自从地球上有了人类出现后，人与自然之间的博弈便不曾停止。

从某种意义上讲，人类与大自然之间的博弈史，其实就是科学文化的发展史。

当人类在征服大自然的同时，也会被大自然所征服。

流血牺牲是难所避免的，但安顿好勇者的遗体，或许就是对他死后的最大敬意。

然而，在人类想要攀登世界最高峰时，作为失败的挑战者，他们甚至连遗体也无法妥善安葬。

珠峰上为什么会有遗体？

珠穆朗玛峰作为世界上海拔最高的山峰，虽然按照藏语说有大地之母的美称，但她却是“只可远观而不可亵玩焉”。

其远看安静祥和的外表下，却时时刻刻隐藏着未知的危险，动辄数10米的冰陡崖与防不胜防的明暗冰裂隙，还有未知的冰崩和雪崩发生。

这些险境还只是冰山一角，以人类的角度去看，需要面对的是致命的低温、稀薄的空气、强烈的暴晒、意外的滑坠…

众多成功攀登珠峰的人，往往身体上的许多部位，因为极低温而需要截断或截肢，而那些不幸运的人，仅是稀薄的空气就能要了他们的命…

因为空气的含氧量是随海拔高度增加而降低的。

正是因为珠峰存在了诸多未知的危险，才让那些富有冒险精神的挑战者，一个个倒下。

自1953年，以“希拉里”和“丹增”结伴首次登上珠峰完成人类壮举后，每一年都不乏那些想要征服大自然的挑战者们，去攀登珠峰。

近些年来随着物质条件的改善，众多普通的人也想挑战自然，于是攀登珠峰变成了时尚打卡之地，还在珠峰上排起了长队。

由尼泊尔政府统计的2019年仅仅春季一个季度，因为登珠峰而确认死亡14人，还有3人失踪。

这么多年以来，随着登峰人数的增加，死亡的人数也在相继增加，如今躺在珠峰上的尸体大概有300多具，这还只是显露在外的，实际只会更多。

神圣的珠穆朗玛峰，曾经天地之间的一片净土，如今却被人为的冠有“露天坟场”之名。

明明这么危险，为什么还有人去挑战？

对于真正的勇士而言，他们的登峰不是仅仅为了名与利，是在顺从人类的天性“冒险”精神，就像鲁迅所说的：“世上本没有路，走的人多了便成了路。”

那么谁愿意第1个走向未知的路呢？

那些登峰者，有的是代表国家，有的是代表个人，他们都在试图超越极限，来证明国家或者个人的实力。

即便是刹那间的绚丽，这些浪漫的与热爱冒险的挑战者们，也愿意为此付出生命的代价。

这不同于网红的打卡地，每一位登峰者都已经做好了离世的准备，英国探险家乔治·马洛里曾接受《纽约时报》的采访，记者问他为什么明知这么危险还要去登珠峰?

他说：“山，就在那里。”

这是一种人类的本能，想要去征服未知领域的渴望。

不同于普通人的平淡生活，我们很惜命不愿意冒险，但1千个人里，1万个人里，总会有那么一两个替我们去冒险，替我们在未知的世界上踩下人类的足迹。

这些勇士值得我们敬佩，但不建议多数的人去模仿，如果人人都跟风，把登珠峰当成了网红打卡地，那么造成的伤亡将是不可估量的，我们要敬畏自然，遵守本心。

为什么“绿靴子”是最出名的珠峰上的尸体，但没有人埋？

作为珠峰上最出名的尸体“绿靴子”，他之所以受到如此多的关注，那是因为他倒下的地方就在众多登峰者的必经之路上，甚至可以知道，距离山顶还有多远。

那是在一个珠峰东北山脊大约8500米处的石洞里，他以趴着的方式沉睡在那片土地上，双脚是以荧光绿色的鞋，最为显眼。

每一位新手登顶之前，都需要经过他的考验，你是否对个人的生死已经做到了淡然的程度，如果没有就请你看到他的下场后即刻下山。

他就像横在每一位登顶的勇士面前，一道心里的门槛，跨过了它将无畏生死，坚定了登上峰顶的信念。

除了提醒后人以外，这位“绿靴子”还指引了正确的方向，看到他你就能明白自己登峰的路线没有错，有些类似“路标”。

虽然残忍，可现实如此。虽然有很多人从他身边路过，但很少有人将他掩埋或抬到山下。

2015年至2016年，曾有登峰者说，他没有看到绿靴子了，这曾让众多的登峰人士感到遗憾，显然他们已经将绿靴子当成了一个指路灯。

不知“绿靴子”本人，如果知道死后的状态，会不会悲伤，可能也为自己死后还有价值而感到高兴…

“绿靴子”本人到底是谁？

正是因为他是那样的知名，所以会有许多下峰的人着手调查他的身世，如果他不知名可能就会被遗忘在冰川上的犄角旮旯处，没人想知道他是谁。

目前登山界公认的说法是，“绿靴子”是1996年一位年仅28岁酷爱极限运动的印度人“泽旺·帕尔乔”。

因为帕尔乔在1996年，是与包括他在内6名登山爱好者共同攀登珠峰的，6人中有3个人幸运的登顶后顺利地返回。

这三位幸运的人共同讲述了“绿靴子”帕尔乔遇难的故事，原来他们当初已经顺利地登上珠峰顶了，他们非常的兴奋，但因为氧气罐即将消耗殆尽，他们不得已匆忙的下峰。

在返回的路上，他们没有了登峰时的警惕，以为下山和上山的运气会一贯比较好，然而命运并未眷顾他们，一场突如其来的雪崩，冲散了他们6个人的队伍。

有三个人很幸运被冲到了冰川平缓地带侥幸活了下来，然而当他们寻找其他的同伴时，却发现他们的氧气罐中的氧气已不足了。

无奈之下，他们放弃了搜寻同伴的念头，继续紧张的下山，在大约8500米处他们发现了滚落在石洞里的同伴“绿靴子”，只见他身上的氧气罐已经没有了，蜷缩着身子，一动不动。

