满族文化是吉林省的本土文化，吉林满族传统绣品是满族民俗文化的重要体现。走进满族人家，那世代相传的传统绣品，会让你目不暇接。刺绣是满族妇女传统的民间手工艺之一，绣品更是满族家庭的日常摆设和用品，甚至成为姑娘的嫁妆。
绣品的好坏，成为品评新媳妇的重要标准，并决定她在婆家未来的地位。因此，满族姑娘视刺绣为“第一女红”而倍加重视，其聪明才智都体现在了绣品之中。在满族绣品中，枕头顶和烟荷包是民间刺绣中最精彩的部分，其题材囊括了渔猎生活、宗教信仰、尚白习俗、花鸟鱼虫、书法等方面，充分展示了满族丰富多彩的民俗文化。
满族刺绣的起源和发展
满族是我国东北“白山黑水”之间最早的居民之一，在几度兴衰与融合的历史进程中，不断吸收借鉴周边各民族先进文化，融入自身的文化中，创造了丰富多彩的满族文化、形成了满族所独具的民俗形态。满族刺绣艺术就是其中的一个组成部分。关于满族刺绣的起源，最早可追溯到金代，辽天庆五年（1115）女真人建立金国后，从较为原始的游牧生活，趋向于定居的农耕生活。在服饰方面，女真人在汉族和其他民族影响下，不仅由原来的皮毛御寒，逐渐向织布裁衣过渡，同时由于等级与贫富的分化，慢慢形成了固定的服饰制度。金在与宋、辽等国的战争中，掠夺了大批“擅缝纫，会织绣”的男女匠人。并专门设立了“纹绣署”等机构，负责织造御用和嫔妃服饰等。金朝贵族的四季服装，无不以刺绣为装饰。早期的“女真刺绣”，除“钉线补绣”外，其刺绣技法完全是脱胎于汉族刺绣的各种方法，并未自己形成本民族的绣法。
1.努尔哈赤建立“后金”后，女真人通过贸易、掠夺、学习等渠道频繁与汉文化接触。使满族刺绣艺术得以再次发展，并形成宫廷刺绣和民间刺绣两个系列。《满文老档》记载：天命八年（1623）努尔哈赤命匠人为文武一至九品官员织绣以禽兽为图案的“补子”，即为早期的满族官方绣品。朝鲜《燕行录》记载：“身穿五彩龙纹天盖，上长至膝，下长至足，裁剪貂皮以为缘。诸将亦有穿龙文衣，缘饰则或以貂，或以豹，或以水獭，或以山鼠皮。”
2 清朝建立后，由于满族与汉族人民之间各方面的不断交往与融合，使得满族的风俗习惯发生了巨大的改变，逐步形成了独具地方特色和鲜明民族风格的满族刺绣。
3 满族民间刺绣在辽宁、吉林等东北满族聚居的地区代代相传，根植于满族人民生活之中，延续至今。
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