一、国庆前夕彭祖山拜祖

金风迎国庆，桂香染乾坤。国庆节前夕，国家突出贡献专家、中华彭祖陈式养生功研创者、彭祖文化研究院创院院长兼首席专家陈红涛教授，盛邀五院院长——四川大学老子研究院副院长·博士生导师张钦教授，孔子学院院长王文江将军，灵岩书院曲立院长，四川旅游学校武术养生学院院长•西安体育学院武术学院客座教授刘绥滨掌门，扬雄学会会长·子云书院院长于润石，四川省武术协会彭祖武学养生研究会会长吴忠良及四川大学华西医大博导易成教授等各界专家学者、彭祖陈式养生功学员弟子数十人，雅集天下养生第一圣山彭祖山，迎国庆，拜彭祖，交流探讨彭祖生命美学对人类的伟大贡献。

陈红涛教授带领大家沿修葺一新的彭祖山拾级而上，登彭祖太极广场，拜谒彭祖墓，并虔诚地一拜人类养生鼻祖彭祖先圣，二拜天下第一养生圣山彭祖山，三拜炎黄列祖列宗及优秀文化的传承者，体现对中华优秀文化的尊重与敬畏。

拜谒彭祖，陈教授献上了一首诗——

生命美学彭祖创

生生不息道弘扬

高山仰止崇三拜

五心感恩和其光

二、交流探讨彭祖生命美学的传承发展

养生圣山彭祖山雅集，陈红涛教授与五院院长等专家学者重点交流探讨了彭祖开创的生命美学。

陈教授认为，中华文化是一个完美的仿生体系，是一个天地人合一的“生生不息”的生命美学体系。他通过多年对考古文物资料与文献研究，创新性地提出彭祖开启了生命美学之源。这次彭祖山雅集，他对研究成果作了重要主题分享。

陈教授结合课件，声情并茂地讲述道：彭祖不仅仅是人类养生鼻祖，也开创了生命美学的基础构架，我研究彭祖文化多年之后，总结归纳出彭祖生命美学五环结构范式——“生·死·和·真·神”。

1、生命美学之基点，是“生”，故《易经》云“天地之大德曰生”，有生则有死，生死乃一太极。而丈量生与死的长度，为寿，彭祖乃人类寿星。生与死，对于个体的人只有一次，但，生死之间却充满无限无垠的参与变量，景象境界异彩纷呈；而对于群体、类，则为三千大千世界，更有无穷尽的灿烂辉煌、万千气象、雄奇巍峨。故而，在寿的基础上，彭祖提出“和”之哲学范畴，论及“和理”“和神”“四时之和”“和心系气”“以和为贵”“和平寿考”等等。以至于儒家由此发展“和为贵”、“和也者，天下之达道也”、“致中和，天地位焉，万物育焉”的“中庸之道”体系；道家老子将宇宙认知模型归结到“万物负阴抱阳，冲气以为和”；西汉严君平更传承彭祖，提出“太和生天地，天地生万物”之生命美学模型。

2、彭祖养生之道，不只追求生命长度之寿，而在乎追求“万神守真”、“澄和真神”，“真”“守真”“真神”等，首先出现在彭祖文化中，指向生命之真与美。

3、彭祖还强调“通神”，提出“澄和真神”、“和神导气”、“万神守真”等命题，并将“和神”与“导气”联系起来，将“通神”与“导心”联系起来，将“和神”“通神”作为一种范畴；更将“万神”与“真”直接关联，开启了庄子将“真”提炼为生命美学最高范畴，置于古今众多学者专家研究庄子认知之“有限最高范畴”“游”之上。

4、彭祖最早开创了人类生命美学，虽然初具备生命美学架构范式，尚不够完善，毕竟具有开创之功，乃对人类的一种不朽贡献。

5、彭祖开创了人类生命美学之基础架构，而作为传承彭祖的第一丰碑庄子，则继承和发展了彭祖的生命美学，将其体系化立体化，形成了以“生”为基础的生命美学体系，即横五段生活美学——“生·死·寿·乐·美”，和竖五层生命美学——“生·化·忘·游·真”，可视作“生命美学金字塔”。

