近年来，国民对奢侈品的需求持续高涨，消费能力已跃居全球第一。为什么奢侈品在国内的销量如此之好呢？

从《三十而已》的包包鄙视链到假名媛拼团拍照，无一不在昭示着以富为尊的价值观，普通人面对富人时自然而然的羞愧感成为一种常态。

梁文道先生在《尊严稀缺的时代》中写道，“穷人与弱者的尊严，就和他们的财富一样稀缺。”

然而，纵观古今，贫而不贱，富而不淫，养浩然正气者大有人在，可为何在经济发展迅猛，人民生活水平大幅提升的当代，这样的人反倒稀缺了呢？

为何中国多数有钱人只富而无贵气呢？

财力足底气少

我们身边有许多这样的人：他们本是穷人，却因拆迁起家，一夜之间像中头彩一般，摇身一变成了富人。

他们当中有不少人从未接受过高等教育，通过简单劳动养家糊口，突如其来的暴富打乱了他们的生活节奏，有先见之明者将分配的楼房出租，获得稳定的收入来源。

当然，也有见识短浅者变卖家财，挥霍度日。

除了拆迁户，还有很多搭乘便车的投机者，这些人富得太快，富得毫不费力。

物质生活的富裕蒙蔽了他们的双眼，往日因缺乏才能和资历而受人白眼的羞愧与自卑被裹上了糖衣炮弹，他们急于改变社会对自己的看法，因而开始追求社会精英的生活方式，买奢侈品、穿名牌、发朋友圈炫富……

然而，那种根深蒂固的自卑心理依然存在，他们没有社会精英自信的底气，反而滋生了骄傲自负的心理。他们只改变了穷人的表象，却始终不具备富人的素养。

这些人虽然拥有骄傲的本钱，能够通过炫耀家财、贬低穷人来获取他们认为的“自信”和“尊严”。

可是，肆意践踏别人的尊严并不能获取这两样宝物，因为自信需要的是对自己品行的肯定，无需刻意表现。

梁文道先生也提过，“任何一个剥夺他人尊严的人，都不可能是个体面的君子”。

尊敬是相互的，将心比心，推己及人者才能获得他人的尊重，不受敬重的人，其尊严不过是个空洞的笑话罢了。

知其富，却不知何为富

现如今，有不少富二代公子哥，他们知道自己生在富裕家庭衣食无忧，却不知道穷人生活的不易，致富之路的艰辛，不懂富人肩负着更多的社会责任。

比如，前些年发生的几桩富家子弟犯罪案：“我爸是李刚”的主角李启铭肇事逃逸，李天一与等等。

这些富有的年轻人辨别不了是非善恶，在他们的认知里，财富就是任性妄为的资本，自己所犯的所有错误都可以用父母的金钱弥补。

他们漠视法律，毫无道德，他们的所作所为令人厌恶。这些人出生于富裕家庭，拥有着丰富的教育资源和常人难以触及的物质生活，可到头来，为什么竟不分善恶呢？

或许是优越的生活条件使其丧失了为生计打拼的危机感，而可以培养他们兴趣爱好的资金没有发挥应有的作用。

道德教育和家庭教育不到位，父母长辈过度溺爱，加之人类本性中的“傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲、暴食”与周遭不良风气相互作用，孕育出的不是有宏图壮志的贵族精英，而是目光短浅，只知贪图享乐的纨绔子弟。

不义而富且贵，于我如浮云

论语有云：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。

然而，随着社会贫富分化的加剧，拜金主义和娱乐至上观念的盛行，上到社会精英，下至平民百姓。

正如梁文道先生所写，“这是一个嫌贫爱富的时代，城市主流如此，连公共权力也是如此。”

鄙视链存在于社会的每一层级中，潜移默化地改变着人们的思想意识和价值观念，人们的“取财”方法也随之发生改变。

打开手机，各种营销号、小视频铺天盖地。热搜上几乎每天都能看到各种流量明星的文案，有的是正面宣传，有的是反面爆料，有的通过扭曲事实来炒作，更有甚者在评论区进行人身攻击，恶意诋毁他人。

