上看，筑堤防洪本来就是最常见、最正确的治水方式。就算是当时效果不佳，唐尧和虞舜又为什么要处死鲧呢？

第二点是大禹治水的时间耗费了13年，这种治水时间跨度已经不是应对单一一次大洪水的时间了，这基本相当于一项长期的防洪工作，那么大禹治水为什么会用13年时间？

第三点就是根据《史记.夏本纪》中记载大禹治水成功后，舜将帝位禅让给了大禹。但根据先秦的史料记载说虞舜曾经属意的继承人是臯陶，为什么后来却禅让给了大禹呢？

正是这一系列疑问的背后隐藏了一段不为人注意的真实历史，隐藏了一段夏后氏得以建立夏朝的艰辛经历！

1、大禹治水的未解之谜，鲧真的是因为治水失败而死的么？

鲧的死一直以来都是大禹治水故事中一个让人百思不得其解的疑点，《山海经》中记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽山。”说的是，洪水滔天，天神将息壤赐给鲧，让他去治水。

结果鲧不遵守天神的命令，大肆利用息壤堵截洪水，结果息壤用尽了洪水也没有消退，结果天神大怒命令祝融将鲧杀死在了羽山。另外根据《史记?五帝本纪》中记载，因为鲧治水失败犯有大罪，唐尧下令将鲧流放至羽山，后来虞舜又下令将鲧在羽山处死。

根据这两则史料的记载，鲧确实是因为治水失败而被惩罚的。但疑问却就在这里，首先鲧的治水方式一直是以修筑河堤防堵洪水为主，这种治水的方式并没有错，就算是今天我们在治理洪水上也主要是采取这种方法。

神话故事中鲧被处死在羽山

其次当初选举鲧来做治水首领是唐尧和四岳讨论后的决定，就算是鲧的治水方式不被唐尧所认可，并且效果不佳。但没有功劳也有苦劳，再不济也不至于被惩罚并处死啊。

关于鲧的问题，战国诗人屈原在《楚辞?天问》中就曾提出自己看法：“顺欲成功，帝何刑焉?永遏在羽山，夫何三年不施?”屈原认为，鲧治水是有效果，并即将取得成功的，但既然即将取得成功，尧帝为什么要先流放他又在三年后杀了他，既然认为他有罪，舜帝为何不当时处罚，而是要在三年之后才杀掉他。

其实这问道了问题的关键，这里面隐藏了一段不为人知的故事。

在《史记?五帝本纪》中记载，为了治水唐尧召开会议讨论治水首领的人选，在这次会议上四岳（传说唐尧有四大诸侯，分管东南西北四方，统称四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。）推荐了鲧，认为当今天下没有谁比鲧更适合治水。

神话故事中共工的形象

但唐尧却不愿意，《史记?五帝本纪》当中记载了唐尧的说法：“负命毁族”、“称遂共工之过”，唐尧帝认为鲧有两个缺点：不听话很自负，以及到现在还在为共工说话。见唐尧不同意四岳就很不高兴的说：“等之未有贤于鲧者。”唐尧只好勉强同意让鲧治水。

那么后来唐尧又是以什么罪责来流放鲧的呢？根据《尚书?洪范》记载：“鲧湮洪水，汨陈其五行，帝乃震怒。”，这段讲的是，鲧在治水中创新性的使用了竹筐和麻袋填装碎石，并用他们堵住决口的方法。为了保证效果鲧使用铜钉和铜柱来做加固，但唐尧认为铜是五行中的圣物，只有帝王和神圣的场合才能使用，鲧的这一做法破坏了规矩，是非常严重的罪，所以尧处置他！

鲧禹治水图

看到这里实在是说不通了，难道就因为使用了铜来加固堤防就有了大罪，这多少有点找茬的嫌疑了吧？其实鲧的获罪是有很深的历史背景在的！

其实鲧与唐尧之间的恩怨要从颛顼帝开始，战国列御寇在《列子·汤问》中记载：“共工与颛顼争为帝”。就是说中国在颛顼称帝前共工是与颛顼争夺过帝位的，那么共工有什么实力来争夺呢？

在《国语·鲁语》当中有记载：“共工氏之伯九有”就是说共工在帝喾时期是九州伯。上古时期的九州就在伊水和洛水之间，大概范围跟夏朝的疆域差不多大，这是何等强大的势力，难怪有能力争夺帝位了！

但共工失败了，颛顼继承了帝位，而后又传给了唐尧。就是说唐尧和颛顼代表着同一势力。而鲧作为唐尧的下属，不但不服从管理，还始终都在说共工的好话，这不是怀疑颛顼继位的合法性么？这是唐尧所绝对不能接受的！

