在很多历史剧和历史典籍中，我们总能看到这样一句话：“打仗，打的是钱粮”。当然，这句话其实本身也并没有什么错，因为本身战争打的就是消耗。

比如在《雍正王朝》中，雍正帝派遣年羹尧去平定西北叛乱的时候，所消耗之兵马钱粮，数额巨大。当时年羹尧三番五次向朝廷催要钱粮，身为总理王大臣的廉亲王甚至还向雍正提出辞职，理由便是难以在短时间内满足西北前方的钱粮需求。所以由此可见，战争消耗的钱粮之巨。

这里的“钱粮”，其实就是“军饷”和“粮草”的统称。在古代，年轻男子当兵打仗的目的非常简单，那就是赚钱养家，“当兵”对于大部分人来说，只是一份职业而已。因而想要稳住这些人，就必须要按时按量发放工资，也就是军饷，否则很可能就会引发兵变。

至于“粮草”，则是士兵和战马日常所需的食物，当然，这主要指的还是粮食。

俗话说：“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌”，想要让士兵们有力气打仗，就必须要吃饱饭，这是最基本的常识。

可问题是，都说古代打仗耗费粮草，那难道不打仗就不吃饭了吗？为何一到打仗，粮食就不够用了呢？

想要解决这个问题，就得先来看看古代王朝的兵役制度了。

我们就拿明朝来举例子，明王朝时期所实行的兵役制度为

“卫所制度”

，熟悉历史的人都知道，这其实跟唐朝时期的“府兵制”基本上是一样的，只不过是名称不同而已。

所谓“卫所”，实际上就是大小兵区的统称，大兵区叫“卫”，小兵区叫“所”。据记载，

大约5600人为一卫，1128人为一所，112人为百户所，外统于都司，内统于五军都督府。

在太平时期，卫所里的士兵便在朝廷给的田地里耕种，自给自足，国家也不需要他们缴税。

等到有战事的时候，朝廷便派遣一个将军，叫做“总兵官”带着卫所军队奔赴前线。等到战事结束之后，便回来交出兵权，军队则回归到卫所中继续耕种。

无论是明朝，还是唐朝，他们的兵役制度基本上都是一样的，都属于典型的

“兵农合一”，寓农于兵之策略。

用钱穆先生的话来说就是：

“明朝的兵役制度，是将武装集团寄托于生产集团，而不是将生产集团寄托于武装集团”

。这跟汉代的“全民皆兵”政策还是有很大区别的。

而这种制度，在历史上的影响很大，很多王朝都用到了此方法，也就是在无战事的时候，士兵就是农民，可以耕种自给自足，不用朝廷供养。等到战时的时候，又可灵活做出调整。

可问题是，在古代战争中为何会如此消耗粮草呢？

其实这也不难理解，在遇到战争时，士兵们奔赴前线打仗，自然就不能耕种，也就必须要由朝廷提供粮草补给不可。而在运送战争补给的时候，又会出现很多的问题。首先最典型的便是

“运输消耗问题”。

在古代，由于科学技术的落后，运输辎重只能靠马车，遇到崎岖的山路，只能是靠人扛马驮，很费时间。而在运输的过程中，人和马也要吃掉一部分，等到他们回来的时候，也必须要给他们一部分。所以运送十分粮草，军营实际上得到的也不过只有十分之三四而已，其余的基本就在运送途中被消耗干净了。

当然了，如果运送补给线比较短的话，运送到的前线的也要稍微多一些，但无论如何都不太可能全部如数运到，更别说粮食还得从全国各地征调！

除此之外，在战争中还会受到敌人的损毁，军官的贪污等等。所以，这样一整套的组合拳打下来，粮草自然不够用。

所以综上，我们不难发现，在太平时期，帝国基本上不用花费太多的军费，士兵们完全可以自给自足。但是到了战事，士兵们停止了生产，朝廷就必须要征调粮草运送至前线，而在运送途中，又会发生巨大的损耗。

加上战争中敌人的破坏和军官的贪污等因素，粮草的消耗自然就大了！所以说古代打仗消耗粮草，还是有一定道理的！

参考文献：《明史》、《中国历代政治得失》；