光明邨和绿杨村等老字号门口排起了长龙（上图为网友费同学提供）
这两天恰逢中秋小长假，光明邨和绿杨村等老字号门口排起了长龙。不过记者也发现了一个问题，这两家老字号的名称不统一，让人非常纠结。
记者发现，两家老字号自身内部宣传所使用的字样不统一。在光明邨大酒家官方公众号平台上，显示名称为“上海光明村大酒家”，而推文的文字和图片使用的却是“上海光明邨大酒家”，在光明邨大酒家总店，店招所使用的也是“光明邨”字样。总的来看，光明邨大酒家目前在对外推广当更倾向于用“光明邨”字样；而绿杨村酒家在对外推广当更倾向于用“绿杨村”字样。
官方公众号平台显示名称为“上海光明村大酒家”
光明邨大酒家店招和对外宣传使用“光明邨”字样（上图为陈燕菁 拍摄）
在绿杨村酒家，记者发现，店招和外面的广告招牌使用的是“绿杨邨酒家”，店内也有多处“绿杨邨”字样出现，而绿杨村酒家的官方公众号平台推文和菜单除LOGO外均使用“绿杨村酒家”字样。记者在餐饮区域就此询问一位员工，她说自己平时会写“绿杨邨”。
店招和外面的广告招牌仍然使用“绿杨邨酒家”字样
官方公众号平台推文使用“绿杨村”字样
记者查阅了上海媒体近30年来刊发的各类报道和广告，发现两家老字号所出现的名称也不统一。例如，1992年12月30日新民晚报刊登的一则版面上，有祝贺淮海中路商业街道路全线贯通的广告。其中，就有“光明村大酒家”的介绍（见图片）。
1992年12月30日新民晚报（本报资料图）
同样是新民晚报，2008年2月5日的旅游版面，刊发的“春节申城游玩方案”，在介绍“淮海路经典老上海”版块，用的是“上海光明邨大酒家”的字样。
位于淮海中路588号（近成都南路）的是光明邨大酒家。这家酒店外观比较陈旧，容易淹没在淮海路上的漂亮建筑群中，但1楼熟菜窗口永远在排队的人群却是其他建筑抢不走的人气招牌。每年中秋鲜肉月饼的外卖是最热火的时节，每个排队的人都伸长脖子张望，如果排在前面的人一买就是半锅，大家就会齐声叹气，然后再期待下一锅的出炉。2楼是上海点心堂吃的地方，最嗲的是鸡汁馄饨，皮薄肉多汤鲜。3楼和4楼是家常炒菜，价格也实惠。
2008年2月5日新民晚报（本报资料图）
记者使用内网分别查询上海报刊媒体当中出现“绿杨邨”和“绿杨村”关键词的相关报道，发现采用“绿杨邨”的报道有121篇，采用“绿杨村”的报道有727篇。其中，有一篇文章当中，既出现了“绿杨邨”，又出现了“绿杨村”。
出现“绿杨邨”和“绿杨村”关键词的相关报道
一篇文章当中，既出现了“绿杨邨”，又出现了“绿杨村”
那么，光明邨和绿杨村这两家老字号的名称出处从何而来？据记者查阅资料发现，1956年10月，淮海中路588号创立了一家公私合营、以经营各类大众化点心为主的淮海食堂，这就是光明邨大酒家的前身。而淮海食堂旁边恰好有一小区名称就叫光明邨（淮海中路584弄1-14号），而这也成为光明邨大酒家名称的由来。
光明邨，位于淮海中路584弄1-14号（本报资料图）
资料显示，光明邨为现代式多层公寓建筑，原名为飞霞别墅。占地面积366平方米，建筑面积816平方米。由邵厚德营造公司承建，钢筋混凝土结构，1941年竣工。
记者今天前往绿杨村酒家，从该店查阅到店名的出处。据该店菜单介绍，绿杨村酒家创始于1936年，店名取自于清代文学家王士祯“绿杨城郭是扬州”之佳句，30年代就以细致入味的扬州菜点蜚声海上，40年代又由“扬”入“川”，开川扬风味之先河。绿杨村酒家是上海第一批被评为中华老字号的酒家，也是首批传统制作技艺被列入上海市非物质文化遗产的单位。
