人们对风水误解的原因再一次解开

中天易张永红整理资料

自古到今,在易学上能真正把风水和八字发扬光大,成为代宗师的却寥寥无几,特别是在风水这门玄学中,有名望的人更是屈指可数。大多数风水师打着祖传的幌子,有的人看过几本书却不去深究其理,只是依样画葫芦,结果在给人们相墓时却葬卯凶。正如广西省马山县扶贫福利厂的蓝炯义先生来信说:“他请了好几个风水师相,葬后却吉事全无,凶事不断,兄弟夭折,家贫不堪言……”象这类风水师,人们当然不会相信,于是大家对风水这门玄学也就产生怀疑了。

然而,我刊出一篇“风水与八字实例”的文章后,特别是我提出要写一本《风水与八字百例》的书。不少读者来电或写信要求购买,还有人却要我面授或函投。他们说,自己苦学了十几年,都只能一知半解,在给人相墓时总是没有半点吉兆,有时却使葬者家中的事立现。他们问我,你如此年轻,对风水知识却掌握不少,是否得到祖上真传。其实不然,我是八四年结婚后才开始跟岳父学习的。

当个普遍的学者反映,风水学神秘深奥,入门容易学好难。因此大多数人都持徘徊在风水学的大门前,始终进不了屋。然而我却可灵活运用,为人们趋吉避凶,给人们相墓时,能寅葬卯发,是因为笔者能正确运用风水和八字相结合的原理,达到真正造福人类的目的。

台湾钟义明先生在《择日生死门》里有这样一段说:“真正的风水师要精通易经,熟悉八卦、奇门遁甲、六壬、四柱、玄空飞星、峦头、择日等各种术数,只有这样的风水师多了。周围便不会对风水学产生误解和怀疑,否则是黄婆卖瓜。自卖自夸。原因之二,现在大多数风水师素质太低,他们徘徊在迭迭书海里拿出书本做幌子,却不是不去深究,而是蚂蚁吃西瓜,无从着口。这到底是什么原因?一是因为古代风水书真伪难辨。二是风水派别多,三是迭迭书山和茫茫学海象迷宫一样,使读者进得去,出不来,老是在迷宫内转来转去,这样没有明显的方向,到处乱撞,结果只知书名和口诀,却不晓得如何运用,所以不能达到超吉避凶的目的。此如说:“鱼儿离不开水,那么水是鱼最好的窝。但是我们如果说:动物最好的窝在水中,这种说法当然不正确。从这个例子,我们就可以想象,在相墓穴时,假如选得一个吉穴为午山子向,那么这个吉穴并不适合所有的亡者,如果亡者的生年为壬子年。葬了这个吉穴后,亡者家的后人便会出现夭折,人死,是非多端。这样不论亡者的穴有多吉,所葬的日课有多好,都是没有用的,因为仙命和山犯冲克,也就是好此把鱼放在火炉子旁边一样,鱼还能活吗?因为生活在水里的,放在火炉旁是烤红烧鱼了。如果象上面那样,择得吉穴,而山向和亡命犯冲克,也会大凶的、如果是这样择葬的,人对风永难免不相信那么怎样才能择到风水宝地呢?这就要根据风水水和八字的喜神方位和忌神方位去找,才能得到好的风水宝地。所以,我就接着分析风水喜神和忌神方。

风水的核心是“生气”。当此间在游览杭州西湖时,往往会情不自禁地说;“多好的风水呀!”这种风水也就是指“生气”。当人们吸人这种生气时,往往会心旷神怡,也会延年益寿,所以这种“生气”方便是喜神方。而在八字中的用神就是“生气”,只有这样才能抓住风水的实质,否则,如果脱离这个实质,随意说出那个方向,那岂不是无据可依吗?再据易经云;有阳便有阳,有生便有死,即阴阳互长,生死循环。风水的实质是“生气。”那么“死气”是什么呢?在八字中是忌神,死气也是废气、臭气、毒气。当人们吸入一氧化碳时,便会感觉头晕目眩。所以,开门当然是面向“生气”方,背向“死气”方,或远离死气方才能安全。于是,我在十几年的实践中,得出一个不成熟的结论,供大家参考。

一、如果用神方和忌神方不是对冲宫,我们就可以向用神方,避开忌神方。

二、如果用神方和忌神方是对冲宫,我们就应该面向用神方,背座忌神方,但对忌神方要用制法。例如某地忌神方是南,我们就在他所择的日课里配申子辰或壬癸水局以制之,也可配辰戌丑末支。

三、八字中喜用神所在的位置是喜神方,反之,八字中忌仇神所在的处所便是忌神方。

例一、乾造:甲寅 丙寅 甲申 甲戌

大运:丁卯 戊辰 庚午 辛未

这是笔者一九九六年为人预测的一个四柱,简析如下:甲木生寅月当令,年月支禄根,年时干比助,为甲木旺相;好在命主日干丙火透出,且通根于月支,故丙火也旺,取丙火为用神,财为喜神,则命主南方火和中央土为生气方。于是我告诉命主应该去南方发展。找女朋友的方向也应该在南方,命主的爱人将会对他事业发展有很大的帮助,同时可得妻财——妻子的私房钱和嫁妆。