6、孔子称“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”，我姑将孔子生命美学范式归纳为——“志道·据德·依仁·游艺·爱众”。而孟子传承孔子有所发展，可作为代表儒家之生命美学模式，我将其总结为——“善·信·美·大·圣·神”。

7、 庄子生命美学中，首创“禅”之范畴，有“不同形相禅”，“化其万物……知禅”，“万物皆种也，以不同形相禅……是谓天钧”，及“坐忘”“心斋”“朝彻”等禅意禅境论述。庄子“禅”思想，直接影响魏晋玄学与兴起的禅宗，佛教禅那思想与庄子“禅”思想结合，便促成佛教中国化、禅宗化。

因此，我尝试性将中华禅宗生命美学模式归纳为——“身·心·性·悟·禅”。六祖“惠能革命”，“明心见性”，“一闻言下大悟，顿见真如本性”，“外离相曰禅，内不乱曰定”，呈显了悟生死、入禅境之生命大美。

中华禅宗生命美学模式之形成，在“惠能革命”，我认为，“惠能革命”引起了“三大传移”，即第一，将佛教信仰，从遥远彼岸世界，转移到平常人之內心，“即心即佛”，“梵我合一”；

第二，将佛教依靠繁锁佛学经论、清规戒律，转移到“一闻言下大悟，顿见真如本性”，我心顿悟、瞬间定格永恒；

第三，将佛教出世思想，转移到入世之生活禅、生命美学的轨道上来。

陈红涛教授告诉大家，这是他首次较系统介绍他对彭祖开创的生命美学传承发展的研究成果，也算对彭祖山雅集的一束心香之礼献。

三、中华陈式养生功的传承与创新

彭祖山雅集，也开启中华彭祖陈式养生功特训营之旅。

正是陈红涛教授多年对彭祖文化、彭祖生命美学之研究，其《彭祖养生文化传承发展史纲》一书，荣获中国传承人高峰论坛“金奖”；而他研创的“中华彭祖陈式养生功”，荣获首届国际养生产业发展大会“养生功法创新奖”等三大奖项。

陈教授第一次将彭祖养生文化体系归纳为“四宝”“四诀”“四术”“八法”，即“四宝”为“适身，通神，一志，导心”；“四诀”为“爱精养体”，“服气炼形”，“万神守真”，“和神导气”；“四术”便是广为流传的“导引行气术”，“调摄疗养术”，“膳食养生术”，“房中养生术”；而“八法”则为“伸屈，俯仰，行卧，倚立，踯躅，徐步，吟，息”等。

陈教授问道彭祖，拜道彭祖，悟道彭祖，所研创中华彭祖陈式养生功，正是依循“四宝”“四诀”“四术”“八法”的彭祖养生文化体系而研创的，其最独特之处，正在于“养生生活化，生活化养生”。

即在“适身、通神、一志、导心”原则指导下，在生活起居中，“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟，或息，皆导引也”，实践“导气令和”，“引体令柔”。

中华彭祖陈式养生功，注重“养生生活化，生活化养生”，不用专门安排时间，不用专门安排场地，就是结合谁都离不开的、生活起居中的起床、洗脸、上卫生间、洗手、睡觉等五个环节，练一练相应的养生功法。也可以在生活起居中，在工作间隙中，上下班途中，候车时刻，散步时，做家务清洁时，上下楼时，午休前后，看电视时，等等环节均可灵活植入一两个彭祖陈式养生功动作，巧妙地将养生变成一种生活习惯，让养生生活化。其实，广泛流传的“彭祖房事养生”，更是每个家庭生活化、普遍化、私秘性的养生，只因“私秘性”，很多人很少学及悟及其道其术。彭祖正向你走来，寿星在生活中握你的手，很亲切，很真实。

这次从彭祖山拜谒彭祖所开启的中华彭祖陈式养生功特训营，陈教授将传授全套功法，包括重要筑基的五环要式，起床时练的“金鸡迎霞功”、“柔筋利肝功”，洗脸时“仙人开窍功”、“美颜祛斑功”，洗手时练的“圣水五献功”、“健脾排毒功”，洗水间时练的“神龙护颈功”、“强心降压功”，睡觉时练的“犀牛望月功”、“减肥塑身功”等。

