作者：优雅的胡子（吴永刚-Max）
清初时期，随着盛京将军、宁古塔将军的相继设立，广袤的东北地区的行政管理逐步走向正轨。为保障中央与地方的政治、军事、经济联系，清政府在重要城市之间修建了驿路，设置了驿站。除盛京——吉林——宁古塔驿路外，在增设黑龙江将军后，为防御北方沙俄的觊觎，以吉林城为枢纽，还增修了通往瑷珲城的驿路。这条驿路在蒙古卡伦站又分出通往三姓（依兰）的岔路。在驿路所构成交通网上，传递公文、押解人犯、运送贡物、补充给养，让这些官修的道路在随后的日子里，逐渐成为东北地区商旅经济活动的大动脉。
解放前的马匹运输队，取自《吉林旧影》
在清代，作为驿路上的重要节点，每隔50-70里，个别的38-125里（《吉林市发展史略》），设有驿站，以拨什库（领催）管理驿站的站丁、牛、马。驿站数量、规模因时代而各有不同，到了光绪年间，大致每站28人，每个站丁各管有1马1牛。和关内驿站称“驿”不同，东北的驿站全部按“传递军报”的规矩，从设立之初就称“站”，归东北三将军分别属领。其中吉林将军在光绪年间共辖有52个大小驿站（不包括边远地区承担驿站功能的“卡伦”，卡伦为满语，意为哨所）。
吉林城西路驿站
吉林将军下辖的驿站分东、西、北三路，北路又分瑷珲、三姓两个方向。这其中通向盛京的西路始终保持8个站设置，因这些驿站设置较早，故而驿站名称也多为满语。只不过西路所经地域属于吉林将军下辖开发较早的发达地区，为关内移民的重要落脚点，因而个别驿站后来也有了汉语别称。在道光九年版《吉林外纪》中，有这八个驿站的简要介绍：
西路自省城起，七十里曰蒐登站。蒐登站名称源自驿站靠近蒐登河，或因“蒐”字内含鬼字不吉，“蒐”现已改写作“搜”。《吉林市地名辞典》解释“搜登”为满语音转，意为岗梁。清代蒐登站所在地今为搜登站镇，为吉林市船营区下属乡镇。
伊勒门站近影，刘学风拍摄
七十里曰伊勒门站。伊勒门站名称源自临近的伊勒门河。伊勒门也写作”伊尔门“，满语意为“阎王”。这条河河道狭窄，旧时雨季经常泛滥。肆虐的洪水汹涌咆哮，将流域内化作一片泽国地域，故有”阎王河“之号。不过“阎王”的威风竟大致与清政府同寿，伊勒门河在解放前就被改写为饮马河，理由是好事者附会乾隆皇帝东巡时，曾在此河饮马。另外，1958年，饮马河上修建了石头口门水库，河流的凶嚣之气被大坝钳制，伊勒门更加有名无实，反倒不如”饮马“之名恬静。好在驿站所在地还保留伊勒门之名，现为永吉县金家乡下属村屯。
五十五里曰苏瓦延站。苏瓦延也写作苏斡延、苏瓦盐、苏完、刷烟，名称源于与之相邻的苏瓦延河。苏瓦延为满语“浊黄”之意，流域内是满族重要的发祥地。清末，汉语在东北普及程度超过满语，苏瓦延也就其汉语的译音改写为双阳、双杨、双羊，故而《清一统志·吉林二》 有“站即双杨站”的记载，《宁古塔纪略》有“双羊河站”的记载。
六十里曰伊巴丹站，即驿马站。伊巴丹为满语“欧梨木”之意。欧梨木是一种野果子树，果实紫红色，民间俗称臭李子。伊巴丹站因驿站周围生长了许多这种野果树而得名。伊巴丹站后来发展为城镇，为今天伊通满族自治县伊丹镇。
六十里曰阿勒滩额墨勒站，即大孤山站。阿勒滩额墨勒也被其他史料记作阿尔滩讷门、阿尔滩额林、阿勒坦额墨勒、阿勒坦额默勒。驿站名称源于附近的一座山岗——阿勒滩额墨勒山。据《盛京通志》记载：阿勒滩额墨勒为蒙古语，阿勒滩意为金，额墨勒意为鞍，即金马鞍之意。这个驿站后来发展为城镇，为今伊通满族自治县大孤山镇。另外，结合《吉林外纪》的插图，在伊巴丹站和阿勒滩额墨勒站之间的驿路上，还有一座城市，即伊通城。
解放前的畜力商队，取自《吉林旧影》
六十里曰黑尔苏站。黑尔苏又写作赫尔苏、克尔素，名称源于驿站濒临赫尔苏河（今东辽河）。“赫尔苏”为满语“盐碱地上的草”之意。史载康熙二十年（1681年）筑柳条边，设“赫尔苏边门”，同年在盛京至吉林乌拉的驿路上设黑尔苏站。1943年，日伪当局修建二龙山水库，驿站沉入水底。 这个二龙山水库现在也叫二龙湖水库，近年爆火的“二龙湖浩哥”，就是以这个水库冠名。
八十里曰叶赫站。叶赫站也有“乜合”的写法，名称源于驿站设在明代海西女真“扈伦四部”之首叶赫部的都城附近。关于“叶赫”的含义，说法很多。有人说是满语“野鸭子”之意，有人说是满语“河边的太阳”之意，我更倾向于前一个解释。叶赫站位于今四平市梨树县叶赫满族镇附近。
四十里曰蒙古霍洛站。蒙古霍洛中的蒙古为民族名，霍洛是满语“沟”的意思。这个驿站是吉林将军辖区西路8个驿站的最西侧一个，虽然驿路大致保持东北西南走向，但从叶赫至蒙古霍洛，驿路明显有些偏向南侧，离开蒙古霍洛后，驿路才回到原来走向上。这个驿站位于今天西丰县明德满族乡附近的蒙古货郎村，把霍洛改为货郎，虽有些戏谑，但细想起来，在清末驿站废除后，驿路上的往来人，则以客商为主，不得不说这名称改得倒也符合时代脉络。
蒙古霍洛站再向西南，就是柳条边上的威远堡边门。威远堡边门是“盛京边墙”（即老边）十六边门之一。清代，北京—盛京—吉林驿路被俗称大御路，而威远堡边门是十六边门中扼守大御路的咽喉，是盛京将军和吉林将军分治界限。在清代，威远堡边门吉林一侧驿路途径之地古树参天、浓荫蔽日，为蛮荒之所。清初时，《柳边记略》作者杨宾赶赴宁古塔，过威远堡边门后，睹荒凉，触伤怀，曾作《出威远堡门》一诗，字里行间可见吉林将军管辖的西路驿路荒凉之一斑：
黄沙漠漠暗乾坤，威远城头欲断魂。
芦管一声催过客，柳条三尺认边门。
乱石雪积人烟绝，老树风口虎豹蹲。
从此征鞍随猎马，东行夜夜宿雪根。
然而自晚清开始，随着清政府封禁政策破产，大批关内移民涌入东北.关内文化与东北文化碰撞交流，产生出改天换地的新活力。期间，汉语逐步取代满语成为东北地区的通用语言，大量满语地名或 改头换面，或干脆退出历史，只有极少数顽强地留存于世，成为过往时光的特殊留念。一如搜登站、伊勒门等地名，承载的就是一条古驿路的历史兴衰。
特别鸣谢刘学风先生对我撰写此文给予的支持和鼓励！
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