甲骨文天干字源探讨

最近买了一本《甲骨文拓片100例》，计划一个拓片，一个拓片的研究。研究“王八盖子上的字”不会妨碍谁的利益吧？不至于又被封杀了。

中华文化几千年，必然是精华与糟粕共存。其实商鞅不是一个好人，他的《商君书》祸害了中国老百姓几千年了。中国古代的封建帝王都讲“外儒内法”，搞勾心斗角的阴谋诡计。韩非子更讲“权、术、势”。这个法就是法家。法家可不是“法治”而是“法制”，是一种统治老百姓的手段，是为封建帝王反动的封建统治服务的。

儒的礼就是等级制度，就是“劳心者治人，劳力者治于人。”几滴鳄鱼泪，满腹豺狼心。好话都说尽，坏事已做绝。儒是软刀子杀人，精神鸦片，麻痹人民后温柔的吃人。

中国封建社会的儒、法两家，对于中国老百姓来讲都不是个好东西。但是，有些精华的部分我们还是要研究和继承的，比如汉字的起源、演化与历史的进步等等。

研究甲骨文可以从另一个角度看到我们的历史，可以看到中华民族文明进步的历程。我在第一个拓片里，遇到的第一个字就是“癸”字。

我的计划是把每一个拓片里的字都研究一遍，当然会有解释不了的字，然后对这一拓片进行一个综合的整体研究总结。

下面我们就先从“癸”字所在的系列天干谈起。

远古时太阳历，一年十个月。这就是我们现在还存在的十个天干字：

甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

这十个字也就是十个月。远古只有两季，夏季和冬季。

甲，骨文写成一个“十字”型。不过就是一竖道短一些。这个甲字的来源很好理解：一代表地平线，象征天地。一竖道代表“地气”上升，植物萌芽，万物复苏，大地春风吹拂。

乙，植物幼苗茁壮成长，一些植物的须子开始四处伸展。乙就是幼小植物的形体。

显然，远古夏季的第一个月，是从我们现在的春天开始的。远古神农氏，也就是仰韶文化区域，春季也就是我们的二月底三月初左右。与我们现在的春节接近。

丙，甲骨文是一个门状的支架，顶部左右加固了横梁。可能是远古部落也种一些瓜果之类的植物，这些植物需要搭架子，需要加固。

仰韶文化是一个农耕文化区，神农氏、炎帝等等和现代的出土文化遗址相符合。

丁，甲骨文是一个“□”这个字是我思考最多的，也是最难解释的“字”之一。这个字不能与现代汉字口（kou）相混淆。它是甲骨文里最基本的“字符”之一，许多字都有它的组合。

这个符号“口”本身有“矩”，约束，不灵活的意思，与圆是反义词。它是“天圆地方”的方。这一点与良渚文化遗址的“玉棕”的哲理相吻合。

远古“丁月”相当于我们现在的六、七月份，也是白天最长的夏至时期。“口”（ding）代表着大地。后来用“丁”取代了这个字，与口(kou）相区别了。

戊，甲骨文就是一棵成熟的植物，中间被石刀砍伐了。其实就是收割。

这五个月就是远古的夏季。

下面开始是冬季。

己，显然是收割后的捆绑、储存。这个字有捆绑和叠加放置的形状，也与我们的季节农业收割、储存顺序相一致。

当然，收割、储存了才是“自己”的。这也是后来“己”字意义的扩展。

庚，这个字就是“飞蛾”，有须，有翅膀，有尾部。储存后自然会有害虫侵蚀，要注意防虫。这个季节就是秋天了。

辛，这个字有点复杂，资料里解释的很混乱。基本上后三个字辛、壬、癸解释都很混乱。但是我们必须站在古人，一个早期农业种族的角度去思考。他们有自己的世界观，有自己的早期原始宗教。

后三个字的季节基本上到了现代我们晚秋、冬季和深冬的季节。也就是我们的农闲季节了。这个季节既是清闲的，也是艰难的。清闲就会有宗教之类的文化活动，手工劳动和生孩子。冬末春初更是青黄不接，一些老人和体力不支者往往会在这个季节死去。

辛字有两部分，顶部是一个向下的三角形。显然是自然力的压制。下面是一个“植物”的茎干。这个字代表了冬季的来临，万物萧条，植物进入枯黄期。

还有一个辛字，就是三角加了一横。这一横是大地的地平线。这是代表了寒潮来临。大地上雾气沉沉，植物枯萎，植物潜入土壤之下。

当然，也可以解释成，用石斧劈柴，准备过冬了。这个月是劳动的，也是辛苦的。只有加倍的劳动，才会安稳地度过冬季和来年的初春季。

两个意思，都可以解释这个“辛”字。

壬，这个字不要跟“工”混淆。工是另外一个字。这个壬是“宗教活动”。上面一横是天，下面一横是地，中间一竖是天地的沟通。农闲了自然宗教祭祀活动就增多了。

还有一个壬字，中间加了一点，也就是现在的壬的“始祖”。这个字几千年变化不大。中间的一点，就是天地之间的“人”。

癸，这个字甲骨文是一个“×”。年底了，也就是“×”了。其实没有什么过多的解释。年底准备过年了，迎接春天的到来。这个月农耕民族是最艰苦的时期！过去农村有一句话：“好过的年，歹过得春”。还有“麦子歪脖儿，饿死老婆儿。”

后来这个“×”的四个顶端都加了一段横线。像是“巫师”在跳舞一样。把这个字放正后就是甲骨文的“巫”字。

这个月食物短缺，生活艰难，死人很多，自然巫师就比较活跃了。

远古十个月，也就是有十个太阳。

东夷后羿入侵仰韶文化的农业区后，杀死了许多部落的酋长。后羿（或是他的后人们）就要给自己的统治编造合理化了。射掉九个太阳后，后羿就是大英雄。其实也就是象征着他是“唯一的太阳”，唯一的“大神”，唯一的“领导”了。

研究甲骨文可以看到我们的远古历史。

一家之言，谢谢欣赏。不妥之处，可以探讨。

谢谢，大爷们！你们都是爷！

李铁钢 星期一

2021年8月2日