肃慎的起源
在两千多年前的周王室看来，肃慎很受周人的重视。《大戴礼记》载：“民明教，通于四海，海外肃慎，北发渠搜，氐、羌来服”，显然肃慎臣服周天子是被作为周王室的大事来记载的，只是肃慎真正到王城中朝拜之事，不过出现在文武成康四代，其后的周天子都少有与肃慎来朝的记载。
肃慎既是生活在“海外”，那么这个“海外”是哪里呢？史书中有：“息慎或谓之肃慎，东北夷”，就是说肃慎族群大致活跃在东北地区。那么，这个地区又是哪里呢？《左传》载：“及武王克殷……肃慎、燕、毫吾北土也”， 在周武王时代，肃慎与燕国同属周人北疆，肃慎甚至还与燕国地位相当。
肃慎既在东北之地，虽属善战族群，可在经济文化的发展上则明显逊色于周人，即便到三国时代，肃慎发展成了挹娄族群，他们也还是“青石为镞”，铜铁兵器似乎依然没有肃慎族群中广为运用。当年肃慎族群朝拜周武王时，朝贡的也不过是“贡楛矢石砮”，可见肃慎之珍宝即是石制兵器而已。
肃慎的起源
可不要小看肃慎人的“楛矢石砮”，《国语》载："先王欲昭其主令德之致远也，以示后人使永监焉。故铭其楛曰：肃慎氏之贡矢。以分大姬，配虞胡公分封诸陈。古者分同姓以珍玉，展亲也；分异姓以远方职贡，使无忘服也，故分陈以肃慎氏之贡"，周武王把“楛矢石砮”当作珍宝，还用特制的礼盒盛装，以赏赐给异姓诸侯。肃慎人的石制兵器可是贡品。
肃慎既在东北之地，那么与燕国必是有所交集，只是史书中关于肃慎与燕国之间并没有多少笔墨，只是在燕国之地，多民族交融杂居，且多尚武之族群，如山戎、孤竹皆好战斗勇之族群，若肃慎不尚武，便不能与这些族群对抗，或在春秋时代肃慎就在多民族夹攻中灭亡。
史书载：“处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”艰难的生存环境促成了肃慎坚韧的性格与强健的体魄，“多勇力，处山险，又善射，发能入人目。弓长四尺，力如弩……青石为镞，镞皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盗，邻国畏患，而卒不能服”， 肃慎族人可见既能在丛林之中涉险，又能在江海上泛舟，这种生存能力就比其他族群要强大得多。
肃慎的起源
在奔腾不息的松花江畔，勤劳的肃慎人在这里“穴居”，在这里“养豕”，他们在东北之地生存千年，培育了自己独特的文化，不断的进入中原、又退出中原、再进入中原，几经轮回之间，终于成为中原人最畏惧的族群。肃慎人可能自己也不会想到，千年而后他们会开枝散叶，汉魏时代他们发展成了挹娄、勿吉，隋唐时代他们又发展成了靺鞨，再到后来则成了叱咤风云的女真，建立了辽国；最后又成了满族，征服明王朝，建立了大清帝国。
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