陈教授练了此套功法后，不但高血压、糖尿病等患病康复了，严重的椎间盘突出症也改变了，现在做一些腰腿动作，一个77岁的老人，可超过50至100个年青人的总和，真可谓“开解生命密码，塑造生命奇迹”，年轻了一二十岁。

不仅只是陈教授本人出现了生命奇迹，他传授的许多学员弟子，也明显改善了亚健康状况，有些也出现了生命奇迹。

四、五院长彭祖山论养生之道

四川大学老子研究院副院长·博士生导师张钦教授负责这次活动的组织工作，他说道：我远比陈教授年青，且练道家功法二三十年了，都达不到陈教授练彭祖养生功的生命效果。

陈教授作为四川大学老一辈专家，学术成就很高，是改革开放40周年卓越人物奖获得者，又研创了彭祖养生功，他作了许多公益传播。我们正计划认真推广陈教授这套功法，为“健康中国2030”战略有所贡献。

灵岩书院曲立院长称：国内有名的灵岩书院曾先后走出了32位学术大师，我们拟弘扬传统，正邀请组织省内及全国有关专家学者，共同共建当代灵岩书院，重振学术雄风，包括蜀学、中医养生、道医养生、彭祖养生等。陈红涛教授作为国家突出贡献专家，理论与实践都有创新，正是我们特聘的专家之一，中华彭祖陈式养生功，也将在灵岩书院传授推广，惠及大家。

四川旅游学校武术养生学院院长•西安体育学院武术学院客座教授刘绥滨先生，作为青城派武术掌门人，他将青城太极推广至国内外，将青城太极展示到南极，著有贡献。他专程从青城山赶来彭祖山，参加此次雅集，他表示，陈教授年近八旬，且动过几次手术，自创彭祖陈式养生功，改变了生命轨迹，很值得我这个从医多年而又研习武术的人学习，有机会我要多向陈教授请教，共弘养生事业。

孔子学院院长、解放军某部一等功臣王文江将军亲切地讲道，陈红涛教授是我四川大学历史文化学院的学长，成果丰硕，学富五车，还研创中华彭祖陈式养生功，作许多公益传播，令人敬仰。王将军表示，将策划在其家乡大凉山西昌邛海泸山举办中华彭祖陈式养生功的传授推广活动，弘扬彭祖养生之道。

扬雄学会会长·子云书院院长于润石先生谈吐风趣，说起扬雄如数家珍，说因扬雄文化结识陈红涛教授，陈教授提出“构建扬学体系”先声夺人，学会即聘陈教授为“荣誉会长”；现在跟着“荣誉会长”学彭祖养生之道，推动健康中国行。

彭祖內丹辟谷养生文化传承人、四川省武术协会彭祖武学养生研究会会长、中国彭祖国际养生研究会会长吴忠良先生，帶领大家参观考察彭祖山之后，交流了他对彭祖內丹辟谷养生文化的研究成果，也对陈教授研创的彭祖养生功进行了交流切磋。顶着秋天艳阳，他也认真跟着陈教授习练中华彭祖陈式养生功，与许多学员一样，练得大汗淋漓，却觉练后神清气爽。

四川大学华西医大博导易成教授，八十多高寿的全国老年模特儿大赛亚军季如意大姐，原解放军某部转业军医何美宝，企业家胡立、孙超雄、刘浩等，都交流了各自对彭祖生命美学的见解，并十分投入地习练中华彭祖陈式养生功，体现了对生命、对文化的敬畏情怀。

陈红涛教授用《生命美学源彭祖》之诗，献给彭祖山，献给彭祖：

一

生命美学彭祖兴，五环生死和真神；

万神守真寿星谱，澄和真神首铸经。

二

中华美学崇生命，肇始彭祖考古征。

和平寿考和为贵，和神导气神守真。

或许，长眠于天下养生圣山彭祖山的养生鼻祖彭祖，正用其英灵之光，与吐金秋阳一起，普照普天下传承弘扬中华彭祖养生之道的人们。