中国的书法素以博大精深而引人入胜，凡擅于弄墨者，大都对汉字怀有一种敬畏崇拜。精深的笔墨功夫，脱俗的悟性精神，才能挥毫出意蕴深厚的字。所谓“静水流深”大抵就是在看似平静与泰然中氤氲无穷的神思，于宁静深沉中阐释艺术的真正内涵。
古代书法字体多样，篆书是中华民族最早的一种书体，相当于一切书法的鼻祖，自原始社会到秦代的书法艺术虽然形态各异，然都可以归为篆书范畴，与后期汉字相比篆书保留了更多象形成分。从大愚先生的大篆中我们可以看出它古朴自然、灵活多变、修长圆润的特点，它能够更加直观地展示出古人对世界的抽象认识，很容易唤起我们对自然万物和生活点滴的联想。
大愚先生的大篆笔法单纯，用笔浓淡均匀，笔笔皆为中锋，转处不会过圆，起笔无重，住笔圆润，顿挫有度，意随笔动，韵由形生，笔画光圆，不露痕迹，于直曲无形中显深意，满足了古人所要求的“篆书之圆劲满足，以锋直行于画中也。”
先生笔下的篆书以曲为主，回环相合，体态端肃，在运笔间藏锋于无形，走笔过程中多圆转而少棱角，以浑劲古朴的笔致形态，起迄回锋间无笔序定则，遵循上下外里、中间两侧的走势，以曲折悠长而贯通畅达的笔触彰显着“篆尚婉而通”的审美特征。
“篆书用笔须如绵里裹铁，行笔如蚕吐丝。”不规范的形态更使其更具自然之美，更能显示出大篆古朴典雅的风格。大愚先生的大篆大小疏密各异，笔画少的以放纵而形大。笔画多的以紧敛而形小，字形有长方相间，笔劲而柔，形神兼备，颇有象形之态，似书尤画，以字形可引起联想，以想象可窥字义，所谓书中有画，字中含意，蕴藉着深厚的先民文化意味。
山谷云：“摹篆当随其喎斜，肥瘦与槎牙之处皆镌乃妙。若取令平正，肥瘦相似，俾令一概，则蚯蚓笔法也。”可谓点出了大篆之精髓所在，也是大愚先生在创作过程中所执着在心的信念，于圆润中藏筋骨，于参差蕴含整齐，折圆清劲都在笔端，虚和方圆全为意念，个中变化以古人智巧为范，于字迹点墨寻求先人之思，以先人之思为魂用笔弄墨，掌其精神方可得其精髓，这也是大愚先生能够写出如此形神兼备之作品的原由。
丝竹管弦可静心神，万里河山藏于卷中。笔墨纸砚里凝聚的是不同时期的书法艺术，是不同时代的人文思想，是浩瀚文化中的点点星光。品大愚先生的艺术作品，在笔墨间感受书法艺术中的精神世界，于静水流深中细细琢磨先生的笔意，潜心探访先生之禅意，感应先生创作时的心绪，在书法艺术的点线交错与虚实互现中品味人生，疾缓曲折的笔墨中自有一份人生的禅意，一份遗世的洒脱。
大愚，号虚空，中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀，洗练凝重，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣；是致力于探索与书画有关的笔墨学者，喜明代徐渭之风，研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风，探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图新领域； 其代表作有：18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》，创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。
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