大千世界无奇不有，对于人类死后的世界，自古以来就有很多神奇的猜测。不过大多数传说都认为真正的“得道”的人会通往一个幸福世界，因此在死后对于尸身的保护就显得尤为重要。

相传古埃及人为了保持尸身不腐，将去世的法老制作成了木乃伊，等待着他有一天的再次临世。中国古代人也有人运用特别的环境和药物，保存尸身的安好无缺，比如前几年比较火的马王堆幸追女尸，或者楼兰干尸都是如此。

不过中国还有一个地方，对于尸身不腐的保存也是十分出名，它就是著名佛教圣地——九华山。就连著名的梦参老和尚都曾说：我1931年的时候朝拜九华山就有幸亲眼目睹过地藏菩萨的肉身。

真正的尸身不腐

众所周知，人类在去世之后，如果肉身没有火化就地埋在地里的话，一般会与土壤产生化学反应，最终腐烂氧化成为一抔黄土。

不过万事都有例外，比如梦参和尚曾经在一次采访中，就亲口说他在1931年的九华山上见到过一次地藏菩萨肉身开启，目睹过几百年不腐化的肉身，而这一切都还得从那个六十年一遇的盛大法会说起。

九华山是我国知名的佛教圣地，这里有一个习俗，那就是每隔60年将会开启一次地藏菩萨肉身，做一场法会，每次的盛会除了会给那些已经圆寂了的和尚修剪指甲，头发之外，也会吸引来自五湖四海的佛教信徒。

1931年梦参因为一个光怪陆离的梦来到了九华山（梦里他受到了一个老和尚的指示来到九华山）。

这一年他恰好碰到了六十年一次的法会，因此看到了地藏菩萨的肉身。地藏菩萨被放在一个专门的法坦上面，双目紧闭，虽然他的皮肤已经丧失了正常人的光泽，但是他的头发和指甲仍旧在生长。

六十年一过已经长出了数量可观的头发与指甲，于是得道的高僧们便开始对他进行修剪，梦参和尚的这次亲眼目睹，不仅让他对天地万物感到更加尊敬好奇，也随之打开了他的佛法佛缘真正之门。

为何叫梦参

其实梦参原本的法号并不叫此，而是叫觉醒。他是1915年出生于东北一个富家里面的少爷，从小衣食无忧，不过在那个动荡的年代里，要想无忧无虑的过完一辈子显然是不可能的。

当时的梦参在父母的安排下东北讲武堂学习武术，希望能够在将来走上战场，为祖国的光复出力。

最初的梦参还是十分赞同父母的这个安排，并且也为之付出了许多，他在学校里刻苦学习，但是残酷的现实却让他对自己的理想第一次产生了怀疑。

虽然当时他的学习成绩一直都是名列前茅，但是却因为各种原因他一直未能上战场，不过看着自己的同学们一个个奔赴战场，有的为了祖国牺牲，有的成就了自己的军功，唯独他自己还是一成不变，再多的激情也被相对平淡的生活磨平了棱角，他开始迷茫，不知道自己如今的追求是否还是正确的。

为此他常常辗转反侧难以入睡，直到有一天他做了一个奇怪的梦，梦中有个白发垂髫的老人一言不发地看着他，并且用手指了一个方向，梦参还看到了一个深山中的小屋。

梦参醒来后怅然若失，他凭着记忆到处寻找，终于让他来到了那个梦中的地方北京上方山兜率寺，此时的他觉得冥冥之中自有注定，于是便毅然决然落发为僧，当时的方丈给他取名法号为觉醒，但是梦参觉得是自己做梦找到的佛缘，于是便将法号改成了梦参。

与佛教的不解之缘

改名成功后，梦参就一直在寺庙里参禅，但是他却一直不得章法，那时候的他顶多是一个遵守纪律的和尚罢了，也就是我们外人所谓的那种“做一天和尚，撞一天鈡”的状态。当时就连他的方丈法师也觉得他尘缘未了，佛缘未到，让他再参详参详自己真正皈依佛门的宗旨。

说来也巧梦参没多久之后又做了一个奇怪的梦，梦里出现了一个和尚，让他去九华山，便可以找到答案。

醒来后的梦参惊奇的发现自己床边竟然突兀地出现了一张地藏菩萨的画像，梦参在感到惊奇的同时便立刻踏上了去往九华山的道路，而在旅途中他看到了人生百态，内心的禅法也随之更深了一步。

而他来到九华山居然又碰上了六十年一遇的盛大法会，亲眼目睹了地藏菩萨的肉身，感受到了生命的奇迹，真正的与佛祖结下了不解之缘。

这次九华山之行也让梦参坚定了自己礼佛的决心，他知道这不仅是他一次神奇的经历，更是佛祖对他指引方向的一次重要时刻。

他看到了许多志同道合的人，知道了他们这个群体的庞大，有了前所未有坚定的信念与信心，因此参加完法会的梦参彻底扑在了佛学的研究上，一度成为了这方面的“大师”。

小结：

如今九华山的地藏菩萨还是一个未解之谜，科学家们从它的地势，环境，等圆寂之人生前的轨迹一并开始研究，得到了许多可能性的猜测。

其实不管地藏菩萨肉身如何百年不腐，甚至还要生长头发指甲，对于我们现代人只是一个寻找答案的奇幻之旅罢了。

如今的世界是一个唯物主义世界，人类死亡之后并不存在“成仙”，因此有了这个认知后我们要珍惜生活的每时每刻。

人的生命只有一次，人死如灯灭，因此面对生命我们要有敬畏心，只有这样才能在有限的生命力创造出无限的价值。

而珍惜生命不是说说而已，我们也要付诸于行动。就如梦参一样，无论自己是何种身份，都要尽心尽力，只有这样我们的生活才会更有意义。