无论你是一个什么样的人，是一个勇敢坚强的人，还是有着很大恒心和毅力的人，亦或者是敏感脆弱的人；无论你是一个乐观主义者，还是悲观主义者；无论你认为自己经历了多少磨难，已经变得能够看淡，能够放下。但是总有那么一些时候，遇到一些事情时，你还是本能地会选择逃避，会不想面对。

生活总是无法按照我们的既定想法继续，生活总是会给我们一些意想不到的事件，我们总是在不停地适应，克服，然后再适应，再克服。然而，总有那么一刻，我们会感到疲惫、厌倦，会想要把自己藏起来，好似什么事情都没有发生。

而人的逃避心理究竟是一种什么样的概念呢？

逃避心理，既是在现实生活中，自己与社会和他人发生矛盾和冲突时，不能自觉地解决矛盾、冲突时而选择躲避矛盾、冲突的心理现象。

但是同样逃避是一种趋利避害的变现，本身并不是一种绝对性的不该有的行为，甚至本身是不值得拿来作为评价一个人的标准，因为谁都会有想要逃避的时刻，本身无可厚非。

但是有一些人遇到问题时，总是习惯性地选择逃避，不管发生的事情是自己可以解决的，还是无法解决的。他们总认为自己逃避了，事情就等于没有发生，或者觉得只要逃避了，事情就跟自己没有关系。但是发生的事情始终还在，只不过他们选择了逃避而已。

但是他们真的逃掉了吗？

其实没有谁可以逃避掉。不管你是一个什么样的人，如果是应该你去面对的问题，就算你至始至终不去解决，你的生活也一定会有其它的事情在发生，你逃掉了这个，还会有下一个在等着你。

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当然我无意于说些什么危言耸听的话，或者是以一副旁观者幸灾乐祸的态度来看待任何人因为逃避而带来的不幸，我只是想诚恳地表达一个观点—生活总是会用另一种方式来惩罚你不去勇敢地面对问题。

至于这句话到底是什么意思，对于有过生活经历的我们每一个人来说，只要认真回想一下你一路走来的点点滴滴，回想一下那些因为你逃避而带来的一系列问题，你就会理解我想表达的观点。

其实我也逃避过很多问题，并且不是一天、两天，也不是一次、两次，我无法说我每次都受到了什么严重的惩罚，因为人只有走完自己的一生，再回头看时才知道自己究竟这一生真正做错的是什么。但是那些我已经接受的惩罚我此时此刻正在经历着，并且比以前并没有减少不幸，反而随着年龄的增加，让我变得更加怯懦，更加犹豫。

所以，逃避无法帮助我们解决问题，它只会在时间的沉淀中，慢慢地变成一座大山，让我们喘不过来气，并且随之而来的还有消逝的岁月，和负重不堪的内心。

所以，当你遇到问题时，就算一开始无法适应，也实在觉得自己难以面对，但是请你还是抱有这样的一种信念—我只是暂时没有解决的办法，但是我一定能够克服它。只有抱有这样的信念，我们当时所表现的懦弱、痛苦才有它们的价值，我们也才能始终走在一条向上的路上，我们才能冲破黎明前的黑暗，并且在黎明到来之后，尽情享受它带来的光明。

卡耐基说过：“人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。”

也曾看到这样一段话：“人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。”

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所以，当遇到问题时，请你相信你自己，相信自己远远比自己想象的还要坚强，还要勇敢。相信你所遇到的所有的问题不过是每个人都会有的经历，相信你能在坚定的信念中活出自己的一片天地，亦要相信你所走的每一步艰难地路，你所承受的每一份痛苦，都会成为你人生路上的发光点，会让你的人生变得熠熠生辉。

况且不是所有的问题就一定是不幸，很多的问题只是让我们去更好地面对生活、体验生活和享受生活。

《道德经》里说：“有无相生，难易相成。”

意思大概是，有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成。

所以有好的一面，必然有不好的一面，大多数的问题都不是绝对的不幸存在，而那些我们觉得完全就是天灾人祸、造化弄人的事情，我们其实除了面对，也别无它法。

培根说：“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰和希望。”

所以，很多事情发生之后，它以一种什么样的概念存在于我们的心中，其实完全取决于我们的认知。所以，提高认知，不盲目排斥，才是我们应有的态度。

其实没有人能够一直以一种积极的心态面对生活，人的心总需要喘息的时间，但是不管你给自己多久的时间去安抚你的心灵，都请你始终 抱有一种解决问题的态度，而非逃避。因为你根本逃避不了，根本无处可逃。