很多武侠迷们都知道，金庸创造人物别具一格。他笔下的角色不仅有浓浓的武侠元素，而且有血有肉，能将一个完整、立体的人物形象赫然跃于纸上，给读者留下极其深刻的印象。

除此之外，金庸也曾说过，他的著作都是武侠小说，不应该留下太多的谜团让读者去绞尽脑汁，因此金庸对他的作品进行了多次修改，为的就是给笔下的角色拥有一个完整的结局。

所以细看过金庸全集的朋友应该能发现，金庸笔下的人物大多都是有清清楚楚的结局，无论是主角还是配角，金庸都会在字里行间里交代他们的归宿。

在《射雕三部曲》里，金庸就曾借着寻找杨过踪迹的郭襄写了这么一句：终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。

其中的“古墓长闭”说明杨过、小龙女这一对神仙眷侣的确退隐江湖了，而“万花坳花落无声”则证明周伯通、瑛姑、南帝一灯大师三人化作春泥更护花，在百花谷里寿终正寝、无疾而终。

对于《天龙八部》，金庸更是进行了多次的改动，他在天龙末尾不仅详细地描写了萧峰临死前和虚竹的对话互动，更是将段誉即位后的“生平事迹”让读者们一览无遗：宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。

同样的，金庸对郭靖、黄蓉两位主角的下落也交代得非常清楚。在《倚天屠龙记》里，金庸如此写道：襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。

金庸写得很清楚，郭靖、黄蓉二人最后为了保卫襄阳城为国捐躯，而他们的儿子郭破虏也同时殉难。另外，郭襄则远在西川逃过一劫，多年以后大彻大悟，上了峨眉山开山立派。

奇怪的是，郭芙作为黄蓉最疼爱的大女儿，也是《射雕三部曲》里必不可少的一位角色，为何金庸却对她只字未提？可见，金庸的沉默之下必有他的深意。

首先，在《神雕侠侣》中，我们就得知郭芙已经成婚，她的夫君就是玉树临风、文武双全的耶律齐。耶律齐在神雕末尾也成了丐帮的帮主。金庸不但没有交代郭芙的下落，就连丐帮帮主耶律齐的归宿也没有点明，可见金庸的言外之意就是，他们二人不能死。

留着郭芙、耶律齐二人，金庸有何用途呢？在《倚天屠龙记》里有这么一个片段——俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想：这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。

很明显，俞莲舟口中的“耶律渊如”就是倚天时代的丐帮帮主。非常凑巧的是，“耶律渊如”竟和“耶律齐”同姓。

看到这里我们顿时就明白金庸为何没有将郭芙、耶律齐写死了，他们二人还需要“传宗接代”，为倚天屠龙记的丐帮“创造”角色，这个角色就是郭芙、耶律齐之子：耶律渊如！

有的人会说了，当年杨过两鬓斑白来到襄阳城的时候，郭芙和耶律齐结婚多年依旧没有生儿育女呀？郭芙在那个时候的确没有身孕，但也并不代表她一直没有身孕，不是么？

其次，丐帮是有总舵的，射雕时代的洪七公说过：“今年七月十五，本帮四大长老，以及各路首领预定在洞庭湖畔岳州聚会，为的是听我指定帮主的继承人。只要你持这竹棒去，众兄弟自然明白我意思。”

既然郭芙、耶律齐没有死，他们定是在黄蓉的巧妙安排下逃出了襄阳城，并在群丐的掩护下一起逃往总舵：洞庭湖畔岳州。

这样的说法合理么？看过《神雕侠侣》的武侠迷们会知道，当年郭芙用君子剑砍下杨过一臂，黄蓉不仅没有对郭芙进行处罚，反而为了袒护郭芙，不惜点了郭靖穴道，最后明目张胆地让郭芙牵了小红马逃出襄阳城。

各位大侠，你们觉得呢？