一个人最难去掉的是自己的欲望，也有的人自以为很有理想，并为此而自豪。但或许他并不明白，有些理想本质也只是一种欲望而已！所以，我们要详细剖析一下理想与欲望的区别。

理想是福慧的追求；欲望只是福利的满足。理想是心里的愿望或目标；欲望是有贪欲和自私的。理想是美好的；欲望是自私的，而且不会满足，因此难免会带有灰暗的心理，因为毕竟是为了自己得到某些方面的满足而已啊！理想是通过努力可以达到的目标；而欲望是贪心无止境，而且不切实际，所以目标可能永远不能达到；理想属于行道，是落实；欲望是贪，万恶起于贪，因此，欲望是属于恶的！欲望，是为满足个人需求；理想，是为满足大众需求。

如此来看，理想看似高大上，但有私念的所谓理想，即只为自己的所谓理想本质也是一种欲望而已；只有无我利他的人才能无分别，才会有真正的理想。

所以，要明白宇宙人生的实相是什么呢？就是要明白自己生从何来、死向何去！这样就能树立正确的理想了！要知道，做人就是要把人做好，即是功德圆满了！更要明白：慈能与乐，悲能拔苦。

当我们修行时能做到利乐有情，以慈悲心来修证自己，当然首先是慈悲自己，当自己受益了，才能把这份慈悲心发扬光大，以帮助更多的人。

信仰的正，正是来自于心底的无私和没有欲望的正确的理想，正确的方式就是明心，只有真正明了心性，就会知道一切功德都是从有为到无为，一切都要利于行。这样的慈悲心是发自内心的无我利他，是感同身受的。

1、正信：正己不外信，心外无法，一切内找就是正信！

2、心无所住：无所住而生其心，就是功德圆满！

3、慈悲心：无缘大慈，同体大悲，没有任何的分别和对立！

这就是正气，修行其实就是修一股正气，即老子的“冲气以为和”，庄子的“纯气之守”，孟子的“浩然之气”，都是其道一也！这股正气就是道！大象无形，大希无声，大道至简！

问：听说舌顶上鄂，口腔里会产生很多口水，这样有什么好处呢？

师：口水就是肾水，激活口水就是激活肾水，因此缓缓吞咽口中之水对身体大有裨益。当然，年轻人的肾气比较旺盛，不需要舌顶上鄂，五十岁以后的人才需要。

问：正确的舌顶上鄂，是怎么做的？

师：正确的做法是把舌头往后一卷，往上一顶，口水就会缓缓而来。人在五十岁以后，身体的精力可能会不够用，那么通过舌顶上鄂能刺激肾上腺，肾水就容易上来了。古人就是常用这个方法，叫“千口水”，“活”字就是这样产生的，并充分体现了其中的意义，我们通过这个“活”字，就能知道，要想活，要活得好，就要善用“千口水”。我们看这个“活”字，就是由“千、口、水”组成的。