娱乐软件被不堪入目、毫无营养的网红小视频填得满满当当，强行压榨现代人少得可怜的休闲时光。

与老一辈艺术家相比，现在的文娱工作者拥有着更优越的资源，更广阔的传播途径，更优厚的薪资待遇，入娱致富者众多。

可是，外表光鲜亮丽的流量艺人却屡屡出现问题，许多人徒有其表，华而不实，他们的晋升舞台，不过是用金钱堆砌的名利场。

“取财”方式的改变，一方面受社会风气的影响，另一方面也降低了人们的道德底线，即使富有了，这种底线也不会提升，贵气就自难存在。

拆除“名利场”

财富是投资的结果，而富人却是制度与文化的合体，文化教育落后于经济发展，就会导致有钱人多，真正的富人少。

现在有不少私营企业的老板欠缺优良的品行，对员工经常呵斥谴责，分配给他们过量的工作并延迟下班时间，但员工的工资分毫不涨，甚至连加班费都没有。

初入职场的年轻人往往接受不了上司的无端谩骂，看不惯他们强迫自己加班、陪酒，还任人唯亲，更学不会卑躬屈膝、阿谀奉承，只好辞职，另谋生路。

热播剧《三十而已》中透露了同样的社会问题：太太们合影时手中所拿之物，有260万元的“爱马仕”，也有6万元的“香奈儿"。

包包的价格不仅代表个人的财富等级和社会地位，更代表着人脉和资源，这是手拿“爱马仕”的太太骄傲的资本，却也使掏空钱包购买“香奈儿”的中产阶级感到憋屈。

要想彻底拆除社会的这种“名利场”，素质教育是基础，我们不仅要从书本上引导新一代年轻人树立正确的是非观念，更应在实践中将个人修养培养成一种习惯。

贵气是一种底气

富人当中有贵族气质的典范当属孙中山先生的夫人宋庆龄。她从小就接受优质教育，曾出国留学，其眼界和学识让普通人望尘莫及。

宋庆龄女士跟随其夫南征北战，与中国共产党和中国人民站在一起，反对内战，一致抗日……

良好的学校教育和家庭教育培养了她的与众不同的气质和修养、深厚广博的学识和见解，远大的抱负给予了她自信、尊严和坚定的社会责任感。

穷人之中也不乏有贵气者，元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家宋濂就是其中之一。

他出生于贫苦之家，幼时辍学，无钱买书就向他人借书来读。天气寒冷，未按时还书，他手指冻僵也不肯停止抄写。

求学时，他对老师毕恭毕敬，同门穿着华丽，而自己身着带补丁的粗布麻衣，却从不羡慕他们，因为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

即便后来成为翰林学士承旨、知制诰，仍然能够谦恭有礼，平等待人。

宋濂的不卑不亢、卓尔不群源自他对自身学识才干的自信和报效国家的远大追求，这份底气能够让一个贫苦的人在富人之中一直昂首挺胸，乐观向上。

拥有高远志向的人从来不把金钱看作人生追求的目标，不把享乐作为生活的常态，而是努力做到“修身、齐家、治国、平天下”。

他们的自信和尊严生于高尚的理想之中，他们为之奋斗拼搏，鸿鹄之志、乐观向上和勤劳勇敢给予他们更强劲的底气，这种底气就是增强自信和尊严的法宝。

现在的中国正在向发达国家看齐，清贫者越来越少，有钱人越来越多，可攀比之心也愈发严重，尊严成为了这个时代最大的牺牲品。

如果放任这种风气扩散，中国上下五千年文明将毁于旦夕之间。如今的我们，需要重拾失去的优秀传统文化，塑造正确的社会价值观，也只有这样，中国才能由内而外地富强起来。