5个月,演员张哲瀚经历了跳楼机般的起伏。

年初,因为山歌令爆火,这个名字响彻互联网。

现在,因为参拜靖国神社,从升起的新星变成沉没的石头。

我一直都认为——

一个接受几千万青少年喜爱、崇拜的明星,是没有「无知自由」的。

但在事情爆发的初期,粉丝们还是到处宣扬他只是无知而已。

原因很简单,所有中国人都知道:

在这件事情面前,无知,已经是对他最大善意的包庇。

当然,我也希望他只是无知而已,但当我细致的复盘整个事件,发现他远远超于无知……

一部分人眼中的恐怖分子,可能是另一部分人眼中的极致战士。

一部分人眼中的恐怖分子,可能是另一部分人眼中的极致战士。

理解这句话之前,我们先回顾张哲瀚做了哪些事。

第一,他参拜靖国神社,并在微博上发了九宫格照片。

众所周知——

靖国神社供奉有14个日本二战甲级战犯,是军国主义的发源地。

这里摆放着的246万多人名册中,有230万人死于侵华战争和太平洋战争。

在这里,日本人否认南京大屠杀,把让无数中国人倒入血泊的侵华历史彻底抹去。

在这里,日本人把罪恶滔天的杀人恶魔,形容为为建立和平国家捐躯的战士。

可以说,这是每一个在日留学和旅游的中国人,都绕路百米,不忍到达的地方。

当年加拿大的贾斯汀比伯和日本的水原希子,都因为去或者被认为去了靖国神社,在社交平台上鞠躬道歉。

而我们中国人张哲瀚,懂日语,也阅读过和靖国神社有关的书籍,却在那里满脸笑意的比耶。

而靖国神社,不是张哲瀚去过的唯一一个军国主义根据地。

他曾去乃木神社参加过朋友的婚礼。

参加这场婚礼的,和他合照的人,几乎没有一个不反中。

乃木神社,供奉的是在日本被称为军神的乃木希典。

这可是旅顺大屠杀的罪魁祸首啊!

1894年,他带领日军,在旅顺屠杀持续四天之久,使得旅顺尸骨成山,血流成河。

整座城市,铺满了中国人的尸体和血泪,仅有三十六人幸免,

他就是一个图腾,代表了日军军国主义精神上的盲目与疯狂。

更可怕的是,张哲瀚还在微博上发带有日本旭日旗的车辆。

旭日旗——日本军国主义的象征。

在日本发动的侵略战争中,日军烧杀掠夺的场面往往都伴有旭日旗。

这就是亚洲的纳粹旗,被国际上爱好和平人士的广泛抵制。

综合所有这一切,真的很难让我不产生了开头那份不一定正确,但是极端害怕的联想:

张哲瀚,很有可能是个病态慕强的军国主义落水狗。

慕强

慕强

张哲瀚事件爆发后,遭到很多爱国人士的抵制。

但也有一部分人觉得这波抵制太一言堂,太极端。

我一直都是一个自由主义至上的人。

但这件事情,我真的认为抵制得很好,甚至应该更狠。

这些网友看似极端,但其实并不极端。

只是他们可能自己都没意识到,这朴素的仇恨,是来自对军国主义的痛恨。

如果对这些残忍的黑色色彩,我们都可以毫无情感的一笔带过。

那我们,不就变成了恶魔的首席门徒吗?

当一个人对军国主义开始产生纵容甚至崇拜,

那就不仅关乎政治问题,也关于人生和价值观了。

这一点也不是危言耸听。

很多张哲瀚的粉丝,都是因为「慕强」而喜欢他的。

正常慕强当然没有什么问题,这是人的天性。

但我们崇拜强者的时候,至少要区分正义和邪恶。

他们以前崇拜的张哲瀚是她们心中幻想的那个张哲瀚,合理。

但现在被扒出来张哲瀚,拥有病态慕强人格,崇拜军国主义。

所以,必须遏制他出现在公众视野。

张哲瀚的微博是张哲瀚疯子。

而一个疯子,是被一群疯子抬上神坛的。

想阻止这一切,让他消失在公共平台是最好的办法。

现实

现实

很多人都看过电影《沉默的羔羊》。

主角汉尼拔,喜欢吃人肉。

他冷静沉着,杀人如麻,但全程心跳都稳定在每分钟85下。

电影导演用高品位,高智商,高脚杯,着重刻画了他的高阶级感。

所以,人们并不讨厌他,甚至都很爱慕他。

从电影来说,这无可厚非。

但如果在生活中,依旧对罪犯移情,那就是一件很可怕的事情。

北大弑母的主角吴谢宇,拥有极度反社会人格。

他将养育她的妈妈杀掉,用保鲜膜一层层包裹尸体,装上监控监尸。

你敢信吗?这样一个残忍无度的人,居然有粉丝。

当初很多人因为欣赏他弑母时的冷静,建群给他写免死请愿书。

像写小说一般,用想象给他塑造出了一个“惊恐又迷人”的逮捕瞬间。

把目光放到了案件中关于决绝的美感,弱化事实上的残忍和惨无人道。

撒旦是吴谢宇的偶像,而吴谢宇,就是少部分病态慕强者的撒旦。

极其可怕。

无论是吴谢宇的崇拜者,还是对日本军国主义崇拜的那些人,

都非常像看完《沉默的羔羊》后的那批移情观众。

差别在于,后者只是被艺术折服的短暂移情,前者就显得智商堪忧了。

日本的软文化和那些不要脸的历史抹杀,就像是在导演一部电影。

企图用历史虚无主义,洗刷军国主义背后的残忍。

大力宣传民族的严谨和武士道精神,盛赞冷酷和理智。

但却非常默契的,弱化了伤亡者的悲痛。

汉尼拔的视角几乎不给亡者的内心一点镜头,这可以理解为艺术的统一性。

而那些对军国主义有崇拜情节的人,也不给我们历史的伤亡者一点镜头。

在他们眼中,受害者只是犯罪者的绿叶。

可怜的战乱人民,用生命和鲜血,衬托出了军国主义冷兵器的美学。

在同胞被切开的肚子里诞生出的美学。

从慰安妇被吸出的骨髓里创造出的美学。

在731部队骸骨铁链的声响中聆听出的美学。

去他大爷的美学。

人类文明发展到现在,消灭过很多东西。

比如烈性的天花病毒,与之并列的还有二战时嗜血的日本军队。

但顽强的傻逼们,却很难被彻底消灭。

如果说,一个没有经历过苦难的民族盛开出恶之花,只是因为无知。

那在一个无数国人曾经流血流泪的民族里,居然还有人成为强权的膜拜者,

很可能只有一个原因:

历史的愁容没有笼罩到傻*的脸上,而我们对傻*又太纵容。

一代人付出如此惨重的代价,理应换取不再重蹈覆辙的真正保证。

所以,那些对破坏、杀戮、创伤疯狂痴迷的人 ,别对他们太好。