走过江浙一带的古镇，小桥流水人家或许是多数人对水乡古镇的固有印象，但其实因地域性的差异及文化民俗的不同，每一个市镇形成的风貌景观也各不相同。上海周边的古城镇也是如此，无论是因漕运而起的松江仓城，因盐业而兴的新场古镇，还是因寺成镇的南翔古镇，均各有特色。
《澎湃新闻·古代艺术》推出的“留住古镇”系列报道本期关注的即是位于上海嘉定区的南翔古镇，历史上曾有"小小南翔赛苏城"之誉。未到南翔古镇之前，听闻最多的莫过于南翔小笼包。走进这一古镇才发现，小笼味之外，岿然而立、古朴玲珑的寺院砖塔，几经修复、水质清净的南朝萧梁古井，雕梁画栋、极具人气的槎溪书场……都是这个古镇延续千年的实物见证。
南翔老街相关负责人对澎湃新闻表示，“南翔老街经过四期改造后基本恢复了清末民初‘银南翔’的历史风貌。未来古镇在保护江南文化，做好古镇维护、老字号的传统呈现的基础上，通过江南文化与国际化的对话交融，在保持江南性、同根性上做出不同性。”
南翔寺砖塔，始建于五代北宋间
南翔古镇
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”出自唐代诗人杜牧的这句诗词多少会让人联想到南朝佛教兴盛、佛寺林立的场景。可惜的是历经战乱，以木构建筑居多的寺院至今所存已百不得一，但在一些因寺成镇的古镇中，通过地面遗存的砖塔、古井等历史文物仍可以想见当时王公贵族醉心修筑佛寺的恢弘景观。
位于上海嘉定区南翔古镇即是这样一个因寺成镇的千年古镇。古镇老街位于南翔镇老镇区核心区域，东起横沥河，南至民主街，西至沪宜公路，北至德华路，为传统的商业区和居民住宅区，总面积14.34公顷。
南翔古镇不时可见的小笼包
因寺成镇的千年古镇，几经修复的南翔砖塔
说到南翔古镇，名声在外的当然是小笼包，以皮薄、肉嫩、汁多、味鲜、形美著称，2014年，列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。
但说到南翔古镇的历史，不能不提到建于南朝梁天监年间的南翔寺。《中吴纪闻》中记载：“昆山县临江乡，有南翔寺。初，寺基出片石，方径丈余，有二鹤飞集其上。有僧号齐法师者，谓此地可立伽蓝。即鸠材募众，不日而成，因聚其徒居焉。二鹤之飞，或自东来，必有东人施其财；自西来，则施者亦自西而至。其他皆随方而应，无一不验。”
清代康熙赐额“云翔寺”，故又易名为云翔寺。清乾隆三十一年（1766）正月，云翔寺毁于一场大火，仅剩下寺砖塔等遗迹在此后数百年间耸立在南翔老街景区，默默守护着这个历经沧海桑田的江南水乡古镇，。据相关资料介绍，寺砖塔始建于五代北宋间，本属云翔寺古刹的一部分。关于砖塔的具体位置、造型，嘉庆镇志中都有详细的记载：“山门内有砖塔二，东西相望，大可三抱，三丈许，八角七级，房各有井一。”在文物普查中，专家们认为古塔依旧保持了江南地区典型的楼阁式砖木结构的特色。1962年9月，双塔经上海市人民政府公布为上海市文物保护单位。
20世纪80年代，修缮前的南翔寺砖塔（西塔） 吴根法先生 摄
然而，由于年久失修，塔的出檐已经脱落，塔刹、相轮全无踪影，砖木风化十分严重。上世纪70年代，南翔镇请来了上海市的专家，经实地考察、测绘，根据留存的构件，又发掘了地下实物、翻阅了有关资料，经过多次修改、反复研究，最终敲定出砖塔复原方案，于1986年12月竣工。当时，为了尽量保存砖塔旧貌，塔基座落在宋代的地基上，离地面约有2米，游人参观需拾级而下。1987年，又对砖塔周围的环境进行了整洁。塔前竖有石碑，刻有时年一百零七岁的苏局仙老人手书“南翔双塔“四个字。
2021年，寺砖塔再次因自然因素导致塔面风化、褪色，并出现了局部缺失、破损的现象。为了更好地对南翔寺砖塔进行保护，3月初，南翔镇开启了抢险加固修缮工程。据此前施工方介绍，“此次修缮仅针对双塔腰檐瓦片风化、筒瓦、斗拱等局部破损或存在坠落隐患的问题，按照原样进行更换或补齐，而风化程度较小的栏杆和砖块则保持原样。”
2021年，修缮后的南翔寺砖塔
澎湃新闻记者走访南翔古镇时，寺砖塔刚刚完成修缮。修复后的砖塔高11米，底层直径为186厘米，在古镇水乡的环境中，双塔岿然而立，沐浴在朝阳之下，越发显得古朴玲珑，不禁让人想起清代史学家、经学家、考据学家王鸣盛在《练川杂咏》中对南翔寺的描写：“古柏苍松倚夕阳，花宫突兀自萧梁。凭留拳石经幢在，嵌向云深旧曲房。”
