在古代，曾用活人殉葬，这些陪葬的活人能在墓中活多久？|墓室|嬴政|帝王|殉葬|陪葬

前言：

殉葬在我们现代人看来是一个极其残忍的事情，不过这个不人道的行为在古代却一直盛行。殉葬是什么时候兴起的，用活人殉葬还是死人殉葬，在墓室中陪葬的人是否能逃出来，如果逃不出来的话在墓室中可以存活多久？

活人是否能逃出墓室

从本质上讲，陪葬说白了就是人们封建迷信的思想在作怪，总认为死后会来到另一个世界。基于这种思想，大家才会留恋生前权势，想通过各种方法在日后也能享受荣华富贵。

除了金银财宝的陪葬外，帝王或者贵族会将奴隶或者与自己关系密切的人带入墓室中。带入墓室的人分为两种，活人和死人。死人比较好理解，有的人被灌入水银保持身体完整，有的人被赐下毒药，也有的人被赐下三尺白绫。

相对于这些死人来说，对活着的人的处置则更加残忍。一旦被拖进墓室，最后的结果不是饿死就是缺氧而死，若是一个墓室中的活人比较多，先死的人被其他人喝血吃肉也是有可能发生的。这就是许多墓室出土的陪葬者身上有不同程度缺陷和伤痕的原因。

当时的墓室都极为讲究，一个墓室有一百多平是很正常的事情。在这一百多平的墓室中，大约有30万升氧气，一个人一天所需氧气为550升。若是陪葬了一百个活人，理论上说这些氧气可以维持四五天的生活。

不过这只是理论上的数据，这一百人要呼出二氧化碳，这就在一定程度上使得氧气越来越稀薄。本就氧气不足的情况下，殉葬的人还要忍受着缺食缺水带来的生理困扰，足以使人做出各种疯狂的行为。

更重要的是，人们对于黑暗和死亡的恐惧笼罩在心头，生理和心理的双重压力足以使人崩溃。

这些活着的人一旦进入墓室，就意味着一步步接近死亡了。逃走肯定行不通，外面已经被堵死了不说，大多数皇陵也会有人看守，根本没有任何可能改变自己殉葬的命运。更遑论，这些被选做殉葬的活人也大多都会被捆绑、各种因素之下也都是十死无生的。

这种用活人殉葬的方式并不是一开始就存在，而是随着封建的专政的出现逐渐发展而来。

活人殉葬的历史开端

在大汶口遗址中，考古人员发现了墓室中除了墓主人外，还有一些器皿和其他装饰物品。也就是说这个时期的古人已经开始在亡人的墓室中放入生前喜欢的物品，不过这个时候的陪葬大都是以物品为主，即便是想让死后有人陪伴，也会用石头或者木头的雕刻代替。

在夏朝之前的文化中，人们的生产力极其低下，不论对于哪个部落来说，人口都是重要的衡量指标。尤其是这个时期还没有国家的出现，也没有标志着专制统治的皇权出现，此时的人命还是受到尊重的，并不会出现用活人殉葬的事情。

直到夏朝成立后，社会上出现了尊卑等级制度，奴隶作为没有人权的物品，也就成为了任由主人宰割的羔羊。当时奴隶主为了让自己死后的生活得到照顾，就会将属于自己的奴隶杀害，以便死后可以在“另一个世界”继续奴役他人。

除了奴隶外，为了能在死后的世界锦衣玉食，生前的金银财宝也都会随之一起进入墓室。后人为了能让自己的亲人死后少受些苦，通常会主动赠送值钱的物品，一是为了表示自己的孝心，二是为了彰显地位。

夏朝时期的活人殉葬只在前期出现过，不过殉葬活人就会使得社会上人口减少，劳动力自然也就减少了。这种以损失劳动力来满足人死后莫须有虚荣，无论从哪方面来讲都不可取。于是夏朝后期活人殉葬就被禁止了。

等到商朝成立后，国内战争越来越激烈，战败的一方就成了战胜者的奴隶，通常意义上讲，奴隶是没有任何权利的存在，毕生的意义就是服侍好自己的主人。

当贵族阶级有了大量金银和奴隶后，贪婪也就随之而生。生前享受荣华富贵已经不能满足自己的欲望，死后依旧能过上这种日子才是他们的追求。所以商朝时期的活人殉葬十分盛行。

在后世出土的妇好墓中，墓室里出现了大量白人的尸骨。由此可以推断出妇好在征战中俘虏了白人，死后有人将其陪葬在她的墓室中。

时而流行时而禁止的殉葬制度

秦穆公时期秦国制霸了西戎，也就使得此时的秦国拥有了大量的奴隶资源。所以秦穆公死后不仅用了177人陪葬，还将三个大臣一同带到了另一个世界，这三个人分别是奄息、仲行和张虎。秦穆公这一行为直接使得原本就缺少人才的秦国雪上加霜，瞬间减少的一百多人更是使得秦国劳动力骤减。看到这个活人陪葬弊端的秦献公直接废除了这一殉葬制度。

不过这个时期的活人陪葬制度成为了大家司空见惯的事情，比如齐桓公死前没有人照顾，死了许久才被发现。即便这样，齐桓公的墓室还是有十人为其陪葬。

秦始皇统一六国后，生前就用大量人力物力给自己修建了一个豪华墓地，陪葬的奇珍异宝更是不计其数。虽然秦始皇给人留下了残暴的印象，却采用了陶俑陪葬的方式，也就是我们现在所说的兵马俑。