绿杨村酒家店招为“绿杨邨酒家”
记者今天采访多位文化圈人士，上海书画家蔡剑明表示：我会写“光明邨”和“绿杨邨” ，看“绿杨邨酒家”店招，感觉应该是胡问遂先生（当代中国书法大家）书写的。
上海媒体人姜浩峰表示：目前老字号在对外宣传上，可以用“村”，也可以用“邨”，在商标上可以维持原样。通过认识一些异体字，对现在的孩子和年轻人了解中华传统文化有好处。
海派作家马尚龙从小就生活在光明邨大酒家旁边的光明邨，他表示：其实这就是邨和村的并存。
邨可以写作村，但是没有一家村会写作“邨”的，会被人家骂煞笑煞的。至于“邨”和“村”同城恩怨，还绵绵无际，不妨说，这也是上海的海纳百川之意了。
有上海网友sh.awha这样调侃道：
“光明邨”，你如果把它叫做“光明村”，它跟你急！
就光明邨和绿杨村两家店所使用名称的差异问题，晨报记者采访了沪语专家，上海大学语言学教授丁迪蒙老师。
晨报：光明邨和绿杨村两家店的点心你都喜欢吗，你会排队购买光明邨的鲜肉月饼和绿杨村的菜馒头吗？
丁迪蒙：这两家都是老店，在上海已经经营了几十年。经过这么多年的打磨而依然可以在上海立足，说明了他们在上海人心目中的地位。因此，原先住在周边的上海人也许早已动迁或搬迁到了上海的中外环区域，但还是会牵记他们小时候的口味，时不时会回到这片生养他们的土地，即使是冒着暑热刮风下雨，也依然愿意排几个小时的队去购买（见下图）。说到底，这已经不单单是喜爱店里的食品，更是一种怀旧的文化心态，正如同去了海外多年的上海人，回到上海最喜欢的还是泡饭一样。
光明邨大酒家的鲜肉月饼（陈燕菁 拍摄）
绿杨村酒家的菜馒头（网友玫瑰公主 提供）
晨报：如果是你平时写这两家店的名称，会用哪个字？
丁迪蒙：邨和村，其实是同意、同音。只是写法不同。1956年之前，上海的商家或者弄堂大都使用邨，而不用村；之后，国家进行文字改革，简化汉字。简化包括了两个方面，一个是使用以往的俗字，比如用了简体的万、书、贝、页；还有一个就是用一个字，包括了一到两个异体字。比如，用“皇后”的“后”，包含了“后来”的“后”。村，也是如此，现在的规范汉字就是“村”，它包括了“邨”。
晨报：为什么大多数上海人仍然喜欢保留光明邨的写法，这是不是一种怀旧心理？
丁迪蒙：今天，在上海的不少弄堂口都有弄堂名称，比如“尚贤坊”“五凤里”“景行邨”，这三条弄堂虽然有门牌号，但在弄堂口都刻有匾额在正上方。这些弄堂大多数是上世纪三十年代建造的。门楣上刻的字是老字，所以用“邨”。五十年代统一成“村”后，门楣并没要求凿掉。所以，大多数人还是认为应该用“邨”，而非是“农村”和“村庄”的村 。
这两家老店，一个沿用以往写法，保留了“邨” ；一个则顺应文字法规定，改为了“村”。
从老上海人的角度考虑，应该是更接受“邨”。光明邨，一看就是老字号商标，而看到绿杨村，则要脑子急转弯，让人觉得它和原先的“绿杨邨”有一点不一样了。
再说，以前店招一般都是毛笔字的写法，按照文字法规定，题词和招牌的手书字可以写异体字的。因此，“光明邨”“绿杨邨”的招牌不用村，也是可以的。
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