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以下为分享正文:

曾见人用“道法术器”系统,解析企业发展、人事管理、财富经营等事宜。

我看了后,深以为妙。所以,今天,也想试着用这个系统,来和大家聊聊13月亮历法。

“道法术器”系统是什么?

“道法术器”系统是什么?

首先,需要说明的是,“道法术器”系统最早出自道家,但本文,我用的不是它的官方解释,而是如下定义:

“道”指核心理念、核心频率、本质、大方向

“法”指系统化的方法论,以“道”为基础制定的

“术”指使用方法论时,衍生的具体行为、技巧

“器”指能优化具体行为和技巧的工具

“法”“术”“器”都是为“道”而服务。若前面三者,任一层面的形成和使用,有所偏差,可以通过“道”的校准与指引,来解决。而看似虚无缥缈的“道”本身,也可以通过“法”“术”“器”的恰当运用,得到更好的落实。

举个例子。

若说“做出既健康又让人胃口大开的饭菜”是厨艺的“道”,那么,焖、烧、蒸、煮、煨、炖等都是厨艺的“法”。

它们之下,衍生出的更细分支,可看作“术”。比如,“烧”这种烹调方法下,便有红烧、白烧、干烧、辣烧、葱烧、酱烧等多种“术”。

而各种原料、佐料、漏勺、锅、铲、主厨、帮厨等,都是“器”。但不管什么料,什么做法,请什么人掌勺,“健康、好吃”便是王道。

校准了这个“道”,哪怕擅长做红烧鱼的主厨临时有事不在,忘买新鲜鱼,只有新鲜鸡,也可以灵活应变,让擅长做黄焖鸡的帮厨顶上,做一桌不同风味却依然“健康、好吃”的大餐,避免因一个小缺口,而全线宕机。

这便是“道法术器”系统的妙处。

那么,我们13月亮历的“道”“法”“术”“器”是什么呢?

我认为,任何一部历法,在“道法术器”系统里,都属于“法”。

而公历、农历、13月亮历,这些“法”的“道”有所不同,具体可参考晶晶的这篇文章:

【星之奇旅|玛雅13月亮历入门书】冯悄悄新书连载(2):每一种历法 都蕴含着独特的时间观

这里,我就简单总结一下,我眼中它们的“道”。

不同历法的“道”都是怎样的?

不同历法的“道”都是怎样的?

公历的“道”:

时间是金钱,优胜劣汰;鼓励竞争,鼓励发展阳性力量以提高物质生活水平;频率上不规律(每月天数不同);阴阳不平衡;内含生存视角、工业视角。

农历的“道”:

与大自然紧密连接,阴阳平衡,但频率上,依然不规律,且与大自然的连接视角,多少受限于时代、区域、行业。

小小科普一下,农历每年、每个月的天数也是不均衡的——有时一个月29天,有时一个月30天,有时一年12个月,有时一年13个月。

此外,它确立于汉武帝时期,更针对黄河中下游流域的农业发展。所以,离这区域、行业越远的人,越容易发现,农历对本地生活的指导意义不大。

比如,在海外,很多人纵使想用农历、节气与大自然连接,也可能因为当地气候与中国截然不同,而用不上。

因此,农历适用范围有限,不太适用于全球化进程,也不太适合人类共同体理念的推进。

13月亮历的“道”:

时间是艺术,是能量的回旋,是万物间深刻的和谐;阴阳平衡;具有宇宙视角,适用于现代全球(13月亮历诞生于上世纪90年代),无行业、区域限制;鼓励创造、爱与允许;鼓励人更好地认识自己、成为自己,活出生命的质量;频率上,规律有序。

需要强调的是,每个人都可以有自己的“道”,但要清楚自己选的是什么“道”,以及还有什么“道”能选。

玛雅历与13月亮历的“道”一样吗?

如今,很多人将玛雅历与13月亮历混为一谈,觉得它们只是叫法不同,内核一样。

那么,它们的内核之“道”是一样的吗?

