俗话说，人在江湖飘，哪有不挨刀，纵使是后来成为侠之大者、为国为民的郭靖，也饱尝被捅的痛苦，记得那是一个月黑风高的夜晚，当时郭靖与黄蓉来到大宋皇宫夺取《武穆遗书》结果欧阳锋与杨康赶到，最终郭靖在与欧阳锋的干仗中，被杨康两肋插刀，我勒个亲娘舅勒，疼得很啊，郭靖没死算是万幸了。

为了给郭靖疗伤，黄蓉把郭靖带到了牛家村的密室中疗伤，当时郭靖的伤很重，要想让郭靖不死，必须花上七天的时间疗伤，于是黄蓉在密室中准备了很多西瓜，就这样郭靖与黄蓉在密室之中，吃了七天的西瓜，说到这里，有人会问了，在《射雕英雄传》中，郭靖与黄蓉在牛家村密室疗伤，吃了七天西瓜，上厕所怎么解决？首先我们先来看一张图。

从上图中可以见出，多数版本中郭靖和黄蓉二人迎面盘膝而坐，双手相抵。按“难就难在七日七夜之间，两人手掌不可有片刻离开”的说法，想要解手，着实不是太方便。而且那个时候也没有什么尿不湿啥的，因此观众从而产生疑窦，倒也符合原因的。然而双手相抵这个动作，原本就是影视剧的生造出来的。在《射雕英雄传》原文中是这样描述的，“两人各出一掌相抵”。换而言之，两人各能腾出一只手来。以这二人的身手，想要单手松个腰带、解个裤子、脱个亵衣、摆弄个小鸟蜜蜂什么的，倒也不是那么难事了。

而很多人对于两人是怎么上厕所的，不少答案则是以段誉、丘处机以内力逼催酒水为例，猜测郭靖、黄蓉二人也是以内力将屎尿逼出体外。殊不知，这种猜测漏洞不仅颇多，而且没有解决根本问题。而且在任何一本金庸小说中也没有描述过用内力逼尿，凭空类推未必妥当。更不要说酒水被逼出的路径和屎尿逼出的路径有所区别了，大家都知道酒水逼出的路径为“胃→毛细血管”，而屎尿排出的路径为“膀胱 / 大肠→毛细血管”，经络未必能承载屎尿。我们光说一点：内力逼酒，逼出来的还是酒水，段誉、乔峰千杯不醉，便是因为小肠没有吸收酒精。同理可推，内力逼尿，逼出来自然也是屎尿。倘若逼出来的是西瓜汁，那与绝食无异。

以内力催逼屎尿，最后弄得满手满脚都是黄白之物，场面岂非一塌糊涂？俩个人不仅没有心思谈恋爱，恐怕黄蓉连为郭靖疗伤的心思都没有了。有人提出以内力将逼出的尿水化为蒸汽，可一整个房间臊气氤氲，俩人浑身上下大尿淋漓，怕也不太好闻。这两个方案，还不及由肛门尿道正常排泄呢。

在新修版（第三版）中，金庸试图修正原作疏漏，便借郭靖之口问道：“师父，这七日七夜之中，助疗者与伤者手掌不可相离，难道大便小便也不行，这可难了。”洪七公则答道：“只是伤者大小周天顺逆周行之时，两人手掌才不可离，别的时候却不须手掌黏贴。”较之第二版，新三版的描述更便于二人自由行动、撒尿和屎，但依然没有解决核心问题——郭黄二人的屎尿到底如何处理？密室里真的到处都是的大小便么？这也太不环保与文明了吧。

依据原著和时代背景，小编提出了一个大胆而合理的假设。大家都知道《射雕英雄传》的故事发生在南宋，当时远没有抽水马桶这般干净便捷的设备，那普通老百姓是如何在室内排泄的呢？南宋吴自牧的《梦粱录》里有记载：“杭城户口繁多，街巷小民之家多无坑厕，只用马桶”，可见在没有茅厕的情况下，宋人就在马桶里拉屎撒尿。当时的马桶，其实就是有盖子的桶，名称则源于马子（小便用的溲器），材质多为木头、陶瓷、青铜和玉器。北宋黄庭坚也有“涤亲溺器”的典故，后人常借他为母亲清洗便桶的故事，用以宣传忠孝思想。

由此可见，只要密室里有附带盖子的桶，郭黄的如厕体验就已经达到了时代标准，和一般宋朝老百姓在家中解手无异，唯一的问题就是：密室里有类似马桶的器物么？要知道，这间密室是曲灵风特意布置的，格局中甚至透出桃花岛的风范，绝非荒野石窟。密室里还有监视用的孔洞，房间的设计初衷就是让人长期躲藏、从中窥视，设有马桶可能性不小。

即便没有马桶，大家也别忘了，密室里还有一只大铁箱呢。书中写到：“只见下层尽是些铜绿斑斓的古物。她曾听父亲解说过古物铜器的形状，认得似是龙文鼎、商彝、周盘、周敦、周举罍等物”。就以其中的周敦为例，这原本是盛黍稷的器具，青铜材质还有厚实的盖子，你不当便桶谁当便桶。郭靖、黄蓉连同密室天窗上的壳片已经研究决定了，就由你来盛大粪。

屎尿也好，西瓜皮也罢，往青铜器里头放了便是。盖子一盖，气味出不来，干净又卫生。如果平时就坐在上头，仅在需要时移开盖子，那么用一只手来运作也游刃有余。所以说，实际上，郭靖与黄蓉应该是通过这种青铜器的东西，大小便随意解决。这就是《射雕英雄传》中，郭靖与黄蓉在牛家村密室疗伤，吃了七天西瓜，上厕所的解决方法。