文：闲时翻书君

我们必定有某种不为人知的方法，把人生过成自己的样子。

亦舒在《不是理由》中写：“如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，你也会想尽一切办法去办到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那么纵使前方道路平坦，你也会想尽一切理由阻止自己向前。”

若完全信了这句话，那么我们就该努力遵从本心去做事，因为若不是自己心悦诚服的事情，必定在半途弃之不顾，而只有顺从了内心的渴求，也才有可能越过重重阻碍，为之衣带渐宽而始终不悔。

孔子一心追求和谐的社会秩序，希望统治者施行他仁者爱人的政治思想，在鲁国受挫后，55岁开始周游列国，希望有国君可以采用其政治主张，奔走13载而不得其志，其间一次被人形容为“如丧家犬”。

也许在外人看来，孔子的行为是幼稚的。周室衰微，诸侯争相有称霸之志，乱世当前，哪个君主会对孔子“为政以德”的主张感兴趣呢？

但对于孔子来说，这就是他内心认定的大道，非得亲身躬行，别人说他：“明知不可为，而为之。”而在于孔子，那不过是他为所应为之事。

正如亦舒所言：如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，也一定会想办法去走这条路。

那么我们再来聊一聊，如果你不全信这话，又该如何来做呢？

事实上，我并不确信人人是否都有坚定的信念，相信在这世上会有一些事情，在别人看来可能微不足道，而对于自己却会是很重要。

如果有，想必此人一定是找到了人生的志向。在我看来，立志者，不在于志向的大小，而在于这个志向是否足够坚定。

坚定的志向就像是人生的指南针，平常时候用不到，但在人感到迷茫时却有定海神针之效，心定下来了，就不会像无根的浮萍，随波逐流。

有坚定追求的人，可能会成为别人眼中的异类，他自己内心也可能感到困苦，但连这困苦都可能成为一种幸福的来源。

当我们对亦舒写的句子表示怀疑时，会不会是我们自己尚未找到人生的志向，而习惯了随波逐流了呢？

没有关系的，中国历史中，能够像孔子那样知道天命，遵从自我的人少之又少。倘若我们过着随波逐流的生活，这未尝不是一种老庄的“随遇而安”呢。

亦舒说的这话如此绝对，不信也不奇怪，但有一点道理是明白无误的，让我在最后和你分享我的心得。

无论我们是在人生的道路上踽踽独行；又或是融入世俗大流的随行，都没有关系，关键在于我们自己能否安下这颗心，能否定得住。