一九九七年丁丑岁,命主来电告诉我,他按图索骥,找到了爱人,其妻既聪明又贤惠。他的岳父在县城搞副食加工的,他爱人原来是位推销员,有几万元的私人存款。命主要我为他预测下今年在县城什么方位做生意为好,于是,我根据命主四柱的喜忌,建议他在南方新隆车站,租一间门面做副食批发生意,租的店铺为子山午向、因为坐山子为忌神方,所以要用制法,于是我根据命主的喜忌,为他择日搬家和开张。

(1)搬家日课为:丁丑年 甲辰月 乙未 丙戌时,我要求命主在戌时内全部把用具搬进店内,并把店铺的招牌挂好后用红绸盖好。再择吉日揭开红绸后开张营业。

(2)开张营业日课为:丁丑年 甲辰月 丙午日 甲午时,即辰月28日11点5分开门营业。

为什么我给命主搬家日课地支四库俱全呢?因为铺店子山为命生忌神,故用四库之土制之。我给命主开张所择为食神日,是食神为日主八字中的用神,又是食伤生财之义。故命主该年生意兴隆。该年底命主来电话说:今年盈利四万多元。

这个小小的实例,说明了风水方位与八字用神相结合的重要性,下面再写出蒋介石进到台湾去,也巧合八字用神方位的例子。

蒋介石,生于1887年10月31日(公历)

乾造:丁亥 庚戌 己巳 庚午

大运:8-17己酉 -27戊申 -37丁未 -47丙午 -57乙巳 -67甲辰 -77癸卯 -87壬寅

对于蒋介石的命造,大家都想研究,大多数命理先生看他是富贵双全之人,使用好的金神格强加于他。这对后学之上布上了一个烟幕弹,究蒋介石五行喜忌的真正原因,我再用风水喜忌的方位分析蒋介石为什么三年内战,却兵败而逃到台湾。我先将介石的内战记如实摘抄如下:内战爆发时,国民党总兵力达430万以上,又接收了100余万侵华日军和数十万伪军的武器装备,有45个师采用美式装备。蒋介石还从美国获得巨大的经济和军事援助。相反,解放军总兵力只有127万,装备多是缴获日,伪军步兵武器和为数很少的火炮,几乎没有外援。

1947年3月,国民党重点进攻陕北,山东两个解放区,领导人率党中央在陕北转战一年,行程一千多公里,他先后在37个村庄战斗和生活。1947年丁亥岁,太岁为亥在西北乾宫,领导人正在陕北延安,也属西北乾官方位,正是太岁在之向。

易云:“太岁为众煞之王,年中天子。昔唐叔封晋箕子,晋其昌是年太岁在省,所谓坐之。吴王优越史墨日:太岁在越不可伐也。吴伐越,后越灭吴,所谓犯太岁也。1947年丁亥岁,太岁在陕北,蒋介石进攻陕北冲犯太岁,则其结果亦似吴王。一九四八年戊子岁,辽沈战役九月十二日到十一月二日,歼敌47万余人。淮海战役48年11月6日到49年1月10日,歼敌52万余人。平津战役一九四八年十一月二十九日到一九四九年月三十一日,歼敌55万余人。

蒋介石的命局分析:己土日干坐巳刃生戌月,戌土劫财当权,已是身旺明显。时支午禄偏印,年干丁火透出,巳午戌丁会三合火局,加强三会南火方。己土日非常旺极,喜得亥水调候,又有天干两金之源,兼行吐露秀气,为富贵双全之命造。则命主北方亥子为用神方,庚金为喜神方。

(1)一九四七年丁亥岁,蒋介石大运甲辰,流年亥水为蒋介石的用神,该年命主进攻陕北,毛泽东只得转战一年。但太岁亥在西北方,蒋介石冲犯太岁,故招致凶祸。

(2)一九四八年戊子岁,流年和大运同命主的四柱组合后,天干便是:丁庚己庚甲戊。地支便是;亥戌巳午辰子、命主地支形成子午相冲,巳亥相冲,水火交战,辰戌土受益。故地支辰戌亦冲,使之命主水入辰库,火入戌库,这样地支仅存辰戌。天干甲木贪会己土,有地支土引化成功,则命主天干为火、土、金。故此命主是火炎土燥金脆,无水通关,则命主旺气及身,身旺之人,性格高傲,唯我独尊。这就失民心,逆天意。他的四柱无水通关,则为孤独之命,又因命主47年冲犯太岁,也就等于冲犯自己的用神,是命生和自己过不去,这正是蒋介石在逃离南京前所说的一句话;“我们是自己的人打败了自己。”48年戊子岁,子水被戊土盖头,再加上命主47年冲犯太岁,故48年命生在三大战役中几乎全军履灭。

(3)一九四九年,流年己丑虽然是湿土,但不能对命主起到调候作用。只是加重土的力量。所以命主必须要亥水调候,亥水为西北方,但由于命主47年冲犯太岁,故不能去西北方向,这就好比荆柯刺秦王,还能再去见秦王吗?所以命主选择台湾,因为没有亥水方。只有选择实临水方,而台湾实际四面环水,这样命主燥土到台湾后成为湿土,脆金以水养之,则正行顺其生,使命主旺气得以流通,故台湾为命主的用神方位,所以蒋介石进到台湾后便保住了生命,这难道是天意乎?