老话常说：“百善孝为先”，尽孝道一直是我国几千年延传下来的优良传统，如果谈及某人对父母长辈不孝不敬，必然会被认作是大逆不道，势必要遭受社会的舆论和道德的谴责。

但是现实中所有不守孝道的子孙，果真都是如世人所说的那般，皆是十恶不赦、道德败坏的孽子孽孙吗？其实也不尽如此。

正所谓：“万物皆空，唯因果不空。”

佛家向来强调因果定律，种如是因，得如是果，任何时候都不能从单方面的角度去看待事情的发展，否则便是一叶障目，难以看透看清事情的真相。

现实生活中，很多子孙后人之所以会背负“不孝”的罪名，其实他们同样也存在着难以言喻的苦衷，毕竟家家都有一本难念的经，莫经他人苦，也就莫劝他人善。

事实上，如果为人父母长辈常干这三种事，那么晚年自然很难得到儿女子孙的孝顺，这并非源于子女道德沦丧，冷漠无情，而是自己亲手造作出来的因果报应，丝毫不爽，即便晚年受罪，孤独终老，那也怨不得别人，别不相信。

01偏心眼，待人有分别心

有句老话怎么说来着：“手心手背都是肉，换做谁人不心疼”。

不同于以往的“男尊女卑”，现如今我们所处的是一个“男女平等”的和谐社会，故此，无论后辈子孙无论是男是女，生多生少，在待遇问题上，势必要做到一碗水端平。

毕竟都是自己的至亲，打断骨头还连着筋，唯有公平对待，一视同仁，这样的家庭才能和睦团结，昌盛兴旺。

然而话虽如此，但说起来容易，做起来却是异常艰难。即便是自己的手指，也同样是长短不齐，粗细不一。更何况作为孩子，每个人都是独一无二的存在。

有的孩子性格讨喜，有的孩子外貌惹人怜爱，相比之下，那些各方面都不占优的孩子，在长辈心中的地位也会受到影响。

所以说在对待孩子一事上不存偏心，那也是不可能的事情，这本就是人之常情。但是，虽然不可能真正一碗水端平，可为人父母长辈，也要把握好其中的分寸。

高情商的父母，虽然心中有对比，但绝对不会在孩子面前暴露出来，反而会要求自己，尽可能地一视同仁，以免子女之间产生隔阂。

而那些偏心执拗的父母，面对自己喜欢的孩子，赞不绝口，有求必应；面对不喜欢的孩子，冷眼相待，处处针对刁难，丝毫不会觉得不妥。

在这种差别对待下，越是被针对的孩子，心中会充满怨气，随着年龄的增长，一旦内心怨恨爆发，父母子女矛盾滋生，长辈晚辈之间隔阂不断，最终闹得老死不相往来。

倘若到了晚年，本来和睦相处的一家人，因为旧时的事情闹得父母和子女仇深似海，兄弟姐妹反目成仇，众叛亲离，那才是人生悲哀的开始。

其实每个孩子都应该是父母的心头肉，长辈的手中宝，都要尽到自己该尽到的责任，更要一碗水端平，毕竟暖一颗心需要用长时间的温柔灌溉，而伤一颗心却只需一瞬间的冷漠。

因而，无论是父母也好，长辈也罢，对待每个子女后辈，不要偏心偏袒，要做到一视同仁，公平公正，给予了他们足够的疼爱，不偏不倚，不多不少。

如此，他们自然也会善待自己，晚年生活才会得以保障，日后和子女后人共享天伦之乐，这样的人生岂不美哉。

02常常对孩子粗暴打骂

佛家时常告诫世人，要行善积德，唯有行善积德，才能换来功德福禄。

所谓“行善积德”之最，无非就是在言行举止上有所约束，明白有所为而有所不为。待人接物要温柔慈悲，少生是非纷争，更不能拳脚相加，恶言相向，否则因果不空，厄运苦难必定是自己来尝。

在现如今子女教育问题上，其实存在着很多弊端，其中某些“父母”对于子女教育的方式方法，更是经常引起世人的诟病。

现实中，当自家孩子犯错时，部分父母首先做的并非是让孩子认识到自己的错误，而是经常拳脚相加，辱骂斥责，用这种暴力手段来发泄自己心中的不满愤慨。

待到孩子尝到了肌肤之痛，自己消气之后再来讲道理，这种教育方式实际上是最愚昧无知的，如果父母不能及时醒悟悔改，恐怕日后会引来诸多祸端。

有句话怎么说来着，“父母是孩子的模板，孩子是父母的真实写照”，要知道，作为父母，自己在孩子面前展示出来的态度是什么样，日后孩子就会用什么样的态度来对待自己。

有道是“因果轮回，万物不空”，倘若作为父母不能及时醒悟，不能用正确的方式教育孩子，只怕到了晚年，还会有更多煎熬等待着自己。

佛教有言：“与人为善，于己为善”，为人处世，无论对方是何人，何等身份，都应该要理性相待。哪怕是面对自己的孩子后辈，也要常怀怜悯慈悲的大善心，不要将孩子看得太卑微，更不要倚老卖老，仗势欺人。

人是互相的，先学会尊重他人，再去享受他人的尊重，先学会关爱别人，再去承受别人的关爱。我们怎么对待别人，别人就会怎么对待我们。

同样的，我们怎么对待孩子、怎么教育后辈，将来我们老了，他们也会用同样的方法对待我们。总之要是不想“晚年受罪”，就不要轻易“犯罪”，这一点千万不能忘记了。

03用自己的思想操纵他人

现实中很多老人仗着自己年事高，自认为自己走得远，看得多，就喜欢将自己的想法强行加在他人的身上，捆绑他人。

尤其在面对子女后辈时，常以自我为中心，固执己见，忽略了对方的感受。这种我行我素的我执之举，说到底就是自己在给自己增添罪业。

疼爱孩子固然无可厚非，可当这种“爱”变了质，成了一种束缚，一种禁锢，那么所导致的结果就会截然相反，差强人意。

现实生活中，很多父母都喜欢把自己的思维强加在子女身上，从小到大，有关子女的一切事务自己都要参与其中，事事站在自己的角度考虑问题，忽略了孩子的感受。

倘若孩子长大，成家立业之后，依旧我行我素，不能及时醒悟悔改，参与到孩子的小家庭之中，那么当子女再也无法忍受这种约束时，必定引发家庭矛盾，亲子关系紧张，严重者老死不相往来。

人到晚年，作为父母需要明白一点，那就是当自己到了这个年龄段的时候，往往需要扮演的，应该是一个“指引着”的身份，而不是“操纵者”。

子女有自己的思想，有自己想要追求的人生，那么自己就应要放任他们去翱翔，正所谓“儿孙自有儿孙福”。

自己的理念不一定适用于这个时代，这个时候，作为长辈唯一需要做的就是得体的退出，把家庭里的主动权交于晚辈，他们才是家庭的主体。相信他们可以通过自己的努力，创造出属于他们的未来。

否则，父母倚老卖老，孩子长大后，还想插手孩子小家庭的事情，只会招来孩子们的反感和厌烦，届时子女不孝，晚年到来连个倾诉心声的人都没有，那可真就是自作自受，怪不得别人了。

因此，有这三种情况的老人，要改变自己的思想和行为，对于晚辈的事情，能放手便放手，不要没事找事，给自己添堵，如此，必将拥有一个儿孙绕膝，共享天伦之乐的晚年生活。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。

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