每一个职业都有其价值，大多数人做着所谓普通平凡的工作，不像明星光鲜亮眼，也不像名人，一举一动都能引起媒体的注意，但是能将平凡的事情钻研透彻，每一步都不马虎，忍受春夏秋冬时间的流转，十年如一日地对待自己的工作，也是一件难得而伟大的事，这便是匠心。

随着科技的发展，社会生活逐渐丰富，越来越多的工具取代了手工，生产加工变得越来越便利，但过度依赖外界工具的后果，就是人心会变得越来越浮躁，无法像旧时光的人那样，磨砺出一颗平静、包容的心。

匠心越来越流失，从事传统工艺的人越来越少，每年都有许多非物质文化遗产，面临着失传的危机。

科技发展是必然的道路，但在效率之外，我们是不是也可以关注一下那些仍然守着一颗匠心的手工艺人呢？祖世光便是一个隐居深山修炼60年，75岁也坚持只做独家上门生意的匠人。

初见匠人

现代的塑料、不锈钢等材料，以其耐摔经用的特性，取代了很多易碎的器皿，成为我们生活中不可或缺的用具。

土陶是一种十分古老的，由汉族先祖发明的制陶工艺，这种工艺制作出来的物品，看起来古朴端庄，古韵悠长。

我国有着一种十分传统的丧事流程，那就是在起棺时需要摔盆，至今很多农村地区依然保持着这样的习俗，而那个摔的盆，便是由土陶技艺制成的陶盆，也叫发罐。

土陶的制作过程十分严苛，从选择土料，到制作胚样，再到烧至成型，每一步工序都马虎不得，由于制作繁琐枯燥，时间也很长，如今已经很难找到一个土陶匠人了。

祖世光生活在晋南农村，如果不花费些功夫，很难找到这个隐居在山沟中的老人，13岁时家乡遭遇了特大的洪水，逼不得已，祖世光跟随着长辈从河南逃荒到了山西，并在这里一呆就呆到了75岁。

祖世光的家中很简陋，一个依山而建的窑洞就是栖息之处，他养着一条小黄狗，没有围栏的院子里，摆满了晾晒的土陶，祖世光的工作便是制作发罐。

虽然生活清贫，但祖世光却天生乐观，这小小的家已让他非常满足，看到有记者上门来，他笑得很开心，主动领着记者参观了自己的家，介绍自己吃饭的手艺。

隐居生活

他对记者说自己叫祖世光，与陶器相伴已几十年有余，原本周围的邻居都搬到了更好的地方居住了，只有他守着这片土地，继续自己的手艺工作，儿子离家工作，方寸之地中只有他一个人生活，但因为有了热爱的事业，所以也算自得其乐。

对于土陶技艺的失传，祖世光感到十分忧心，平陆和三峡门目前只剩下他一个土陶师傅，也许某一天，这一手艺，将永远被人们丢弃在时光的长河中。

但也因此，祖世光的生意一直都算不错，他年纪渐渐大了，性子也没有年轻时那么拼，不愿接太多的活，做一天总是要休息个两三天左右。

祖世光永远也忘不了，第一次自己作出一个土陶成品时的那种欣喜，一团平凡的泥土经过打磨烧制成为精美的器皿，那样的成就感是无法比拟的。之前教自己土陶手艺的叔叔们早已离开人世，凭借着一腔热爱，祖世光坚持到了现在。

家中老伴回了老家照看年幼的孙子，儿子因为土陶不挣钱，也早已离家打工。祖世光一个土陶罐只卖5元钱，一年做3000个左右，只接独家上门的单子，所以一年的收入也不过8000块。但祖世光的物欲十分淡泊，除了吃饭，他几乎没有任何花费，所以这8000块钱，大多都被他寄回老家，补贴家用。

亲人都不在身边，祖世光却自得其乐，大山里几乎荒无人烟，祖世光戏称自己是山大王，大山就是他天然的保护伞，让他过着自己惬意舒适的小生活。

远去的时光

从前，他可以和同门的手艺人交流制陶感想，大家在一起讨论怎样将陶器制作得更好、更精致，回忆起那段时光，祖世光眼中闪烁着怀念的光芒，只有他怀着一颗纯朴的心，坚持着传承，祖世光说，自己能活一天，就会干一天，人活着就是要干自己喜欢的事，才能一辈子开心。

在老家的老伴每隔三个月会过来探望他一次，给他送些换季的衣服，呆不了几天就又要回去，祖世光的家中从不用电，烧制土陶的时候也是自己升起柴火，日出而作，日落而息，很像是古人的生活。

早些年，祖世光也干过艺术品陶瓷的制作工作，那些精美的瓷器工艺要求更加严格，但做了土陶后，每个半成品祖世光还是坚持再检查一便，确保没有瑕疵，就算不是艺术品，也万万不能马虎，这是这个质朴老人一生的坚持。

小结：

祖世光说，陶器已不单单是一门手艺，更是一种信仰，这种信仰贯穿了自己的一生，如果不再和土壤接触，放弃了土陶的制作，他不知道自己的生活还有什么意义。

祖世光很想找一个愿意传承这门技术的年轻人，像当初教导自己的老师一样，教他打磨、烧制，好让这门手艺不会失传，发扬光大。

是的，匠心越来越少见，但仍有人坚持着，人各有志，有的人想功成名就，挣多少钱都不嫌多，但有的人，守着自己平凡却充满热爱的生活，也能开心一世，技艺会失传，但匠心，永远不会褪色。