众所周知，牛在印度有着不一般的地位，大多印度人对牛都是毕恭毕敬，甚至是当作神一样对待。不过，这在一些印度人看来还不够，他们还想将牛捧至更高的地位。近日，印度一地方法院就要求莫迪政府将牛奉为“国兽”，对不尊重牛或者伤害牛的人立法进行严厉处罚。
据环球网援引印媒报道，当地时间9月1日，印度安拉阿巴德高等法院驳回了一名涉嫌屠杀牛的男子所递交的保释请求。据悉，这名男子在保释书中表示，他并没有参与屠杀牛，而是遭到了警方和某些人的勾结诬告。不过，当地法院法官亚达夫并未同意保释，他称，吃牛肉在印度永远不可能成为一种基本权利，不能为了一些人的味蕾就剥夺生命，牛的生命权至高无上。
不仅如此，亚达夫还借机呼吁莫迪政府尽快制定一项“保护牛”的法案。他认为，牛在印度有着重要的作用，牛奶、黄油、牛尿和牛粪等可以制成一些食品和药物，而且牛已经成为印度文化的一部分，印度人不尊重牛，就是糟蹋遗忘自己的文化，如此一来，印度便被外国人侵略奴役。亚达夫还谈及阿富汗局势，他表示鲜明的例子就在眼前，印度人要保持警惕。
亚达夫的一番陈述慷慨激昂，从牛到印度文化再到阿富汗和外国入侵，或许很多印度人都想不到牛会对印度如此“重要”，甚至关乎印度的“存亡”。亚达夫所言乍一看很有道理，但是真的有必要将牛捧至如此之高的地位吗，一些印度人也在思考这个问题，因为一旦亚达夫所构想的“保护牛”法案通过，那么以后即便是在言谈之中不尊重牛的人也会遭到严惩，在这种“严刑”之下，可能会有很多无辜之人“因牛入狱”。
在印度，牛已经具有非常之高的地位了，印度教教徒视其为“圣兽”，并且不准吃牛肉。很多印度乡村、甚至是城市之中总有一些老牛、残牛或者病牛到处游逛，即使滋扰民众生活也神圣不可侵犯。实际上，也有不信仰印度教的印度人质疑，难道“人权”不如“牛权”？在印度第二波疫情期间，北方邦疫情严峻，各类医疗资源紧缺，然而，当地却将大量医疗物资拨给了牛。当印度民众求医无门时，北方邦的牛却拥有多达700个“专属求助热线”，还有大量血氧仪和测温计。对此，印度国大党政客就讽刺道，在北方邦，做人还不如做牛。
印度人尊重牛这无可厚非，但让人们感到讽刺的是，许多印度政客正在不遗余力吹捧牛的地位和价值。如在疫情期间，他们鼓吹利用牛尿、牛粪等预防治疗新冠，企图借助愚弄民众实现自己的政治目的。就连印度总理莫迪也在利用推广所谓的“牛粪灯”来抵抗“中国制造”，推行贸易保护主义。然而，印度人必须看清的现实是，真正关乎印度未来的不是牛或者所谓的牛文化，而是这些形形色色的政客。
（编辑：TSN）
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