商周其实的文献中也有对鲧的记载

那又是因为什么让唐尧下定决心找个借口处置了鲧呢？第一个原因是鲧私下扩张自己的势力。

《竹书记年》上记载：“鲧之妇为修己”，这个修己可不是一般人，她是西羌有莘氏部落首领的女儿。这个有莘氏，活动于现在的四川、青海一带，是黄河流域之外最大的部落之一！鲧娶了有莘氏首领的女儿，怎么能不让唐尧感到威胁？

第二个原因就是鲧借助四岳的支持和自己的势力公然向唐尧要权！《吕氏春秋?恃君览》中记载鲧曾经向唐尧说：“得天之道者为帝，得地之道者为三公，今我得地之道，而不以我为三公”。

这句话的意思就是鲧要求唐尧将“帝位”之下最大的官职“三公”封给他，大家要知道当时担任三公这个位置的可是虞舜。《韩非子?外储》中记载：“鲧斥虞舜为不祥者，孰以天下而传于匹夫乎”就是说虞舜是个平头百姓，不应该让他坐上这么重要的位置！

虞舜时期的天下势力图

这么明目张胆的夺权，唐尧和虞舜又怎么能够容忍呢？其实这才是唐尧和虞舜处置鲧，并给他扣上个“治水九年，绩用弗成”的治水不利罪名的真正原因！

但虽然处置了鲧，当时华夏族群中的四岳和各部落首领仍然支持鲧的氏族，所以唐尧和虞舜也就将治水的工作再交给了鲧的儿子，大禹！

2、大禹是怎样成功获得虞舜的禅让的？联姻、改制、建军！

在了解了鲧背负治水不利罪名的原因后，我们不仅要想。按理说唐尧和虞舜处理了鲧，有这样的恩怨在怎么会让大禹继承了“帝位”呢？难道真的就仅仅是因为大禹治水的功劳么？

当然不止于此了！从历史资料上来分析，在虞舜执政的晚期大禹的政治威望已经远远地超过了虞舜！就如同《竹书纪年》中记载的：“昔尧德衰，为舜所囚也”一样，当时的大禹也已经完全取代了虞舜的影响力和权力了。那么大禹又是如何做到的呢？其实大禹的确是一个伟大的政治家，他在13年的治水中可没闲着，而是踏踏实实地做了3件大事！

虞舜时期各大部族势力分部图

第一件大事就是联姻，大禹效仿其父娶了九夷族部落首领的女儿涂山氏。要知道九夷族可是位于华夏族东南方最大的部落之一，势力仅次于三苗部族。当年鲧娶了有莘氏就已经拥有了华夏族西面最大氏族的支持。而大禹娶了涂山氏之后，鲧和大禹所代表的夏后氏力量就已经对华夏族形成了包围的态势。

第二件大事就是大禹发明并推行了影响中国历史进程的“井田制”！“井田”一词，最早的明确文献记载是在西周时期：“古者三百步为里，名曰井田。”

实际上井田制是从大禹时代开始的。大禹在治水期间，利用自己治水总首领的权力在华夏各部落中强行推广井田制，所谓井田制就是将田地画成井字形。

每井有九块田，分别由八个家庭获得其中的八块田地，中间的一块田地是公田由八家共同耕种，而公田所得的收成要集中交给大禹作为治水的物资。

尧舜禹时期农业耕作想象图

要知道这不仅仅是中国经济和社会关系的一个创举！还是大禹积累自身势力的一个绝佳手段。在之前所谓的“帝位”不过是部落联盟的名义首领而已，各部落间各自独立，也没有明确的进贡规定，唐尧、虞舜的力量也主要依靠自己身后部落的力量。

而大禹的井田制，不但将分散的部落更加有力的结合了起来并置于自己的领导之下。还直接将公田中的收益归到了自己的手中，这就相当于建立了明确和持续的税收制度。这样的财富积累是之前所无法相比的！

第三件大事就是大禹效仿虞舜借平定三苗为契机，统合了华夏族各部落的兵权。而大禹更胜虞舜一筹的是，虞舜时期只是在与三苗战争时才向各部落临时征兵，虞舜只有指挥权却没有实际的兵权。

虞舜时期各主要部落分布图

但大禹则利用平定三苗而改革了制度，建立了中国历史上第一支专业的军队。大禹时期在各部落中所招募的士兵，虽然战后还是回去种地，但他们的征召就不再需要各部落首领来管理，而是由大禹直接征召。这样这些人口就直接听命于大禹了！

有了这三件大事，大禹对华夏族各部落的实际统治能力早已经超越了虞舜、唐尧时期了。这样的势力虞舜又如何能够不把位置传给大禹呢？从这时起，历经鲧和大禹两代人的最高权力斗争终于以夏后氏的胜利而告终了！