现代人为美貌不惜牺牲一切，古人其实毫不逊色，乃至有换头奇术，但此文主人公的换头，却并非是自己想变美。
话说在宋淳化年间渝州的璧山县，有一个叫吴大松的年轻后生，靠祖产开了一家酒楼，生意十分红火，因为他尚未娶亲，媒人几乎踏破了他家门槛。
左挑右选，他选中了一个远房亲戚介绍的姓白女子，叫白玉蝶。听闻这个白家世世代代会巫术，却并没有为非作歹，在当地口碑很好，家境殷实。最重要的是这个白玉碟，长得跟天仙一样，还乐善好施，吴大松就欣然同意了这门婚事。
新婚之夜吴大松喝得略有醉意，见到盖着红盖头正襟危坐的新娘，禁不住就去掀盖头，盖头下果然是一个美艳无比的新娘！吴大松高兴坏了，欲成好事，却见新娘指指油灯，大松会意，赶忙吹灭了油灯。
本想这玉蝶初来乍到太害羞，但此后一年半，每一次行床笫之私，都得熄灯，妻子还会在他酣睡后，默默穿上带领棉衣，全然不是浪荡子口中说的女士裹肚之类。在白天，玉蝶的脖间则会戴着美丽繁杂的饰品，并无丝毫违和感，但吴大松细细一想，不免怀疑起来。
一日，他装做酣睡，听玉蝶窸窸窣窣穿好衣服躺下，直到枕边传来玉蝶均匀的呼吸声，他蹑手蹑脚地起身点灯，一看玉蝶睡得正熟，就悄悄解开玉蝶脖间的扣子，只见一条猩红瘆人的细线绕了玉蝶脖子一圈。料是吴大松胆子大，也不免倒吸一口凉气，又想到玉蝶常年肤色莹白，身体冰凉，她不会是个鬼吧？
吴大松越想越怕，只得强行稳住心神。第二天一早，吴大松破天荒地给酒楼放假一天，说自己要陪妻子外出郊游。玉蝶不知是计，高高兴兴地与相公乘马车到了郊外一处凉亭里。
吴大松打发走车夫，自己拉着玉蝶坐下，夫妻俩闲谈甚欢。过了一会，吴大松顺口说着夫人辛苦了，一边起身要给玉蝶按揉肩颈，玉蝶吓了一跳，但吴大松不由分说一把扯起玉蝶脖间的繁杂饰品，低声质问道：“我与你已是恩爱夫妻，夫人脖间红线，该作何解释？”
玉蝶一听，泪如雨下，不得已便向他讲起了这件异事。相传白家某祖先年轻时是一个巫术奇才，到处向人挑战。一日，他在山中目睹一位老婆婆变化神奇，情知其非人，就硬向人家挑战，后来竟失手斩下了老婆婆的头颅。
老婆婆临死前恨声道：“我本山间清修之槐树精，今被你无故斩杀，坏了道行，将来你的后人中世世代代必将有一人头颅被换下，以滋养我之神魂，直到我超出妖界的那一天。”
从此以后，白家每一辈人中，总有一个女婴出生时，脖子上有一条猩红的线型胎记，缠绕脖子一圈，这个孩子将来必定美貌异常，但却活不过四十岁，更不会有后代。
白家祖先悔之晚矣，只好嘱托后代行善积德，不可轻易伤害物命，以求上天宽恕。白家有印记的这些女孩们，到了婚嫁年龄也会找偏远地方的夫婿嫁人，到了那里要三从四德，为夫选妾，直到自己默默死去。
这样的命运偏偏也被白玉蝶遇上，玉蝶见吴大松对她情深义重，多少次话到嘴边难以出口，今既被质问，索性全盘托出。
吴大松知道了真相，对自己这位夫人心疼不已。祖先犯错让后人承担，后人何其无辜！吴大松发誓要扭转乾坤，他带着夫人白玉蝶到宝象寺双双皈依，一家人开始了吃斋念佛的生活，他更是把酒楼改成了粥铺，十里八乡的落难之人都可以到这里落脚。
这样又过了十一年，一次玉蝶夫人念佛入定，只见一位身穿白衣的童女站到她面前说：“承蒙夫人诚心为我吃斋念佛十一载，我今已出妖界，即将投胎做您的女儿。”说完倏忽不见了。
第二年春天，玉蝶果然怀孕并生下一个娇美可爱的女儿，第四年又生下两个双胞胎儿子，夫妻二人均活到九十多岁才离世。
在白家的后人之中，也再没有听说谁出生时带有红色胎记了。
编者按：白玉蝶家的因果故事发人深省，古人提倡厚德载物，却没有提倡薄德伤物的，万物与我同生世间，乱伤物命自然会受到相应的惩罚。而吴大松非但没有嫌弃这样的妻子，反而和妻子一起，用行善积德的办法改变了命运，这真是精诚所至，金石为开，令人感叹啊！
声明：本故事为虚构民间故事，取材自民间传说、怪谈、神话、故事、传奇等，旨在传承、拓展、发展中国民间文化遗产，切勿与封建迷信挂钩！
撰稿人：小叶子
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