在漫长的中国五千多年历史中，有一种玉器从新石器时代出现，直到现在都从未消失过。

今天的玉器爱好者们依然喜欢它，玉器的制作者也仍在制作，喜欢古玉器收藏的玩家藏家们几乎都有收藏它。它就是——玉带钩。

我们借助一些传世及出土标准器，细致为大家展现本次拍卖中的明代和田玉苍龙教子玉带钩。

明代和田玉苍龙教子玉带钩

尺寸：L8.5cm、H2cm

通过与馆藏明代玉带钩在造型、纹饰和工艺方面的比较，我们大致可以界定本件玉带钩的年代。

造型

于首都博物馆藏的明代万贵之弟万通墓的青白玉龙首螭纹带钩。此件带钩青白玉质，带土沁，龙首为钩，钩背上浮雕一子螭，阴刻细毛发飘拂，圆钮上附一金别子。

青白玉龙首螭纹带钩 明 首都博物馆

故宫博物院藏多件子母螭纹带钩与本件玉带钩也具有可比性。所藏玉带钩也为琵琶形，钩首扁平几乎与钩体平行，钩首与钩体之间的垂直距离很小。钩钮圆形，钮柱较矮，钩首与钩腹上的高浮雕螭纹距离较远。通过比较可以看出，本件玉带钩与故宫博物院藏明代玉带钩存在着较多的共性，如整体为琵琶形、钩首扁平等。

白玉浮雕蟠螭纹龙首带钩 明 故宫博物院

本件玉带钩的钩首为龙首，龙 的面额部起凸较大，双目突出，宽鼻阔口，双颌微启，双角间鬣毛垂直 脑后。螭的肩部与胯部较宽，背部阴刻一条脊线，歧尾分叉回卷；四肢胫骨处以细阴线刻出腿毛。

类似纹样的玉带钩则有上海市龙华乡龙华三队嘉靖年间墓出土龙首螭纹玉带钩，长15.5cm，黄白色玉，钩首如龙头，钩腹有伏状螭，仍属传统的“苍龙教子”题材。钩背尚见丝绦残段，现为上海市文物管理委员会藏。

龙首螭纹玉带钩 明 上海市文物管理委员会

上海市龙华乡龙华三队嘉靖年间墓出土

通过比对可以看出，本件玉带钩与带钩具有很多的共性，如龙首的整体形状、五官多以阴线刻表现、口部特点、螭纹的造型等一些细部特征等。当然也有些许差别，但这些细节上的差别显然无法掩盖它们的诸多共性。

该件玉带钩在雕琢工艺上运用了浮雕、阴线刻和减地阳起等技法，但我们要关注的是这件玉带钩上的时代特征。钩背上螭纹的颈肩部、后腿与螭身的接合处均施以重刀，给人以将要断开的感觉。且整体工艺较为粗犷不加修饰，符合明代治玉工艺特征。

使用方式

在以往的研究中，带钩被认为是与革带 搭配使用的系结物。但明代的出土资料表明，玉带钩也系结在丝绦上，如上海市龙华乡龙华三队嘉靖年间墓出土的玉带钩就附在绦带上。而根据明代以前的带钩使用方式，并结合明代的出土资料综合分析，玉带钩的使用方式大致存在三种情况。

第一种是与圆形环搭配使用。即带子的一端固定环，另一端固定带钩，以钩扣环而起到系结的作用。这种钩环搭配的系结方式由来已久，早在战国时期就已出现，如河南大司空村131号战国墓中人骨架腹部出土的铜带钩与玉髓环套在一起，山西孝义张家庄汉墓玉带钩与玉环同出。

第二种是与带扣搭 配使用。带扣是以环为托，其上双层次透雕花纹，题材以鹘捕天鹅等具北方少数民族特色的纹样为主，侧面留一穿孔，以纳带钩的钩首。典型的例子就是江苏无锡钱裕墓出土的元代玉带钩与带扣，其钩首昂起，以便纳于带扣的扣眼之中。

春水玉带扣 元 无锡博物馆

口：长8.3，宽6.5，厚1.9

钩：长7.3，最宽2，高2.4

第三种是在带子上留下穿孔，以带钩的钩首直接钩入孔中。这种使用方式也很久远，如在秦兵马俑及陶俑及战国跽坐人漆绘铜灯上，即可看到以带钩直接钩住腰带上穿孔的例子。

秦始皇陵兵马俑革带和带钩

跽坐人漆绘铜灯 战国 河南博物院

1974年河南三门峡上村岭出土

至于本件玉带钩的使用方式，从其钩钮造型和钩钮高度较矮考虑，很可能是与绦绳相连接；其扁平、较长的钩首表明，它不太可能是与带扣相搭配，更可能是与带环相配使用，因为与带扣、带环搭配要求带钩的钩首上昂，而此件带钩的钩首并不上昂，而是与钩体平行，且钩颈缝隙较小。因此，本件玉带钩的使用方式应是与绦绳搭配。

文化内涵

我们对于玉带钩的个体研究除了断代、 功用外，还应包括把它放在更为广阔的文化背景中的解释。

首先本件玉带钩在玉带钩发展史中的 定位。玉带钩的发展自良渚文化始现，战国、汉代达到一个高峰期。魏晋南北朝至隋唐时期，玉带钩的发展转入低潮。宋代玉带钩作为仿古器出现，但出土和传世品数量很少，或许意味着玉带钩在宋代刚刚走上复兴之路。

良渚文化 玉带钩

龙首玉带钩 西汉 台北故宫博物院

白玉带钩 宋 台北故宫博物院

从元代继承宋代复兴传统并发扬光大后，不仅出土数量较多，传世品也不鲜见。玉带钩造型和纹饰生机盎然的状况一直持续至明代中期。明代晚期的玉带钩做工甚粗，清代中期的虽做工精细，但神韵欠佳，到清代晚期，玉带钩的做工又趋沉沦。因此，本件玉带钩是玉带钩复兴过程的一个例证。

白玉苍龙教子带钩 元 武汉博物馆

白玉螭纹龙首带钩 明 故宫博物院

青玉苍龙教子带钩 清台北故宫博物院

其次本件玉带钩所折射出的明代文化 特质。本件玉带钩表现着对前代造型与纹饰上的认同感，有着深刻的怀旧情绪。在社会的发展过程中，传统汉文化始终发挥着重要作用，玉带钩便是浩瀚玉文化中的一个点，折射出明代文人士大夫文化传统的一面。

苍龙教子寓意言传身教、望子成龙，体现了中华民族传统的血脉观念和父辈的殷殷爱子之情，是明清时期极受欢迎的纹饰，此器造型端庄大气，纹饰线条颇为细腻，器身线条舒张顺畅，刀法精湛老道，加之料精艺美，年代久远，堪称佳品，适合作为收藏把玩器物。