普罗大众记忆里的“玛雅历法”,多指古玛雅历法,它是古玛雅时代的产物,和中国干支历法一样崇尚天人合一。

但古玛雅的“天人合一”更极端,他们相信,你在人间做了什么,会影响时间能否继续,第2天太阳能否照常升起。于是,为了保证太阳的照常升起,他们采用了活人祭祀。

当时他们疯狂灭绝周边部落,和周边邻邦打仗的原因之一,便是为了确保有足够多的战俘、活人,能够献祭。

他们还常常会组织比赛,将比赛中表现最优秀的人进行献祭。此外,还经常拿最美丽的少女献祭。

而古玛雅历法对他们的重要作用之一,就是指导和安排活人献祭。

所以,古玛雅历法本质上,夹杂着恐惧、血腥、反人类的优胜劣汰、战争、牺牲的频率,让人潜意识里不敢停止争斗、不敢优秀、不敢美。

这是它的“道”,它受限于那个时代。

13月亮历虽整合了一些古玛雅历法的元素,但这些元素已被荷西博士去粗取精、重新编码。它结合了适合当下时代、地球能量的宇宙信息,更换了核心频率(道),如前文所述。

所以,尽管13月亮历在传入亚洲之初,名字上曾与“玛雅历法”混淆,并因人们对“玛雅历法”的好奇,而让真正的13月亮历得到普及。

但我们还是要明确,13月亮历和“玛雅历法”不是一回事,二者有着本质上的不同。

为何要认清13月亮历的“道”?

为何要认清13月亮历的“道”?

我们为什么要用这么长的篇幅,来辨析各种历法“道”上的差异呢?

大家都听过“万法归一”“万变不离其宗”吧?这里的“一”、“宗”,其实就是我们前面说的“道”。

认清并掌握了它,能让我们在学习与实践的过程中,举一反三、灵活应对,透过现象看本质,不惧各种看似复杂的新生问题。

就像金庸小说里,张无忌跟张三丰学太极剑,他学会了剑意。所以,尽管他忘光了剑招,但临阵时,他还能自创剑招,见招拆招,四两拨千斤,不怕遇见陌生的状况。

你想成为这样的“高手”吗?

不管你意识里,有没有成为“高手”的想法,只要你有以下三方面的任一需求,那么,认清13月亮历的“道”,对你而言都会很重要。

1. 落地生活的方向需求

若我们不清楚自己选的道是什么,“法”和“术”学得越多,歪得越快,越容易走火入魔。

很多人去参加身心灵活动、讨论相关知识时,都觉得自己悟了、人生翻篇了,好得不能再好了。但回到日常生活中时,ta们反而过得比之前更混乱,更崩溃,看什么都不顺眼。

为什么?

很大概率是因为ta们只把“法”与“术”带回了生活里,却把对应的“道”给丢了,继续沿用了之前的频率(道)。

于是,ta们就像是驾了一匹比以前的更好的马,在错误的方向上一路狂奔。御马技术越高超,她们离真正的目的地就越远。

2. 不惧“打假”的底气需求

曾经有“打假人士”称,13月亮历是假的,理由是很多人叫它“玛雅历”(古玛雅历法的简写),可他有“证据”表明13月亮历在形式、定义上,都和“玛雅历”不一样。

所以,他得出结论,13月亮历是假的。于是,当时,有13月亮历的学习者,看着他的“证据”,就慌了,仿佛信念崩塌了一样。

可如果ta知道,13月亮历的基石(道)和“玛雅历”的不一样,它本就不用以“玛雅历”为标准。那么,它和古玛雅历有很多地方不同,不是很正常的事吗?如何能说“假”?

3.能量连接的频率需求

不同的“道”背后,有着不同的能量,给人潜意识里带来不同的影响和指引。

所以,我们要清楚自己想连接的,到底是什么能量,怎样的指引。是古玛雅血祭的能量,还是13月亮历爱的能量,又或是其它?

要清楚风雨中,能让我们可以不断稳住自己,回归自己的是什么?是古玛雅时代的产物,还是13月亮历的精神?又或是其它。

与其被动地接受影响,被现实打醒,不如主动地选择影响,转用于现实。

说到这里,我们确实要尽量正确称呼13月亮历,不能再张冠李戴把它叫成“玛雅历”了。

不仅为了防止再给旁人造成“假历法”的误会,还因为名字背后我们所要连接的能量。

言有灵。

名字、称呼也是一种咒语,当我们念它们时,其实在呼唤它们打开通往其本质的大门,准备连接它的能量频率。

这也是为什么星之奇旅明知“玛雅历”这个称谓传播起来更朗朗上口、吸引人,却还是放弃了这部分推广传播红利,更正了13月亮历的名字。

“遇见玛雅会幸福”里的“玛雅”是什么?

“遇见玛雅会幸福”里的“玛雅”是什么?

有人问过,既然13月亮历不是玛雅历,那为什么星之奇旅的口号却是“遇见玛雅会幸福”?

