每逢中秋，都会想起“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”的绝美诗句。

这是苏轼口中的团圆，道尽了中秋的情韵深长。除了团圆你还会想起什么?还有吃月饼，拜月，写中秋的诗。那你还知道中秋节的哪些事呢？下面我们就来聊聊关于中秋你不一定知道的哪些事吧。

中秋的起源

中秋一词始见于《周礼》“中春昼，鼓击士鼓吹，雅以迎暑；中秋夜迎寒亦如云。”就是说在周代，每逢中秋都要举行迎寒和祭月。大概是由于季节和祭祀的缘故而得名。

到了战国时期，坊间相传。齐国有丑女无盐，名叫钟离春，某年八月十五正在拜月。齐宣王偶然看到月光下的无盐，觉得她风姿绰约不同寻常，便立她为后。自此中秋拜月便流传开来。大概这就是“面如皓月”的最早雏形吧。

中秋节兴起于唐朝。唐书太宗记中记载中秋赏月风俗在长安盛行。但此时的中秋赏月还只是在少数达官显贵，才子诗人中流行。

传说有一天唐玄宗特别疲倦，在案几上不知不觉就睡着了。恍惚间他来到了一座宫殿，只见宫殿精美异常却冷冷清清。唐玄宗抬头一看门楣上书“广寒宫”，他一下就清醒了，“人间清暑殿，天上广寒宫”,难道自己到了天上吗?忽然唐玄宗的耳边响起了悠扬的音乐，他觉得自己从未听过这么好听的曲子，赶紧把旋律记了下来。梦醒后，他赶紧让宫中的乐师根据自己记下的旋律写出了一首曲子，流传后世的《霓裳羽衣曲》。

自此玄宗对月亮上的景象是念念不忘，八月十五这一天他找来一名道士来帮他实现重游月宫的愿望。在道士的帮助下，玄宗终于回到了梦寐以求的广寒宫。这一次他看到了三条腿的蟾蜍和在仙桥上捣药的白兔，不知怎么了，他忽然想到了美丽的嫦娥。结果景象全变了他又重回了人间。自此每年的八月十五唐玄宗都要赏月来纪念这一美妙的时刻。城中的百姓也纷纷效仿，于是便有了八月十五赏月的习俗。

据说古代科举考试每三年在八月举行一次，金榜题名的人被称为蟾宫折桂。为了纪念人生中的这个重要时刻，每年的八月十五进行全国性的庆祝仪式。

宋朝玩出新高度

北宋时期中秋节正式成为官方节日，并定于阴历八月十五这一天。中秋节”的提法最早出现于南宋吴自牧所著的《梦梁录》中：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”

浪漫的宋人把“纪念嫦娥”的中秋发扬光大，除了纪念之外又加上了吃和玩的内容。

中秋时节正逢新酒上市，家家都会备下好酒共度佳节。当时的月饼还是宫廷流行的奢侈品，所以家家必备的不是月饼而是好酒。

备下好酒时令水果后，宋人会进行拜月。女子祈求有嫦娥的美貌，男子祈求蟾宫折桂。已婚夫妇则祈愿多生贵子。拜完月后人们登上月台赏月酌酒，合家团聚。

宋人的赏月堪比春节的守岁，“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团子女，以酬佳节。此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。”

相传未婚少女在中秋的夜里会去偷别人家菜圃中的菜和葱，寓意着她将遇到一个如意郎君，会有一段美满的姻缘。

月饼的传说

月饼是唐初庆祝胜利的贡品。据说，唐高祖年间，李靖将军战胜匈奴，于8月15日凯旋归来。一位吐蕃商人向高祖皇帝赠送了一盒圆饼。

高祖非常高兴地对李靖说“应将胡饼邀蟾蜍”，意思就是好东西要一起分享。大臣们喜出望外，都夸这个圆饼好吃的不得了。于是以后的每个中秋高祖就和大臣们一起吃这种圆饼。

天宝初年的中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃在大明宫的蓬莱池畔赏月作诗。大概是因为蓬莱池畔的亭榭遮挡了月光，让玄宗的思绪起不来。正当他愧对这良辰美景的时候，侍者把一盘胡饼送了上来。这下玄宗更不高兴了，埋怨说胡饼这名字太难听了。一旁的杨贵妃灵机一动，智由心生。她拿起一枚圆饼随口说道：请陛下品尝月饼。玄宗闻之龙颜大悦。自此之后月饼的名字渐渐流行起来，月饼也慢慢地从宫廷流向市井。

在明代，“吃月饼”是中秋节的固定习俗。后来，他们想出了一个新的形式，在中秋节送月饼。据崇祯《嘉兴县志》记载，“十五是为中秋，作饼肖月形，曰‘月饼’，有相馈遗者，取团圆之义”。

到了清朝，中秋节已经成为民间最重要的节日之一。在《帝京景物略》记载：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花，其有妇归宁者，是日必返夫家曰团圆节也。这些习俗一直流传到今天。预祝大家中秋节快乐。