前有“名媛”众筹丝袜、包包和下午茶，后有“佛媛”豪宅打坐，名包配袈裟……
对新出现的佛媛，《工人日报》批评道：“‘狐狸的尾巴’哪是穿了袈裟就能藏得住的？”
她们营造无欲无求、清心寡欲的表象，却又无时无刻不展现曼妙身姿和优于普通人的经济实力。
佛媛，一个被精心包装的人设。
佛媛的狐狸尾巴，究竟是什么
“求佛向善”人设背后，必有所求。
抛开表象看本质，宇宙尽头是带货……追根究底，她们还是想赚钱。
无论是敲木鱼还是抄佛经，她们不过是想让“香客”变“韭菜”。人设打造得差不多了以后，就会开始“收割”。
网购平台20-50元的平安锁，在佛媛手中卖到上百元。
玉坠、玉镯等古韵古香的翡翠制品，同样沾点“佛”气息，是佛媛们爱卖的物件。
黄金有价而翡翠无价，翡翠能卖多少钱，全看买家识不识货。毫不值钱的“破石头”卖出上万元，在翡翠行业也是司空见惯的事情。这种物品，卖多离谱的价格，也怪不到佛媛身上。
佛媛这一套操作，跟之前的“名媛”简直一模一样。营造一种人设，然后收割！
小网红爱人设，大网红亦然。
卖假燕窝的辛巴永远不赚“家人们”的钱，“霸总”殷世航最爱卖廉价纸巾……
善于打造人设，就掌握了流量密码和赚钱秘籍。
为何他们都爱立人设
无论是网红还是明星，都爱打造人设，这是为哪般？
“人设”一词，来源于小说、漫画和动漫，全称是“人物设定”，顾名思义就是给自己创造的角色添加一些框架，例如技能、性格、相貌、家世和人际关系等。
一旦人设确立，就有崩坏的可能。OOC(做出与世界背景和角色定位相脱离的言行)的后果，可能是事业一落千丈，例如凹学霸人设的翟天临。
建立人设有风险，为什么他们还要这样做？
开一家火锅店，光是味道好是不够的，还需要拉出老板、老板娘或者炒料的师傅，来讲他们的故事。故事说得够感人，就能影响到用户的决策。
如果说“故事”是火锅店的门面，那么“人设”就是网红和明星的门面。
你可以将人设理解为他们个人的“品牌形象”，人设越独特，就越具有“品牌辨识度”。
Lisa认为，打造人设于个人而言，并非全然坏处。
人设不坏，坏的是人
在心理学中，与“人设”最相近的概念是印象管理，即通过控制或管理他人获得的信息，来影响他人对我们的印象。
就像一个明星在微博上发自己跑慈善活动的图片，就会给观者潜意识里留下他热衷公益的印象。
这种行为，不仅会给别人留下好印象，也会影响到自己未来的行为举止。
因为他人如何评价和对待我们，会成为我们认知自我，建设自我的参考。
“人设”是“镜像效应”的折射！（镜像效应——在自我意识心理学中，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面“镜子”。个人透过这面“镜子”认识和把握自己。）
给自己立人设，是自我提升和自我规范的开始！
积极、乐观和向上的人设，可以帮助我们逐渐成为“人设”的模样，这未尝不是件好事。
“人设”具有积极作用的前提是，我们希望成为“人设”，希望自己变成理想中的自己。
只向大众展示“虚假世界”和“假自我”，只是随时可能OOC的表演者。
过度表演，会不断拉大“理想自我”和“真实自我”的差距，让我们成为“人设”变得不可能。
为了带货而建立的人设，并不是网红心中理想的自己。人设崩坏和被大众谴责，就不足为奇了！
一个真正热爱佛家文化的人，不会在寺庙和佛堂，穿不合时宜的衣服，摆不合时宜的动作。这群佛媛，一开始就OOC了！
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