姓名是我们的第一张名片,它并不只是一个符号。如果名字太过普通、常见,难免会给人以烂大街之感,自然会显得有些俗气。因此可见名字的重要性。

一、《道德经》中炯炯有神的小孩名

一、《道德经》中炯炯有神的小孩名

1. 臣国

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。

2. 战胜

出自《老子·德经·第六十八章》:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
解释:善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。

3. 兴强

出自《老子·道经·第三十六章》:将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
解释:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明。

4. 自明

出自《道德经》:知人者智,自知者明。
意思是能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能识人是一种智慧,而能够看清自己、了解自己则是聪明的,人们常说应该与过去的自己作比较才能进步,这是非常正确的。

5. 唯心

出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

6. 而存

出自《老子·德经·第四十一章》:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
解释:上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,不以为然。

7. 小裕

小:小往大来。——《易·泰》

裕:裕,衣物饶也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有楚楚动人的优良品质,真正做一个胸怀宽广的人。

8. 居槟

居:居,蹲也。——《说文

槟:何时黄金盘,一斛荐槟榔。——李白

寓意孩子在以后人生旅途中能具有俭以养德的优良品质,真正做一个意气奋发的人。

9. 腾远

腾:天气下降,地气上腾。——《礼记

远:远,辽也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有飞黄腾达的优良品质,真正做一个志存高远的人。

10. 虞菡

虞:虞,安也。——《广雅》

菡:希奇瑞相头中现,菡萏莲花足下开。——《芙蕖》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有天伦之乐的优良品质,真正做一个幸福美满的人。

《道德经》又称《老子》,是中国道家创始人老子的传世著作,虽然篇幅短小,但意义重大,千百年来,被视为中国极为重要的典籍之一,对中华民族的文化形成影响深远。

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二、《道德经》名言佳句,修身养性,更适合给宝宝起名字

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1. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

解释:天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀。

2. 为学日益,为道日损。

解释:求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。