《孔子家语》有言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 这句话的意思是说，树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在。

说来道去，人生追不回来的宝贝永远是时光，故此，为人子女最应该做的，就是趁当下父母依旧健在的时候，孝顺父母，尽守子女职责。

有道是 “百善孝为先”，守孝悌，尽孝道，一直以来就是人们世世代代需要遵循的道德规范。

相较于如今，古时人民对于“孝敬父母”的礼节问题是十分重视的，甚至还有一些圣贤之人，为此总结了一系列智慧之谈，一直流传至今供后人顶礼学习。

《礼记》中就曾有这么一句俗语禅意颇深，在民间也广为流传，“子不言父过，女不道母奸。”其意是说作为子女，不能肆意言传父母的过错，不能败坏父母的名誉。

看到这里或许就有朋友会心生疑问了，为何古人会有如此见地呢？难道父母犯错，作为子女就应该不管不问，置之不理吗？

非也，接下来我便为大家分析一下古人所言的寓意，看完之后，大家就会彻底弄懂这句话，其实古人之言，才是真正“为人子女”的劝世良方，别不信。

01家丑不可外扬，从孝顺的角度来看，应该慎言

在古时，咱们的老祖宗们对于“孝”之一事是非常看重，在当时看来，作为晚辈，如果长辈对自己有正当的教导，那么自己唯一要做的事情就是谦逊接受。

而如果自己察觉长辈犯了错，作为晚辈，也应该闷在肚子里，不要大肆宣扬。

很多人可能对此观点有所反驳，认为这是“愚孝”，是对父母的惯纵。实则不然，这里的举动从孝顺的角度来讲，不是“愚孝”，而是“慎言”，不是不劝诫，而是低调处事，不大肆宣扬。

人是高等生物，是需要成长的，随着时间的推移，我们会从当初的懵懂稚嫩，成长至明辨是非，通晓事理，在某些事情问题的处理上，自己也应该要有相匹配的成熟和稳重，而不是任由冲动性子行事。

作为子女，如果觉得父母错了，那么应该要做的是，在自己家里，当着父母的面告诉他们自己的不同见解，而不是在外人的面前，指点他们的过错，挖苦他们，让父母感到难堪。

有道是：“家丑不可外扬”。此时此刻，自己应该关起家门，一家人坐在一起慢慢交谈，慢慢解决问题。

如果一时间弄得满城风雨，街里街坊、亲朋好友都知道了父母的糗事，那无异于是在败坏自己的门风，也是在展露自己为人处世上的不成熟。

日后不论是父母还是自己，都会成为外人茶余饭后的笑柄，那才是真正的好事不出门，糗事传千里。

故而，当着外人面，作为子女，是不能谈论父母好坏的。人非圣贤，孰能无过，每个人都会犯错，子女要做的不是指责父母，而是安慰父母。

多站在父母的角度考虑问题的周全，多包容，多体贴，多维护，才是作为子女在面对父母之过时，最理智的行为，能够做到如此地步，那才算是真正尽到了自己为人子女该尽的义务和孝道。父母不一定对，但反驳注意维护他们的尊严

02

正如上文所说，子女对待父母之过，不能到处宣扬，自家人就应该在自家说自家事。然而，不在外人面前说“父母之过”是一方面。

同样，作为子女，哪怕父母有不对的地方，自己可以劝说，但也要懂得适可而止，在劝诫他们的同时，也要合理维护他们的尊严，以免破坏彼此之间的亲子关系。

过去佛学大师南怀瑾南师就曾说过：“天下没有不是的儿女，也没有不是的父母”，毕竟金无足赤，人无完人。

那么“天下无不是之父母”，父母有过，作为儿女又该如何体面的劝诫，不伤其自尊呢？关于这个问题，南师也给出了很完美的答复。

南师借用《弟子规》中所言，即“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”意思是对待父母的过错不是，子女要委婉地劝说父母，哪怕父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，不怨恨，和颜悦色地劝谏。

在世人看来，父母是子女的依靠，反过来，子女之于父母也是同样的道理。

对于父母而言，子女是自己的至亲，那种骨子里的血脉关系是永远不可磨灭更替的。所以说无论何时何地，儿女对于父母的影响那是外缘不可替代的。

当父母犯错，若子女在劝诫父母的时候，如果能够态度祥和，父母便能够冷静的听从他们的建议和开导，走出阴霾。

而子女的态度越是莽撞躁动，就只会挑起双方的矛盾冲突，让事态更加一发不可收拾。

因而，在某些事情上，父母为了自己着想，可能不会顾虑自己的感受，也许他们做的不对，但是我们确实也不应该直接反驳他，需要慢慢解释，说清楚。

毕竟“可怜天下父母心”，父母再坏，也永远不会害自己的孩子，哪怕他们会犯错。作为子女，也应该尽最大的耐心和爱心，去回馈感化他们。唯有这样，双方才能互利互助，在共同努力理解下，促进家庭的和谐，让爱永远传递下去。

总而言之，父母之恩是这个世界上最难以回馈的，父爱如山，母爱如海，乌鸦有反哺之意，羊羔有跪乳之情。

为人子女，就要尽一份子女的职责，父母帮助孩子改正错误，孩子同样也可以修正父母的缺点。

大家相互平等，但无论何时何地，都不要忘记了自己的身份，谨记古人的智慧，亲子之间的爱，才会正常“行驶”，永不迟到。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

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