导语：

生老病死是人类

新陈代谢

导致的必然结果，

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

而生死交替也是我们人类能延续下去的真谛，不管是古代还是现代，虽然随着科技的发展，人们的寿命越来越长，但终会有迎来死亡的那一天，世界上还不曾存在过

长生不老

的仙人。

就算是神秘的古代，身为九五之尊的皇帝也没有在屡次派出大量人手寻求长生之道中得到永生，就算是

千古一帝秦始皇嬴政

，也只能迎来自己求长生未果，无奈病死的结局。

在生死面前，众人平等，不管是

衣不蔽体的难民

，还是

身份显赫的帝王

，没有人会得到上天的眷顾，对其生命按下暂停键，得以永生永世存活于人间，从古至今也没有这样的事情发生。

陶渊明曾说

：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿！”

在面对死亡，我们应保持一份

豁达之心，

虽然我们还有梦想尚未实现，我们还没有对那个人说出自己心里珍藏的话，我们还想再见自己的亲人一面，但是死神不会停下他的脚步，我们只有

坦然以对

，豁达的迎接死亡。

我国是一个非常讲究礼仪的国都，从古至今都是如此，尤其是对待葬礼来说，我们所要遵守的规矩那是尤为之多。比如要请

德高望重

的僧侣来做法，以让逝者的亡灵能得到安息；在死者逝去之后，一定要

停尸三天

才能将死者下葬；有的地方还要在死者死后七天才将死者下葬，称为

过了“头七”。

这些习俗在现在也有所延续，不过有的人会说这是封建迷信，是我们要抵制的，但是这些习俗却是符合科学依据的，

并不是一味的封建迷信

。

我们先说为什么在葬礼举行后，要将死者停尸好几天才下葬吧。在古代，其实人们都要举办七天的葬礼，当时人们认为，只要这样做才能让死者的灵魂得到救赎，能在“头七”结束之后回到人间看望自己的亲人，然后才能转世投胎。

不过人们也后来将葬礼由七天改为三天，这是因为在古代如果要进行停尸七天的话，死者的尸体会腐烂造成疫病的，这也会导致瘟疫的肆虐。在古代，因为医疗条件的落后，人们常常会因为一些因素导致“假死”，这也是古时人们为什么要将死者停尸几天才下葬的原因。

“陷入”假死状态的人不是真正的死了

，而且因为自己微弱的呼吸，会被其他人误认为没有了呼吸，其实还并没有失去生命体征，但由于古时候落后的医疗条件，所以判断不出来一个人是否是“假死”。所以人们经常将自己死去的亲友放置三天才下葬，是为了给“假死”之人

“死而复生”

的机会。

在历史上就有这样

“假死”之人“死而复生”

的事件被记载下来，那是

名医扁鹊医治虢国太子

的事件了。在扁鹊四处游历的过程中，他恰好来到了虢国，适逢虢国太子身亡。身为医者的扁鹊听了这个消息，直觉告诉他，如果能见到虢国太子的话，或许能将他救活。

于是扁鹊请求见到虢国的君主，自称自己或许能救活太子，门口的侍卫听说了对其

嗤之以鼻

，这虢国太子都死了大半天了，哪还有死而复生的神迹？不过扁鹊说出了太子现在身上的几处症状后，侍卫对其惊为天人，

于是报告给了虢国的国君

。

虢国的国君正在处于失去儿子的悲痛之中，忽然听说有位神医能救活自己的儿子，他

欣喜若狂

的去请扁鹊去医治太子。当扁鹊看到了太子之后，长舒了一口气，是他所预测的假死状态，于是开始抢救陷入假死状态中的虢国太子。

其实虢国太子是得了一种怪病，名为“

尸厥”，

正如其名，得了这种怪病的人会

像尸体一样昏厥

过去，虽然还活着，但是

呼吸和脉搏都极其微弱

，这也难免让虢国君主认为自己的孩子死去了。在扁鹊的全力抢救下，虢国太子脱离了生命危险，死去的他“死而复生”了。