从“好好先生”到辛亥革命功臣，他令所有闵行人骄傲！|同盟会|袁军|钮永建

辛亥革命

推动了中华民族的思想解放

打开了中国进步潮流的闸门

是所有中国人都应该铭记的历史

2021年10月10日

是辛亥革命110周年纪念日

小编带你了解

闵行一位辛亥革命功臣的故事

钮永建（1870-1965），字惕生，上海马桥人。近代民主革命家、国民党著名元老、中华民国开国功臣之一。

1893年，24岁的钮永建考中举人，俞塘的乡亲们按规矩称呼他为“新老爷”，但他却不摆“官架子”，拱手对乡亲们连声作谢，并再三声明：“我们都是平等的，你们种田，供人穿衣吃饭，功劳比我大得多，今后我们以兄弟相称，年老的仍旧是我的叔叔伯伯。”于是，乡亲们就以他的字亲热地叫他“惕先生”，背后则称他为“好好先生”。

1895年，钮永建愤时局之维艰，国家之败弱，毅然弃文从武，考取湖北武备学堂。1899年，在中国甲午战败和维新运动被镇压的低迷气氛中，钮永建东渡日本，并于次年结识孙中山。他对孙中山甚为仰慕，对孙中山的革命思想也颇为信服，认为革命领导人非孙莫属。从此以后，他受到孙中山革命思想的影响，投身民主革命事业，成为孙中山革命事业的坚定支持者和积极参与者。

热爱祖国追求民生

钮永建投身革命之后发挥影响最大的两件事，一是参加辛亥革命上海起义，二是参加武装反袁起义。

在1911年的上海起义中，钮永建参加准备工作，在同盟会、光复会和上海商团之间联络协调，对推动起义的成功颇有功绩。随后钮永建策动反清起义攻占南京。1912年1月1日，中华民国成立，钮永建出任南京临时政府参谋副长，受到孙中山的信赖。孙中山卸任后，1912年8月，钮永建又陪同孙中山北上，与袁世凯见面商谈。

钮永建（二排左四）与孙中山（前排中）等人合影（1912）

1913年7月，革命党发动武装讨袁的“二次革命”。上海是革命派领导人活动较多的主要地区，经过革命派的动员与努力，7月17日，陈英士以上海讨袁军总司令的名义宣布上海独立，加入讨袁阵营。钮永建义无反顾，积极参加“二次革命”和武装讨袁，出任上海讨袁军参谋长，组织松江讨袁军，自任总司令，率兵与袁军交战，是上海讨袁军方面的重要领导人。

接受西学开明通达

钮永建年轻时，就读过不少由上海出版的西书，1895年以后接受过德国式的系统的军事训练。他留学过日本，考察过欧美，翻译过西方政治经济学方面的书籍。在他的身上，有一条清晰的与西方联系的脉络。1903年，钮永建与林卓南等将日本横山雅男所著的《统计讲义录》一书译介到中国，该书成为我国第一部介绍西方统计理论和方法的译著，在近代西方统计学传入中国的学术史上，具有重要的地位，“统计”及“统计学”一词，随之进入中国。

钮永建与西方文化的关系，还有一条线索，即他与基督教的关系。1912年，钮永建在松江结识了美国传教士步惠廉，成为好友。1913年2月，他接受施洗，加入基督教。同年，与黄梅仙结婚。黄梅仙是中西女塾教师。中西女塾与东吴大学同属美国监理会所办。这样，钮永建与基督教就有了双重关系。钮永建从心底里对西来宗教取开明态度，这在民国初年，确实相当少见。

重视教育发展教育

钮永建十分明白教育对于个人、对于民众、对于国家的重要意义。钮永建在家乡，创办了强恕学堂、紫岗学舍等学校。钮永建还重视发展社会教育，提出民众教育的宗旨是“培起国民力量，树立自治基础，增进农业生产，改进经济组织，促进乡村建设，充实人民生活”。

1929年3月在他60岁生日之际，时任江苏省政府主席的他回到家乡，捐地五千多亩，创办了俞塘民众教育馆，成为沪郊民众教育及乡村建设的历史典范。

修身有术齐家有道

传统文化对于钮永建来说，并不仅仅是知识，而是为人处世、安身立命的根基。他一生经手的金钱不知道多少，但从来都公私分明，或舍己利人，或克己奉公。从捐钱捐地办学，捐款闹革命，到捐款赈灾，他一生不知道捐了多少钱物。

年近八十岁，身为“总统府资政”仍天天奔走在乡村小道上。自带粽子当饭粮，星夜冒寒巡视马桥各村，督导“全民扫盲”工作，乡人无不为之感动。

钮永建齐家有道。他对子女教育相当严格，要求他们自立自强、吃苦耐劳。他的子女与第三代，大多是学科技专业，或学化学，或学电子，或学机械、建筑、制药与医学。一家之中，没有一个是游手好闲的，个个埋头实干，靠自己的努力而成材。

纵观钮永建的一生

他三遭通缉，三次战败，一遭暗杀

屡次遭人反对

他意志顽强，不屈不挠

光明磊落，敢作敢为