“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这首我们儿时便歌唱流泪的歌曲，或许很多人都不知道，这首歌词的创作者是谁。

这是李叔同所作，他有很多头衔成就，他在诗词领域文学领域有一席之地，他在音乐领域有流传至今的作品，他在艺术领域有所成就，他的学生很多都是艺术大家，文学大家。他出家后对佛学的复兴的功绩也让人感慨不已。

李叔同的一生充满了传奇色彩，他在各个领域都做出了重大成就，他是才子，是教师，是艺术大家，是开拓者，也是法师。曾让人疑惑的是，他本是巨富之子，又已经有如此成就，39岁时为何突然出家为僧？其实这里面，更多的是个人对人生境界的领悟和追求。

李叔同

李叔同与佛教结缘

1880年，李叔同出生于天津，在家中排行第三，幼时的名字是成蹊，学名是文涛，字叔同。他与佛教的结缘早在幼年就开始了。

在我们中国人的传说中，出生之时，有喜鹊来临，这是报喜，是好兆头，与佛家也颇有渊源。而李叔同出生之时，有喜鹊衔柳枝前来报喜，后李叔同一生都把柳枝携带在身边。

李叔同的父母都笃信佛教，他的大娘也是笃信佛教，常常为他念诵佛经。他的长嫂教他背诵佛经，在这样家庭的耳濡目染下，从小他就对佛教有极大的兴趣，这也为他以后出家，埋下了种子。他出家并不是一时兴起，他的学生丰子恺也认为老师出家是必然的。

丰子恺

李叔同的志学之年

李叔同幼年就已经展现出他聪慧的一面，他六七岁时便随着长兄读书，教授他礼仪，长兄对他比较严厉。这对于六七岁的幼童来说，不利于他性格的发展，后来他性格沉默寡言，与这也有联系。

但是严厉的长兄却养成了他认真仔细耐心的好习惯，这是他受益终生的。对他以后的研究学习有极大的帮助。

李叔同十六岁时考入书院，当时的书院以考课为主，不再讲学，每月考课的名列前茅者可以得到银两的奖赏。李叔同每次都是名列前茅，因着他幼年的学习和他本就聪慧，只要稍微思索便文思泉涌，甚至觉得纸张不够答，意犹未尽。

后来的李叔同展露了他在艺术方面的才华，他创作了戏剧的剧本，谱写了大量流传至今的歌曲。在诗词方面也有所成就，留下了数十首值得称道的佳作，东渡日本留学的他，在东京的杂志中也发表了不少有关艺术的文章。

少年李叔同

李叔同的出家

李叔同的出家并不是一时兴起，其实早有端倪。李叔同的师范学校教授音乐的时候，他的同事告诉他，研究表明断食可以使人身心更新，产生巨大的精神力量。李叔同身体并不健康，同事对他说完之后，他默默记下，想知道断食能否缓解他的肺病和精神衰弱。

在那年的冬季，他去寺庙中定居尝试断食，回家后，他开始素食。在这段时间中，他接触了佛经，对人生有了许多感悟。回家后他写信给自己的学生，说明自己出家的想法，计划数年内出家，现在正在陆续结束他世俗的生活。

在1917年，他去听禅，回家后把自己的书画作品送给友人，坚定出家的想法。他改名李婴，寓意自己的新生。

在1918年，他去寺庙的客房习静一个月，在这个过程中目睹了彭逊之出家剃度，深深受到了震撼，并且想要与彭逊之一同拜弘祥法师为师，但弘祥法师认为自己资历尚浅，所以请他的师父了悟法师收李叔同，取名演音，法号弘一。

青年李叔同

对于妻儿的态度

这个时候的李叔同有美丽的妻子，有可爱的儿子，有令人艳羡的才华，有得体的工作，富足的生活。可是他依然抛弃了这一切。当他的妻子知晓他出家的消息后，疯狂地找他，想要见他，乞求他改变心意。

他的日籍妻子从上海赶到杭州，可是他却连寺庙都不让进。妻子抱着还不会说话的儿子在门口苦苦等待数日，他不为所动。捎信给妻子，就当我死了吧。最终妻子知道，无法改变他的决意，心灰意冷离开中国回到日本，再也没有相见。

不久后，他写信告知他的两个儿子用功读书，在教育界做事。他的家人也曾写了书信给他，可他看也不看一眼，原封不动寄回，托人在信封后写道：“该人业已他往，均原封退还。”

电影中李叔同妻子

李叔同的出家是必然

李叔同的学生丰子恺对待老师出家的态度是不意外的，丰子恺的一生受老师李叔同的影响很大，他认为李叔同老师最大的特点就是“认真”，对一件事，要么不做，要做就要做的彻底。

丰子恺认为人的一生分为三层，物质生活和精神生活，最高层就是灵魂生活，而李叔同出家就是为了追求灵魂生活。

李叔同的一生光辉灿烂，他早年的时候，博学多才，在各个领域都有所成就，对于他个人来说，他想要继续追求人生的最高境界，所以他放弃了曾经的一切。他不甘满与普通的人生，他想要更深层次的体验，对人生有更深的感悟。

李叔同出家看似突然，其实必然。熟悉他的人就会懂得，他追求自我的心。丰子恺了解他，懂得他的追求。他希望人生的后半段能在不断地反思和改过中渡过，这对他来说，是人生的一种修行，是灵魂的完善。

李叔同

李叔同出家后，精心研究佛法佛学，对佛学的传播发扬有极大的成就。他被佛门尊为律宗第十一世祖，“南山律宗”在他的推动下得以复兴光大。他是如此不平凡，抛弃所有，遁入空门，不仅成就自己的修行，还为佛学的复兴添薪加火。

我们大多数人都处在与物质境界，少数人上升到精神境界，而像李叔同这样追求灵魂境界的人更是屈指可数。绝大多数人不敢像他一样，毅然抛弃自己的幸福的家庭，富足的生活，卓越的成就，抛却世俗的一切，遁入空门。