这三个人似乎明白了什么，本想搬运同伴的尸体回到地面，可他们的氧气所剩不多了，很有可能下一秒他们也会成为尸体。

于是他们短暂的停留后继续下山，回到了地面，至于另外两个人呢， 算是失踪了吧？

除了出名的尸体以外，其他人的遗体该怎么处理？

作为作家与登山家的乔恩·克拉考尔，曾在所著一书《进入空气稀薄地带》中讲述了一个现实：在海拔8500米以上的地方，人们无法苛求道德的尺码。

所以说，即便曾经是亲如兄弟的伙伴，在登珠峰的过程中，你也不必过分的要求，对方会为你做些什么。

哪怕是同伴死亡后的遗体，也不能要求活着的人帮你抬下峰，入土为安。

而这就是珠峰的现实，死去的人要么就地掩埋、要么花大价钱抬下山去、要么就曝尸荒野…

我们所讲究的落叶归根，死去的人应该在故乡的土地上好好的安葬，这才是对亡者的最大尊重。

而这在珠峰上就有点不切实际，但曾经却有人这样干过。

花了大价钱请世代生存在珠峰脚下的夏尔巴人抬尸体。

因为夏尔巴人算是对珠峰比较了解的民族，就连人类第1次登上珠峰时，那位新西兰人“希拉里”也是由夏尔巴人“丹增”的带领下而成功登顶的。

因为珠峰脚下环境恶劣，夏尔巴人生存条件很是艰辛，所以他们也需要赚些外快，而那些登珠峰的人正需要他们，所以供需达成一致。

但在搬运尸体这件事上，如今的夏尔巴人会表现出强烈的反感，因为他们曾在这件事上摔过一次跟头。

为什么夏尔巴人不愿意将遗体抬下来？

虽说成年的夏尔巴人体格健壮，因为经常在珠峰附近活动，对珠峰的了解非常的深入。

但也避免不了死亡的威胁，曾有一句戏言：“只要能给得起钱，夏尔巴人会将你抬到珠峰8848米处”，这当然不可信以为真，只能反映出夏尔巴人对珠峰的了解程度。

在珠峰搬运遗体是个苦力活，它需要4个成年夏尔巴人的下才能抬回去，因为这是一项出体力的活需要消耗大量的氧气，而珠峰最缺的就是氧气。

其次，那些生前不过百斤的遗体，经过珠峰上的遇水冰冻后，他们个个成为了超过150斤的大胖子。

因为遗体的衣服会与冰川粘连在一起，他们还需要小心翼翼的敲击打开，在这过程中声音不能过大，一旦过大将可能会引起雪崩的现象。

一次搬运遗体的工作，不是每一次都很顺利的，在寻找遗体的过程中会死去一两个同伴，这运回山脚的过程中又会失去一两个同伴。

这样下来，只是搬一具尸体，却要搭上三四条夏尔巴人的命，这样的代价是夏尔巴人所不能承受的，所以他们会拒绝替人搬运尸体。

可以用直升飞机将遗体运送下来吗？

绝大部分直升飞机最高的飞行高度是6000多米，然而大部分遗体都在珠峰6千米以上的地方。

历史上仅有一次2005年5月，法国直升飞机AS350 B3曾在珠峰峰顶短暂停留了4分钟，而其他的直升机几乎都失败了。

因为珠穆朗玛峰有着极强烈的气流，人眼看不见的湍流、垂直波、剪切波，这些模糊不定的气象原因对于直升机来说都是致命的威胁。

况且，直升机的爬高能力，受限于自身的功率和空气中含氧的量，而珠峰是空气稀薄地带，是不适合直升机来运输遗体。

这样看来，也只能就地掩埋，才是处理珠峰上遗体的方式了。

而这也是大部分遗体的现状，他们有的成为像“绿靴子”一样暴露在外成为路标，横在挑战者心里的一道关卡。

有的被冰雪沙砾覆盖，或隐匿不见，至少这是我认为的最好的结果，死后给自己留下最后的一丝安宁。

有的被所属国家的国旗所覆盖，以代表是替祖国攀登的勇士。

…

总结

“梦境中最狂野的造物，巨大、美丽，又可怕” ，第一次登珠峰的乔治·马洛里这样说。

1万种人有1万种想法，每一个人都有不同的活法，他们或许在你认为是可笑的，但他们却认为这是最有意义的事。

人生路漫漫，有人为了柴米油盐而困苦于生活中，有人为了寻求洒脱而浪迹天涯。

他们的行为我们可以一笑而了之，但他们的精神值得我们学习。

“登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。”

他们执着于登峰，长眠于珠峰，这样的归宿，虽然令人悲痛，但却是最好的选择。

他们的身躯已倒在珠峰，但他们的灵魂却站在世界之巅！