南朝萧梁古井仍在，走近原云翔寺钟楼遗址
让人惊喜的是，在双塔前方的空地上，还隐藏着两口古井——萧梁古井。它们距今已有1500多年历史，几乎是与云翔寺同时诞生。萧梁古井俗称“八角井”，旧时古井上盖有井亭，供寺院僧人及周边居民饮用和洗涤。1961年，为拓宽街道和翻修房屋，古井被埋在地下。近50年后，随着南翔老街改造工程的启动，在考古清理中，古井才得以重见天日。
萧梁古井
改造前的南翔人民街旧照
改造前的南翔共和街
改造后的南翔共和街
南翔历史文化陈列馆
南翔历史文化陈列馆展出的云翔寺图
南翔历史文化陈列馆展出的文物
见证宁静与自得，从古猗园到槎溪书场
见证南翔的宁静与自得生活的，园林与书场不可不提。
古猗园初名猗园，为明万历年间河南通判闵士籍所建，由明代嘉定竹刻名家朱三松设计布置，以“十亩之园，五亩之宅”的规模，内筑亭、台、楼、阁，立柱、椽子、长廊都刻有千姿百态的竹景图案。百年来，这里经历了十多次修缮与扩建，目前全园面积增至9万多平方米，有逸野堂、戏鹅池、松鹤园、青清园、鸳鸯湖、南翔壁6个景区。古猗园的亭台楼阁多临水而建，与水景配合，体现了“亭台到处皆临水，屋宇虽多不碍山”的意境。
此外， 南翔檀园曾是明代著名文学家、“嘉定四先生”之一李流芳的私家园林，毁于明清易代之际，当地在南翔老街三期工程中，于2011年根据李流芳所绘的园图和文献记录予以重建。
古猗园
檀园门匾
槎溪书场
上午十一点半左右即赶到南翔镇槎溪书场的甘老先生
据槎溪书场负责人沈伟长介绍，书场曾是上海曲艺演出的重要场所，是不少人钟爱的娱乐休闲之地。上世纪五六十年代，南翔镇上有两家书场。随着文化的多元化和电视的普及，两家书场相继关闭。2011年，古镇老街升级改造，书场被纳入重塑古镇文化的元素之一而重新开业，并以南翔镇古名“槎溪”命名。
书场重开在当年引起了不小的轰动。演出场地三面是数十扇花式木格长窗，屋顶横梁上悬挂着精致的宫灯，窗外便是江南古典园林檀园的水榭楼台。在古建筑里开一家现代化经营的书场，古典的环境与高雅的评弹艺术相匹配，让很多同行望尘莫及，吸引了众多听客前来。
槎溪书场二楼
“有南翔镇给的政府补贴，5元钱就能听书品茶，有人形容我们是‘最低的消费，高档的享受’。听客大多是六七十岁的老年人，最大的有九十多岁，物质贫乏的年代，评弹是他们精神世界的重要部分。现在很多人把书场当成了第二个‘家’，有人每天来听书就像‘来上班’，‘有好书听，麻将也不搓了，身体也健康了’。”沈伟长接受澎湃新闻采访时说，“槎溪书场拥有105个固定座位，疫情爆发之前，日均上座率达到126人次，最多的一天有189人。有听客也用年代感十足的方式——送锦旗来表达对这里的喜爱。”
随着南翔老街改造工程的一一落地，2021年，“十四五”期间，南翔老街升级改造项目也将全面发力推进。据张丹介绍，该项目计划以Tenant Mix（租户组合）的结构构建“双核-五区块-五街-两河道-多点”的业态主题分布，做好历史建筑保护的同时，合理利用好双塔广场和檀园的“双核”资源，布局老字号街区、国潮街区、江南市井街区、都市村落街区、艺术匠人街区“五街区”，使人民街、共和街、解放街、混堂弄、和平街“五街”汇聚餐饮美食、民俗客栈、主力店、文化民俗、零售、展览等六大业态类型。同时，创造出不同的户外功能场地，考虑塑造外摆街、户外市场、现场音乐、江南市集、江南夜市等功能场地，打造亮点业态，发挥夜间经济效应；走马塘和横沥河“两河道”作为生态水乡不可或缺的灵动元素，将重新打造景观带，点亮河道两岸，为夜间经济发展助力；在南翔老街区域分布25个庭院及天井，为了描绘好江南特色画卷，讲述好历史人文故事，计划充分利用“多点”的优势，开发江南风味馆、都市村落，让深厚的千年古镇底蕴得以传承和展现。此外，还将对主要入口和通道进行升级改造，创建新的零售店标牌系统，营造光影艺术效果，释放崭新体验。
“南翔老街升级改造项目同样分四期建设，预计在2025年全部完成。”张丹表示，“未来，老街公司将制定业态和形象管理机制，逐步淘汰低端业态，把业态、液态（客流）、夜态（夜间经济）进行整合。在保护江南文化，做好古镇维护、老字号的传统呈现的基础上，通过江南文化与国际化的对话交融，在保持江南性、同根性上做出不同性。”
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