夏朝繁荣昌盛，是我国史书记载最早的年代，但是随着时间的推移，这个历史悠久的王朝留下的痕迹，变得罕见模糊。考古学家为了证实夏朝确实存在，于是查阅很多书籍，并且在民间最接近夏朝年代的遗址里寻找它的痕迹。但是有一名教授却提出了一个令人震惊的说法，就是如果夏朝存在，那它当时会不会属于其他国家？
一、是神话还是真实
《史记》中确实有夏朝的“身影”，却无法证明夏朝真实存在。后来一些具有创新意识的青年知识分子在接触了西方文化之后，从不同角度分析，提出了一些与众不同的观点，在中国考古学界更是掀起一阵“血雨腥风”。
而大禹治水的故事，就在这场风雨之中“漂泊不定”，甚至被认为是宣传古人智慧而编撰出来的传说。作为中国人的我们始终坚信夏朝是真实存在的，但在外国学者的眼里，夏朝只不过是我们为了显示中华历史悠久而创造的神话。其实这些外国人并不是胡乱揣测，主要原因是至今在我国还没有找到证明夏朝存在的确凿证据。
如果夏朝真的存在，应该是被商朝灭亡了。然而商朝的甲骨文虽记载了商朝的许多大事，不过在军事方面并没有发生规模宏大的战役，大多数都是“小打小闹”。如此看来，商朝摧毁国力强盛的夏朝这件事，确实无法让人信服。
作为夏朝灭亡之后的商朝，其遗迹文字记录自然属于真实证据。可是仰韶、龙山等遗址却不能证明它们真的与夏朝有关。为了帮中国“洗清冤屈”，不少考古学家寻找更多关于夏朝的资料，防止中国历史变成“无根之木”。不过依旧没有发现任何其他有价值的信息，因此很多人开始觉得夏朝可能真的没有存在过。
然而在随后的研究中，中国科技大学的一名教授发表了一篇文章，瞬间引起考古学界的轰动。他的观点是：夏朝一定存在，只不过不属于中国。
这种观点一出，将中华文明陷入尴尬境地，毕竟突然告知自家的“祖宗”是外国人，这对于中国人来说宛如一个“晴天霹雳”。而一些“沉睡”中的考古学家们纷纷按捺不住心中的好奇，前往中科大开起了座谈会，研究这个让人匪夷所思的“猜想“”。
二、寻找确凿证据
在此之前，所有人都在思考夏朝存在的可信度，并没有人提出夏朝可能会在别处建立的看法。因此孙卫东的观点一出现引起了人们的广泛关注，在这种思维方式的推动下，人们开始将目光投向海外。
考古学家为了证明这个说法，对《史记》进行新一轮研读，发现书中记载的关于夏朝的一条南北流向的河流似乎是古埃及的尼罗河。因为对比其他国家资料，在那个时期的世界里，只有尼罗河是由南向北流的。
然后考古学家们对年代久远的青铜器也展开了深入研究，他们发现这些青铜器的材质与中国的矿石有很大的不同，反而更接近古埃及。
这两个明显的证据让大家更加相信夏朝就是古埃及。人们更是大胆猜测，古埃及人们遭受了严重的天灾人祸，后来为了逃难，才背井离乡、流离失所，也就有了后来的商朝。也刚好对应了古书记载的内容，即商朝并不是在战争硝烟中诞生的，百姓爱好和平，不仅安居乐业，过着自给自足的平淡生活。
三、遭到外国人的质疑
与此同时，听到消息的外国人觉得孙卫东教授简直是在天马行空，对他的观点更是产生了很多质疑，甚至提供出了几项证据。一方面通过对比古埃及和商朝的文字，虽然都是象形字，但是存在很大差异，甚至寻不到二者之间有任何联系。另一方面对于古埃及人民的东迁行为，其迁移之路并没有留下任何证明孙卫东教授观点的证据。
更重要的是当时的南北流向的河不仅有尼罗河，还有中国的乌苏里江。因此，这些外国考古学家认为夏朝属于古埃及这个说法实在说不通。小编认为不管夏朝是否真的存在，但是它的文化确实在方方面面影响了全世界，更是成为中华文化的宝藏。虽然夏朝存在的证据可能没有找到，但是作为中国的源头，依旧是“生我养我的母亲”。
结语
为了早一点揭开中华文明神秘的面纱，我们要更加勤奋，不仅要以科学的态度寻求真相，还要全面并谨慎地分析研究。毕竟在接下来的探索历史的旅程上，我们还有很多路要走。
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