这是个很好的问题。

长期关注星之奇旅的小伙伴,可能会注意到星之奇旅不仅口号里有“玛雅”二字,还有课程名、微店上的一些产品,也都有用到这两个字。

可星之奇旅传播面最广、花了几千元注册的“悄悄说玛雅历”,在冯晶晶还叫“冯悄悄”时,却没被使用了。

换言之,星之奇旅没再使用令人印象深刻、受众基础非常好的“玛雅历”三字,却在为13月亮历正名的同时,在口号与产品里使用“玛雅”二字。

这是不是有点矛盾?

事实上,星之奇旅口号、产品里的“玛雅”二字,指代的不是“玛雅历”(古玛雅历),更不是“古玛雅人历法里原始的东西”,而是与这二者内核截然不同的“星际/银河玛雅”。

我们今天所学习的13月亮历,便是由荷西博士与星际/银河玛雅人,共同编码、传导而来的。

关于星际/银河玛雅人,《九年愿景地图》曾介绍:

银河玛雅人指的是,那些在各种生命形态和传统中已经实现(或正在努力实现)宇宙意识合一的人。

他们最注重追寻真理与和谐。他们是一体的,并非透过政府的联合,而是通过调和每个人内在的宇宙秩序……

他们的头脑清晰灵活,不受摇摆不定的舆论和外部影响而产生偏见。

他们是那些有着慈悲、纯洁之心的人。他们对本能的精神情感驱动做出改变(或正在努力改变),用来服务于一个更崇高的愿景。

银河玛雅人认为地球是一艘自我运生的时间飞船。他们从未来而来,为的是清理过去,并确保人类被引导到一个更适宜的时间线。

最适宜的时间线将会超越一切历史,并将那些所有在漫长的、跨越维度的宇宙中所发生的远古创伤和错误基体返回于光中。

所以,遇见这样的“玛雅”,会幸福啊。

所以,与星际/银河玛雅进行能量连接,不但与推广13月亮历不矛盾,反而非常一致。

13月亮历的“法”“术”“器”是什么?

13月亮历的“法”“术”“器”是什么?

了解了星际/银河玛雅后,相信大家对13月亮历的“道”更清楚了。

最后,我们再简单说说13月亮历的“法”“术”“器”。

在我看来,13月亮历里的所有知识性的内容,都属于“法”,包括周期序、共时序(大家最关心的图腾、调性、印记、波符、合盘、流年),以及荷西博士下载来的最精炼的信息、关键词、关键句等。

而每个人,对这些信息、关键词句的延伸理解和运用,以及每个人使用13月亮历的方式、技巧、步骤等,属于“术”。

“器”呢,则是13月亮历App、小程序、图腾冰箱贴等各种帮助我们学习、连接历法的衍生品。

所以,依据“道法术器”系统的运作方式,如果你在13月亮历的学习、运用过程中,有什么不解的、拿不定的,不管是“法”“术”“器”哪个层面的,都可以先温习一下13月亮历的“道”,从源头开始思考。

说不定马上就拨云见日了。毕竟万变不离其宗

当然,以上内容都只是我个人的看法,不代表官方解释。你可以有你自己的见解,此文仅作抛砖引玉。

你的“道”“法”“术”“器”是怎样的?

你的“道”“法”“术”“器”是怎样的?

我们学习各种智慧系统,最终不过是为了明确自己能一以贯之的“道”,熟悉自己的“法”,形成自己的“术”,能够灵活用“器”。

前两者稳了,就相当于掌握了现实境遇的投影源、掌握了原型力量,不怕投影的千变万化了,一切问题迎刃而解,甚至已经不是问题了。

相应地,“术”与“器”也能和我们磨合得越来越好,如同筋斗云、金箍棒之于孙悟空。

所以,现在我想邀请你思考一下,在你研习13月亮历的过程里,或在你自我进化的旅途中,你的“道”“法”“术”“器”各是什么?

你曾经选了什么?现在,这些选择有什么变化吗?想更新吗?为什么?

以上问题,千人千解,没有标准答案。

请给自己一些时间,去理清它们。而后,欢迎书写在下方留言区,或转发分享到你朋友圈。

说不定这个小小的举动,能启发不少人,让你吸引来、找到许多志同道合的朋友,与你相伴而行

还有什么可能性呢?还有什么更好的呢?

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作者:Oceanside 责任编辑:荇荇

校对:瀚文 排版:PandaYung

图:来自星之奇旅设计部、网络

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