你怎么样看待职业有贵贱高低之分？

怎么样看待餐厅里的服务员以及马路上的环卫工人，在大部分时候，因为我们是属于被服务者，所以我们会自发的以为她们的职业就比我们更加下等，他们就是更加弱势的一方。

因此在日常生活中，很多人会对比自己更加弱势的一方产生出更多的戾气，对着餐厅里的服务员大呼小叫，对着环卫工人满口脏话，这并不是少见的，这是普遍而又常见的。

从心理学的角度来看，欺软怕硬其实是人的天性，而我们自古以来就对弱势有着更多的剥削与歧视。

如同茨威格（Stefan Zweig）在《断头皇后》中的一句话：“所有命运的馈赠早已在暗中标好了价格。”

你对待弱势群体的歧视态度也会暴露出你拙劣的本性。

在这个“等级森严”的社会中，你又是如何对待比自己更加弱势一方？而你对待弱小的态度，其实已经暴露了你的品性层次，决定了你的人生高度。

然而在人类社会中，人的骨子里就有着对于弱小的欺凌，对于强大的尊崇的劣性。

如果要对这种心理进行溯源的话，那么可能要追溯到原始时期，以进化心理学（Evolutionary psychology）的观点来看：

在原始时期主动靠近更加强大的同类，会让自己获得更高的存活率，如果自己身边有更加弱小的同类，那么就很有可能被连累被拖累。

因此人的本性就是自私的，基于这一点出发，我们自然就会对弱小产生更多的过失以及歧视心理，进而对强大的同类产生出更多的敬畏以及尊崇。

虽然人本性是自私的，人的劣性是很难根除的，但是也正是因为这些劣性的存在才会凸显出人性的光辉之处。

凌驾于自然界万物之上的高级灵长类动物—人类，我们有着多样化的情绪以及复杂的情感体验，同时也具备了更加先进的同理心（empathy）和共情能力。

因此对于那些有着更多共情能力和同理心的人来说，他们对待弱小的态度就会更加包容，更加理解，因为他们不会将别人的痛苦看作是耀武扬威的资本。

我们也可以做一个大胆的假设，那些不具备共情能力以及同理心的人，可能是进化得比较缓慢的一群人，也就是说他们的思维已经情感能力还没有进化出更加高级的同理心。

正如鲁迅口中的看客一般，他们对人世间的疾苦视而不见，也无法感受到别人的痛苦，因为他们本质上就缺乏了同理心和共情能力，这种认知缺陷他们无法以正确的态度对待弱小。

那么为什么说我们对待弱小的态度就决定了我们的人生高度呢？

这就涉及到人的本性更容易在于自己弱小的群体面前暴露出来，一般来说弱势群体是比自己地位更加低下的人，也有可能是比自己过的更加幸福，更加可怜的普通人。

在弱势群体面前，一个人的本性更容易被暴露出来，而他的人生高度其实也决定了他的本性，换言之他有什么样的人生高度，他也有着什么样的本性和层次。

不可置否欺凌弱小不需要人承担过高的代价，而且在这种欺凌的过程中可能会宣泄一定的痛苦，达到一种缓解情绪的效果。

对于那些本性灼烈并且低贱的人来说，欺凌弱小就是他们最好的情绪宣泄方式，在弱小面前他们可以毫无伪装地暴露自己人性的阴暗面，同时又不会害怕自己被制裁，被惩罚。

这就类似于心理学中的一种踢猫效应（Kick cat effect），指的是我们很容易把自己的不满以及愤怒发现到比自己更加低等，更加弱小的动物或者人身上。

不管他们在外人面前如何伪装自己，带上怎么样的人格面具，在比自己更加弱小的同类面前，他们一定会暴露自己的本性。

一般来说更喜欢欺凌弱小的人往往会在强者面前表示出极大的谦卑以及礼貌，这就是很现实的一种势利心理，这种人往往也会很难有长远的发展，很大的成就。

越是层次低的人成就越低的人，她们就更容易对弱小抱以更多的欺凌和歧视心理。

古人云，天地不仁，以万物刍狗，反观那些格局大层次高的人，他们往往会跟所有人一视同仁，不会因为对方是强者而过分谦卑，也不会因为对方是弱者而过分歧视。

因为对别人的肆意评价，其实就彰显出了自己本性低劣，品行拙劣，人生高度其实也与一个人的格局有关，和思维，认知能力有关。

就好比《道德经》中老子所言，上善若水，水利万物而不争。真正有层次人生高度高的人，他们不会去用一种很偏激，很狭隘的观念看待人世。

当一个人的人生高度到了一定层次以后，他所能看到的人间疾苦反而会成为他心中的一种痛苦，他很难对本就已经过得很痛苦的人，在施加更多的额外伤害。

而那些层次低格局小的人眼中就只有自己，他们所能看到的世界也是狭隘，片面的。在此刻之间，一个人的人生高度以及他的本性就在弱小面前暴露无遗。

如果你很想看清楚一个人的本性，那么你可以仔细观察他是用什么样的态度来对待比自己更加弱势的群体。

格局越大，眼界越宽的人，必然会一种更加包容，更加尊重的心态来对待弱小，那些总是把职业贵贱以及身份等级挂在嘴边的人，永远不会有多高的格局与人生高度。

一个人对待弱小的态度，就已经决定了他的人生高度与层次。