现在的人们无时无刻不充斥了焦虑，即便是在吃饭的时候，没有事情摆在眼前，他们的内心依然是忧虑不止，忧虑什么呢？

  • 怕耽误了单位的信息回复，耽误了赚一个亿的小目标；

  • 怕因没有及时回复失去了朋友，失去了女伴；

  • 怕因一时没有看到各种信息，失去了财富逆袭的可能；

  • 怕多吃一会饭，游戏升级慢而失去竞争力；

  • 怕少看一眼，失去了某个搞笑的短视频乐趣；

  • 怕没有及时抢到各种优惠券，让自己多花冤枉钱

很多时候是因为我们自己的心忙碌惯了，收都收不住了；每个人心中都充斥着各种欲望，自己的内心都无法再平静地专注地去做一件事。

一、为何我们内心会有如此多的烦恼呢？

很多时候我们感觉活着很累，每天过得很烦恼，为何会如此呢？

因为我们努力的过程中已经偏离了一开始奋斗要实现的愿景：为了幸福，而将自己的心装得满满的，每天回到家中心已经无容身之处，所以，我们的心会很疲惫很累。

有部经文里告诉我们只有照见五蕴皆空，才能度一切苦厄；我们平时所追寻的S、受、想、行、识其实是并不存在的，是虚妄的。（S即事物的表象，受即感受，想即思想，行即言语行为，识即意识）

而这些所谓的感受更多来自于本我，也就是来自身体的欲望以及各种生理性的需求。

而自我则是带有意识的，有自己想法的那个存在；很多时候我们所追求的幸福感、快乐感更多来自于自我的精神感受，而不是本我的身体感受，所以说本我的那些S、受、想、行、识并不是我们所追寻的，它们是虚妄的。

我们的身心累不累，更多不是本我的身体累不累，而是自我的内心累不累；而这个内在的自我更多源自于心态，当我们内心可以像打扫房间一样不断地扫除尘埃，放下心中很多没有必要的执念，我们就可以将心变得亮堂，可以将事情理顺，告别烦恼。

二、那我们该如何解决呢？

1、人生有两件事必须做，一件是磨事，另一件就是磨心

自修之道莫难于养心。---------曾国藩

曾国藩有两件事做得很好，一件是磨事，一件就是磨心；而磨心是最困难的。

我们年轻人身上有很多毛病，比如暴躁不安、爱凑热闹、好S成性等等；很巧的是这些毛病在年轻时曾国藩身上同样也有。

在曾国藩30岁的时候，他给自己定下的目标是做一个圣人；可是当时的他身上有很多缺点，诸如喜欢抽烟、喜欢串门、喜欢女人等等。

那曾国藩是如何改变自身缺点的呢？

为此他拜访了当时的两位大儒，从他们身上学到了一点，那就是坚持每天写日记；将每天的生活都记录下来，不单单是记流水账，而更多的是进行反思日记，对每一天进行反思。

一日三省，正是通过记日记不断的反省，曾国藩先戒掉了烟，慢慢不断地戒掉了看女人、串门看热闹等坏习惯；在这个过程中，他也会经常出现反复。

之前说好的不去，后来又去了；如此多次在内心深处，两个小曾国藩在斗争，一个是革新的曾国藩，一个是守旧的曾国藩；不过最终是革新改变的曾国藩战胜了那个过去守旧不好的曾国藩，最终，曾国藩靠写日记一日三省硬生生地将自己身上的毛病慢慢的改掉，实现了自我的完善，成为了晚清最后一位“圣人”。

可见，写日记，一日三省对自己多反思多反省；唯有我们内心实现了改变，我们才能慢慢的去改变外在的缺点，才能最终让我们自己变得更好。

2.、《王阳明心学》告诉我们要有一颗平和之心

心明如镜，物来则照，不要刻意去追求。----------王阳明

我们生活工作忙乱，很多是由于我们有一颗得失之心；过多在乎物欲，失去自己的本心。

当今的社会，我们在工作和生活中手忙脚乱，经常把事情弄得一团糟，也把自己弄得身心俱疲；王阳明告诉了我们，就是因为我们得失之心太重，过分在乎好的结果，不愿意得到坏的结果；过分的在乎物欲的满足，而怕失去这种满足感。

慢慢地就让我们失去了那种泰然处之的心态，失去了那份面对失败的勇气；人生在世，不如意之事十之八九，起伏本身就是人生的常态，我们需要做到的就是尽人事、听天命，顺其自然为好。

唯有如此，才能守住我们的本心，不至于为了怕得到一个坏的结果而做出更多出格、糊涂的事情来，以至于失去自己的良知。

也只有保持这份本心，我们才能轻松自在的应对各种挑战；我们才能知善恶，并做到从善如流、疾恶如仇。

我们在面对很多事情的时候很容易发怒，那是因为我们心不正的缘故；很多路怒一族就是如此，如果心正的话；我们想问题就会从积极的方面想，就会从对方好的一方面想，也就不会发生因路怒而导致不好的结果发生。

保持一颗平和之心，坚守自己的本心，心正则万事顺。

3、万法唯心，心能转境

“万法唯心，心能转境”。

心是每个人行动的主宰，也是每个人喜怒哀乐的主宰；幸福快乐是一种选择，那么平衡情绪就是一种能力。

《改变，从心开始》这本书告诉我们，我们所追寻的快乐是最低层次的快乐是竞争式的快乐；只有无条件的快乐才是最高层次的快乐。

很多时候，我们学习的知识和文化并不少，可是，严格来说我们并不能做我们自己的主人；因为我们的行动容易被自己的情绪所左右。

当我们情绪上来的时候，只有那些真正厉害的人才能做到喜怒不形于色，真正控制自己的情绪，靠理智做出正确的决定；而不是靠情绪靠冲动做决定。

很多时候我们的情绪来源于我们意识层面，是由我们内在潜意识决定的；是由我们过去的人生经历、重大心理创伤、意识层面的想法和观点以及潜意识中的破坏倾向综合决定的。

我们唯有认清这些情绪来源，接纳它的存在，慢慢才能觉察到这种情绪的波动，我们才能从根源上去改变。

很多时候面对孩子犯错，自己会发怒，忍不住要去骂去打；反省自己，更多的原因不是孩子的而是自己的；踢猫效应说的就是我们将矛盾和怒气转移到孩子身上；还有就是父母对自己的教育方式遗传到自己身上等等。

接纳自己，原谅别人；改变从心开始。

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最后、心无旁骛，全情投入，幸福的境界在心流中降临

当我们从“五蕴皆空，度一切苦厄”后，顿悟到很多烦恼是多余之后；我们要做到像曾国藩写日记那样多反省多磨心让自身不断完善；像王阳明一样少一颗得失之心，有一颗平和之心才能面对很多事情淡然处之；接纳自己，原谅别人，从心开始。

唯有如此，幸福的根源才在于心流，我们才能专注、身心合一地去做事，并且心无旁骛、浑然忘我才能做成大事。

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