子语鲁大师乐，曰：乐其可知也。

子语鲁大师乐，曰：乐其可知也。始作，翕如也，从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。

释：夫子与鲁国的大师说乐理。说：乐理也是有规律的。前奏是轻快顺滑的，间奏以纯正的音色表达主题，绵绵不断释放情感，形成意识形象，完成意识表达。

• 大【 tài 】：大师是古代乐官名；
• 翕【 xī 】：鸟儿合上翅膀，轻巧，轻快，顺滑之意；
• 皦【 jiǎo 】：通皎，清晰，明亮之意；

论：夫子这里讲乐理，一点都不奇怪，即使是讲绘画，讲舞蹈，讲其他的艺术形式，也不都奇怪。因为夫子与人讲的是意识，明确的知道行为之于意识的交流作用。

写到这里，在脑海中响起了贝多芬的《第五交响曲·命运》。

这里要讨论艺术形成的原理和意识交流的方式。

最高级，最基本的是心灵感应，是生物磁场脑波的交互。这种磁场感应之于世间的万事万物都有交互，也就是万物有灵的说法。这种交流准确度最高，但局限性和效率偏低。

意识的情绪交流：喜怒忧思悲恐惊，平和，发呆，激动；

情绪动作：脸色，眼神，表情，动作；情绪结果：声音，节奏，音乐，语言，图形，文字；

情绪是意识感知对意识已知交流，产生的生理反应，是意识的二阶交流。情绪是意识表达的冲动，是行为之父，艺术之母。各种艺术的表现形式，都在追求意识的完整性和精准性，但所传达的信息，局限于个人意识感知对意识已知的解读，因此只能被动的理解完整的局部。这是意识存活繁衍的方式，以全部的意识已知无限的扩散，不断的产生新的意识感知，以使人失去对意识的判断和定义。

文明在搭脚手架，一面搭，一面塌，不知修的是什么，如未找到存在的毁灭，则必达成终极之进化。